古人有言。病者众生之良药。则人于病中当生大欢喜。一切不如意处莫起烦恼。又言死生有命。则人于病中当生大解脱。任其死生。莫起恐怖。又过去如幻。现在如幻。未来如幻。尽情放下。单持正念而已。病中千万宁耐。莫怀速愈之躁心。乃所以为速愈之良方也。
又
将家事处置了却。放下万缘。空空地心上只念六字佛名。刻刻不忘。自然业障消灭。业障既消。自然夜卧安宁。身心康健矣。念佛人。要发愿舍此恶世生彼乐邦。
示耄年居士
色身固有衰羸。法性本无退灭。尽除万累。纯净一心。净心而净土斯成。往生而无生自达。
示临终善女人
男女之体虽殊。灵明之性不二。何言五漏。惟贵一心。一心称念阿弥陀。决定往生安乐国。
示沈少宗伯荐夭求子
荐天
凡人生子夭亡。哭之则逾丧考妣。思之则痛绝肝肠。乃多为诵经礼忏以资冥路。善矣。然诵经要体佛心。礼忏要明己过。佛心者。大慈悲是。已过者。造杀业是。不行慈悲。不断杀业。经忏虽多。功德亦少。略开二事于左。愿力行之。
一。佛制五戒。首重杀生。又云前世多杀生。今报夭折苦。为父母者。当取亡儿平日所有衣服庄饰玩好之物。变卖作银。买放生命。以赎其杀业。庶俾今魂不堕三途。来生得获长寿。
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