科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
22-云溪俍亭挺禅师语录---第16页
一回真是无谓参禅是自家本分事只应个名倒在没紧要一边争长论短岂不狂悖这等没志向的人也不必论起还有一种假痴假呆推聋妆哑说我是初参我不会妄语其实一肚子偷心专要在耳朵上舌头边探取一言半言以为奇特道听涂说有什么相干还有一种承虚接响囫囵承当也不审话端也不识语脉偶可里听得些零碎佛法放在肚皮里说临济曹洞原来是恁般恁般的春雨如膏夏禹如馒头周文王似糊饼远之远矣你还曾梦见他门头户脑分毫许光影么又有一种朝秦暮楚之辈赶热闹趁时光一言不合拂袖便行到老无成以为是衲僧气概这也罢了又有一种神头鬼面假意亲依金玉其外败絮其中实落不堪雕琢恐他善知识看破遮遮掩掩张打听李打听记了些无头学问自谓可以欺人要走向三家村里去妆大老或者抄袭拈颂念习诗章将这边的贩到那边将那边的贩到这边无非要骗一个拂子是这等欺心汉瞒了别人可瞒得自己么将来是没受用的何苦何苦又有一种凡劣之人受不得逼拶吃不得钳锥好意翻为恶意语言棒喝一切作是非得失商量畏门庭如网罟视知识为仇仇断送一生可惜可惜又有一种村学究家风蛮禅和恶习谓公案是解说得的问着要解说一上若不与他说便道瞒他深生嗔恨只怨他家枯井深不道自己麻绳短古人道当时若为我说破安有今日又道我不重先师佛法只重他不为我说破佛法可是讲说得的么呸错了也许多毛病不知起自何人习以成风往往不觉世间仁义道德还有些师资之谊朋友之情惟这一伙人最没来由今日出门明日便不相认古人三登九上一人处也要到半人处也要到出一丛林进一丛林这也不为奇特但这些没情没义专要盗窃佛法的于丛林无益于法门有损大踏步走向人前不知惭愧为可叹惜耳夜永话长珍重珍重。
普说此事须实有头脑须亲见一回须明明了了如人说家里事不是倚墙傍壁影响馍糊瞌睡当得死的古人设立纲宗是他家里人不劳问得如今人根器浅薄见地差迟一味探头探脑书本上舌头边拾得封皮当信使见古人说理说事说暗说明说君说臣说黑说白说主说宾说权说实说照说用说玄说要说总说别说成说坏说异说同说顾说鉴说一句说三句说向上说向下说有相说无相说左匝说右匝一总作道理商量便理会道我晓得了我晓得了据某善知识当初指点也只是这个意思据某人偈颂细细剖露也只是这个道理我如今如此如此恁般恁般不怕瓮中走却鳖了呸呸呸你可曾梦见他祖师意么眼睛上额角边盖覆将来懵懂痴呆一些儿也不辨得私下数得一担芝麻当官数不得一担东瓜有什么用处佛法不是这个道理不是你心意识领略得的不容你心意识凑泊得的一等刻舟求剑汉步步拟议句句刻画将佛法当作个死规模赵钱孙李周吴郑王逐句逐字从头解去从头认去越发不是了也直教弥勒下生有甚么限又有一等专执意见惯逞聪明或在法师会下学得几句真如佛性般若多罗或在禅堂里面曲盝床边听得说道棘栗蓬金刚圈一切语言都无实义初间还略有些信心依经傍注认定个耳闻目见手持足行的当做自己已是唤奴作郎不可药救到后来肆无忌惮一总不疑语言将古人真语实语都猜做权语药语天不怕地不怕阎罗王也不怕横来也一喝竖来也一喝谓我能答得话应得机抵敌得善知识可怜可怜将古人血淋淋地一片苦心埋没了他却也罢了他时异日你却要堕在阿鼻地狱不得番身他儒书里面曾说个无忌惮的小人正指此等须知佛法不是乱统的个里一丝一线井井分明你粗心浮气一些儿也用不着的佛法不是死煞的就中转辘辘地虎跳龙兴才恁么便不恁么千七百则公案是个现成句子言言见谛着着归宗如老吏断狱引经合律一毫头也出入不得所以唤作公案这个是临济下事这个是曹洞下事这个是沩仰下事这个是云门下事这个是法眼下事纲宗未立以前他江西湖南鼻孔撩天也不似黄檗心要六祖坛经一味的说有意路语及乎五家分立施设非常木有本水有源圆中规方中矩从苗辩地因语识人一句合头语万劫系驴橛你胸中出出入入馍馍糊糊不是他李靖三郎那晓得五花八阵主宾相见譬如两刃交锋一往一来左冲右突直得百万军中自有个出身之路方不受他当面活埋尘劳羁锁如吹毛剑如牟尼珠入得佛入得魔了无一物当前二六时中恰恰有恁般受用所以当阳施设八面玲珑恁么却不恁么不恁么却恁么如淮阴用兵暗与古会不是骷髅样子捏定死蛇头说主宾说玄要说正偏说明暗的古人道只贵子见地不贵子行履不是不重行履盖见地行履没有两般见得到行得到行得到说得到他活卓卓地原是个八角磨盘终日吃饭不曾嚼着一粒米终日着衣不曾挂着一缕丝终日鼓两片皮牙齿不关风舌头不在口里无语中有语有语中无语问在答处答在问边丝丝毫毫不差累黍古人谓之血脉不断血脉不断犹目机铢两也然目机铢两亟盖乾坤不涉众缘总在一句不是语带廉纤谓之血脉不断也悬崖撒手他是何等家风如万仞峰头恰更垂纶千丈应机接物不得不然个中须有个恰好处夹山遇船子云门见雪峰正其人也不知偏正不识倒斜为人则祸生儱侗颟顸总没交涉巴人下里处处称尊雪曲阳春知音绝少个中关捩子料得少人知啼得血流无用处不如缄口过残春乃嘘一嘘击拂子下座。
普说寒来彻骨已知岁尽年穷春到人间须信星回斗转做工夫的人须把生死二字贴在额头过却一日差了十二个时辰过却一年少了十二个月分趁年力壮盛单刀直入千七百则公案随手掀翻一悟永悟一彻尽彻不是郎郎当当如水浸鹅卵石相似今日如此