左旋
特今人不知都说是非又说受他老古锥悬记可曾梦见疏山也无疏山钦山龙牙云居一时洞宗高弟良禅客见钦山云门见疏山罗山答疏山语至今咬嚼不破且道当时是甚么样人他把将世间是非情见得失根苗绝毫绝厘都不放在眼孔里凭他说我会也得说我不会也得说我这里有佛法也得说我这里没有佛法也得达磨面壁只履空归何不向他痴人前与他一顿痛棒咬人大虫惯不露齿你若一味争先淮阴少年胜他韩王孙有分。
普说祖意教意不同不别佛说四十九年横说竖说长说短说尽情露布了也最后拈花别行一路将谓有多少奇特今人动口说如来禅祖师禅将这些义学禅和一齐抹杀惹他恶发也要螗臂当车摭拾些丛林话端逢人呶呶好笑好笑当时阿难结集迦叶传衣本是一门从无彼此南能北秀同出黄梅四七二三大家许可如今禅自分门教自立户宗天台者谓贤首为眼目未开祖临济者谓云门为师承不确佛没二千年比丘少惭愧信有之乎永明寿禅师着宗镜录禅净教律靡不兼该无同异中何苦强分同异诸人或参一句话头或念一句佛或看一部教或持戒修行日中一食树下一宿也
只是寻常事在自己分中惟恐彀不及有甚工夫检点别人你只将检点别人的精神用在自己身上待做得到家时看他禅净教律是同是别如今且在门外乱叫唤作么韶国师本嗣法眼忧天台之失传疏请新罗传写文义在他古人多少公心杜顺和尚清凉国师未必全无鼻孔华严法华总只佛说管窥蠡测尊己卑人如夜郎王不知汉大又念佛法门也是先佛垂训庐山远公在达磨前几十年若人个个念佛个个往生连他老臊胡也省东土来走一遭免得许多狼籍抑不得已一条匾担两头抬说净说禅大家救取好笑这些欠头脑汉念佛到没意味处便要参禅参禅到没把捉时又要念佛这也
罢了却又分青分黄论长论短诳惑人家男女我且问你你曾认得西方么若认得时西方无许多般不容你说顿说渐说净说秽将许多道理配合得的岂况许多拣择许多憎嫌即今先自不清净了临终安得清净古人道得好有禅有净土犹如戴角虎且莫放倒一边古人千经万论塞壑填沟祖师西来不立文字岂是教你呆椿椿地一窍不通单只播弄嘴唇独逞伎俩杜撰长老如麻似粟不看经论不习威仪自谓径省三家村里两个算沙汉记将几句现成本头却也角立门风自说自道既称比丘持戒是本分
事忽略绳趋放荡规矩取玷法门自招罪过有等俗士不识大人境界不知随顺因缘专事繁文或崇枯简将使西天外道不食麻麦及投灰等反踞如来之上有是理乎语言棒喝都是祖师用的临济宾主曹洞君臣何分胜劣自熙宁小人吕惠卿张商英辈逃入佛法纯以意见用事中间衲子或被曹洞放还或被云门捉败蛊惑多端摇唇美齿如盲摸象取笑作家直至如今此风不息为可叹悼莫管他临济曹洞是正传不是正传但只了得生死断得命根自解作活计语言也得棒喝也得当时青原南岳同受师承
法眼云门何彼何我若论洞山阃奥十个有五双不知即如三玄三要临济纲宗古塔主特地区分洪觉范无端证据致使宗徒割裂长老颟顸肋下三拳遭人拟议不知汾阳意旨极是分明且问你诸人嘉州大象陕府铁牛西河狮子是一个是三个一句三玄一玄三要明明举似拟将大象说即是铁牛铁牛说即是狮子也不得拟将狮子说不是铁牛铁牛说不是大象也不得谓法界广无边为亟盖乾坤句释尊问阿难为随波逐浪句直出古皇前为截断众流句即得谓云门一字不具三句即不得一句明明该万象重阳九月菊花新昧者不知犹然逐块何况功勋王子种种差殊字经三写乌焉
成马不足怪矣如人父子相离久远不识滴血入骨安有差违今者去祖殷遥不知真伪但将纲宗辨验于人果能历历分明累黍不失岂得不是他家嫡骨儿孙问他家里话一些也不知平白地走向人前说我是他不是且问你面皮厚多少如上所说尽是近今流弊汝等初学切须辨取。
寒食普说只许州官儿放火不许小百姓点灯我便得你便不得自古清明寒食待新火也庄生有云火不传而薪传传也不知其尽也说得何等圆妙岁时记以为吊介子推生生的不许人家举火宫中传蜡五侯奉鲭官不容针私通车马禅和子家食生不化见人说语贵回互莫犯当头便乃闭眉合眼上前不得又见人说啐啄同时当机不让便乃一味乱做争先处强那知佛法不是这个道理四时改火榆柳生春向道莫将来将来用不着野鸭子飞过去也昨日痛今日又不痛也法身无相法眼无瑕祗道个法身无相法眼无瑕便不是不道个法身无相法眼无瑕又不是也
赵州庭前柏树子光孝觉云先师无此语洞山展手鸟道玄路又说是莫行鸟道切忌玄路有时教伊扬眉瞬目有时不教伊扬眉瞬目我这里扬眉瞬目却得你那里扬眉瞬目却不得也从来转辘辘地清明前一日用的清明时便用不着了这里如何话会屈屈屈大小
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