致祭于 云栖大师之灵曰。
呜呼。师本不生。亦无所去。以力持身。顺因缘故。欲海波腾。火宅焰炽。师展愿轮。特来救济。示出尘劳。早归慈父。一登觉路。如白牛步。视爱如唾。观亲若冤。彼蝇聚者。孰不瞿然。法界为家。含灵是宅。物我等观。无二无别。开甘露门。指归净土。鳞甲羽毛。一齐顿赴。悲正法眼。翳彼戒根。以金刚鎞。刮垢剔昏。三千威仪。八万细行。于二六时。悉令清净。身为众目。心为大宅。十方来者。痴狂顿歇。四十余年。法幢高竖。一雨普滋。药草诸树。
才沾一滴。枝叶并茂。但有根者。毕竟成就。我观吾师。如狮子王。高卧窟中。群走慞惶。我又观师。如药王树。凡有亲者。必瘳沉痼。嗟哉末法。慧日久沈。师于长夜。持大智灯。佛本无心。心付在师。萨埵无行。行托师持。故师应世。一味无我。即住百劫。于何不可。
呜呼。师以缘现。缘灭即去。悲此群蒙。失所依怙。我数千里。远持瓣香。展布五体。敬礼寂光。师悲同体。以我知音。愿鉴我诚。来格来歆。呜呼尚飨。
奠云栖太师翁章
释智訚(雪关)
维崇祯九年。岁次丙子正月望。越日。博山法孙智訚。谨以瓣香素供。致奠于云栖堂上。先师太莲池大和尚之灵塔前而言曰。於戏。游云栖之门。如钝鸟飞汉。莫能知其空边。窥云栖之奥。纵长鲸饮川。未易吸干见底。不肖自壬子之秋。从先师来礼足时。侧聆震吼。状洪音之发虡钟。窃被慈恩。胜枯荄之遇膏沐。继而阅太师诸所著述。如大官赐膳。医王施匕。恍令人病骨顿苏。一展卷而空腹欲果。味疏钞。则莲胎有种。才念佛而佛成。披发隐。而法铠严身。
不摧魔而魔服。全开宝库赈乏靡虚。浚抉香河流润不竭。踞一乘而辟无量乘义。珠网交辉。燃一灯而朗百千灯光。暗室齐照。旁敲曲唱。禅匪专谭。善诱广苞。土皆圆净。续莲宗而宛瞻庐阜。移祖庭而不在少林。智齐极果。俨然古佛再来。风肃前规。一仍百丈旧贯。诚末代法施之主。无聋瞆而不开。只千古未有之师。垂龟镜而永赖。呜呼。道山峻极妙高惭其嵯峨。梁木倾崩。法门孰为砥柱。绳绳到我落落匪材。愧为脚下儿孙。无繇述其祖德。不成法中供养。
此行聊表孝思。春深花坞。那禁闻啼鸟几声。月照萝龛犹睹放慈光三昧。太虚莫绘。赞叹奚为。杯茗既陈。渊嘿何酹。望风前而洒泣岂越河清溯海若而朝宗全收众派。知弗嫌于一滴。欣来鉴于微诚。尚飨。
奠云栖和尚莲池大师翁章
释大朗(悟明)
维崇祯己卯岁峰顶法孙大朗等。谨以瓣香菲供。奠于 云栖堂上先大和尚莲池大师翁灵塔前而言曰。
稽首云栖。追忆师范。出类超群。今古无样。孝悌稚年。宗族称望。戏笑怒骂。现僧实相。儒学惊人。坦坦荡荡。妻孥道俗。出格随唱。非宜室家。人道了当。一门证道。同来震旦。宗说两通。随机演唱。辟邪知见。停波息浪。净土叮咛。婆心无上。万物一体。遇生即放。疏钞流传。醒智愚汉。无涯德泽。无物比量。古佛再来。稍可拟状。无去无来。遗容想像。朗忝宗子。独师是尚。追踪步迹。实愧不忘。法乳常觅。何恨在傍。后贤济济。追蹈遗芳。已转法轮。
请看余光。短言家丑。敢不揄扬。瓣香菲供。渴仰藉将。尚飨。
礼云栖大师塔偈
弟子朱 鹭(白民)
我昔初谒师。问参禅念佛。可用融通得。师答随口出。若然是两物。用得融通着。快哉此一语。令人心胆悦。时时举向人。诸方遍传说。顷较快雪集。滥跋云栖记。亦举此公案。转师所欲转。念佛人无尽。是指亦无尽。灵山会未散。莲池舌长活。短偈作供养。合掌无缝塔。
甲寅孟夏参 莲师于榻前。今壬申仲春始得复来礼塔。墓草宿矣。为题此以志感怆
弟子贡修龄(广宓)
十九年前到此来。尚逢老宿法华开。山门不改藏修竹。涧水依然长绿苔。无口漫劳贪听法。有情终是欲生哀。莫言只履西归也。无尽灯明照夜台。
礼云栖大师塔偈
释弘恩(玄锡)
稽首莲池大和尚。少小英群便超放。当知和尚不是人。偶尔弥陀生震旦。不信冠裳早度人。何况披缁现僧相。打鼓相逢一会家。妻孥道俗俱弘范。宗通说通戒律通。种种法门随演唱。百丈清规复一新。僻说邪行俱正当。更有一门净土扬。叮咛切切婆心上。非独琰魔供像尊。东土莲池犹争向。是以儿孙遍道场。成如返掷狮王样。恩亦惭叨脚下孙。未出俗时常仰望。逗到而今只杖来。实愧先贤吐舌汉。可中无可报师恩。惟冀分身水月样。回入娑婆再转轮。不违本愿称无量。
左旋