欲为生人根本。断之诚难。有不净观。治其标也。反究欲念起处。治其本也。今只消究念佛者就是(一)。
持名念佛。且专一持名。但礼佛时作观可也(二)。
答朱白民居士(三条)
参禅别无方便。只贵谛信不惑。如沩山所谓研究至理。以悟为则而已(一)。
人谓我但求西方。我实求西方而尚未能。人谓我犹参理路。我实参理路而尚未彻(二)。
顶圣眼天之说亦有不尽然者。尊堂临终一段因缘自是好境界。来报殊胜可知。不必疑也(三)。
答龚广淇居士(三条)
不论在家出家。执持名号。一心不乱。即执持名号四字是入头处。执持二字莫草草看过(一)。
返照念佛人是谁。与参禅意同(二)。
诸大乘经可看。而以顾正念为主(三)。
答大镜(三条)
塔中二佛。是表物我不分。古今一致。不是二谛(法华宝塔品一)。
心以何为宗。令人自参。不许穿凿问人(二)。
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