摄维初 生相乃畜
体妙一如 用滋百福 容膝阿兰 水乳眷属
香积余熏 慈周异族 秘密头陀 正勤相续
平等不轻 尾闾百谷 挫锐刳心 镇雕以朴
座证法空 衣传忍辱 无量寿光 香严漩澓
散善波澄 轻安调伏 主伴重重 杂华芬郁
禅土双抛 泯真绝俗 世出世间 蘧庐一宿
师住非延 师往非促 水鸟树林 万象非独
大悲颂
同体大悲 师乃出世 智不独醒 行必普济
譬如舟师 技习工备 泛宅浮家 往来不系
夫何求哉 彼利己利 觉岸慈航 亦复如是
遗荣出家 摄以同事 昔着空华 今知倒计
二共内严 三聚外卫 默摈师虫 非我族类
解脱宗通 不离文字 法乳衣珠 辩才无畏
干慧痴狂 神方对治 事理圆融 念佛三昧
成熟滋熏 比丘居士 见面闻名 海渐沙被
悲仰净心 普门遍至 缘合东来 缘毕西逝
筹室阇维 照未来际 稽首青莲 愍兹四辈
万历丙辰浴佛日皖舒优婆塞戒弟子广瀹吴应宾和南谨述。
云栖大师像赞(五首)
释德清(憨山)
乘愿力来。居堪忍界。开净土门。了慈悲债。建光明幢。秉金刚戒。八十余年半利生。临行落得空无碍。若识吾师住世心。是则名为观自在。
又
大师有身不欲全现。故师之心。不能全辩。身如琉璃。心若摩尼。五色圆现。不即不离。唯身与心。内外光洁故我赞师。实不可说。
又
观师之形。不知何因。可望而不可即。可爱而不可亲。若水底之明月。似枝上之阳春。音声色相之外。别有一段精神。唯求之于自心。方始得其真。我何得而称之哉。
又
我观大师。浑身活泼。诸毛孔中。光明透脱。不见面目。如何描摸。纵饶画得。毕竟不着。宴坐如空。说法如风。捕风捉影。不得其踪。如空中风。见水中影。多少痴人。开眼打盹。
又
其容寂。其心密。无内外。不出入。百千三昧眼里空华。一切行门。空中鸟迹。不信分身万像中。痴人只向毫端觅(咦)。
又
广瀹吴应宾(观我)
师之目兮。平等一光。师之臂兮。普导群盲。师之舌兮。华开四色。师之身兮。月印千江。戒皮定肉兮。得微妙之心髓。六度四摄兮。作九品之津梁。
又
弟子宋守一(化卿)
戒德精严。霜清玉洁。内外宗乘。法海奔越。霆轰片语。秋空满月。普应当机。九品登陟。礼足三纪。心髓交彻。即始即终。阿弥陀佛。
菩萨戒弟子刘慧闻率子性泽施资敬刊
光绪二十五年冬十月金陵刻经处识