迹,没踪迹处莫藏身。’如何是藏身处没踪迹?”师云:“有佛处不得住。”僧云:“如何是没踪迹处莫藏身?”师云:“无佛处急走过。”僧云:“船子道:‘我三十年在药山秪明斯事。’如何是斯事?”师云:“三千里外逢人不得错举。”僧云:“谢师答话。”师云:“摘杨花,摘杨花。”
僧问:“古德云:‘莫谓无心便是道,无心犹隔一重关。’只如者一重关作么生透?”师云:“莫作个解会。”僧云:“某甲即不然。”师云:“你又作么生?”僧云:“不劳重下注脚。”师云:“千重万重。”复以偈示之:“饥来便吃饭,倦来便打睡。一切事寻常,莫作寻常会。”
僧问:“古者道:‘见过于师,方堪传授。’世尊三昧因甚迦叶不知?”师云:“好儿终不使爷钱。”
师问心鉴:“心如明镜台,因甚不得他黄梅衣钵?”鉴无对,复举问师,师云:“更买草鞋行脚始得。”曰:“即今亲近和尚又作么生?”师云:“打破镜来与汝相见。”
僧问:“如何是‘海底泥牛衔月走’?”师云:“是大神咒。”曰:“如何是‘岩前石虎抱儿眠’?”师云:“是大明咒。”曰:“如何是‘铁蛇钻入金刚眼’?”师云:“是无上咒。”曰:“如何是‘昆仑骑象鹭鸶牵’?”师云:“是无等等咒。”僧曰:“此四句中有一句能纵能夺、能杀能活,且毕竟是那一句?”师云:“菩提萨婆诃。”
僧问:“因甚赵州道狗子无佛性?”师云:“为伊吠虚逐块。”曰:“因甚又道狗子有佛性?”师云:“灼然一唤便回头。”
僧问:“既是龙生龙子、凤生凤儿,因甚道朱门生饿殍、白屋出公卿?”师云:“不见道‘男儿当自强’?”
僧问:“洪波浩渺,白浪滔天。不假扁舟,如何得渡?”师打云:“到家何必问途程。”
僧问:“一子出家,九祖生天。因甚目连母堕地狱?”师云:“痴人前不得说梦。”复以偈示之:“出家功德实难酬,九祖生天第二头。若识本来真面目,六凡四圣水中沤。”师偶恙,因僧问:“如何是祖师西来意?”师云:“山僧今日烦躁。”
僧问:“拨草瞻风,秪图见性。只如性作么生见?”师云:“面皱只因陪笑得,背驼还为打躬多。”僧云:“见得自性,便了生死。眼光落地,生死作么生了?”师云:“当初只道茅长短,烧了方知地不平。”僧云:“了得生死,(便知)去处。四大分散向甚么处去?”师云:“风送泉声来耳畔,月移花影到窗前。”僧拟议,师打云:“不得向者里躲根。”
存莽严宗伯问:“先圣云:‘朝闻道,夕死可矣。’且道闻底甚么道?”师击案云:“还会么?会得则根尘脱落,不会则循声流转。”严云:“只如悟道底人,还是生在天上生在人间?”师云:“应以宰官身得度者现宰官身,应以比丘身得度者现比丘身。”严乃欣服。
师问瀛渤:“不与万法为侣者是甚么人?”渤云:“惟我独尊。”师云:“山僧聻?”曰:“临机不见师。”师云:“放汝三十棒。”
僧问:“如何是有佛处不得住?”师云:“龙门无宿客。”僧云:“如何是无佛处急走过?”师云:“鸟道绝行踪。”僧云:“只如道三千里外逢人不得错举,如何得不错举?”师云:“者汉话堕了也。”遂乃连棒打退。
侣岩荷禅师语录卷之五
嘉兴大藏经 侣岩荷禅师语录
侣岩荷禅师语录卷之六
侍者成纯记录
偈
虞山金水若居士有晚年惟好静之作,持以质师,师曰:“不识玄旨,徒劳念静。”遂以偈示之,次来韵。
忘机何必隐深山,心若空时身自闲。但得现前诸念尽,母劳重把六门关。菩提有种休他觅,烦恼无根莫妄删。饶舌净名曾说破,那伽只在笑谈间。
寿法雷和尚
文章德业足包天,应世雄才静里蠲。幻字肯存先觉谱,清名惟入祖灯传。勒回河北千秋运,铲尽诸方五味禅。昨夜虚空宣寿量,言兄法系永绵绵。
客中偶感
离乡兼得度,瞬目已三秋。尘念今虽远,师恩愧未酬。志同冰雪冷,身逐水云游。谩说心灯续,荷衣忆上流。
寿灯法师
忆昔深林植圣基,俄然德业冠当时。玄机肯让琅玡辩,妙悟还同良遂知。言下顿开生佛面,声前扫却断常疑。人天共祝灯王座,权把须弥作寿仪。
客中寿友
知音今偶遇,桃李竞争妍。幸值中和节,喜逢大庆年。同袍皆进献,野衲岂空拳?拈得天心日,权为祝寿钱。
慰仲纾陈居士
未疾维摩乍卧床,灵山传敕劝敷扬。为怜捏目空中妄,欲醒迷头镜里狂。但见有身多病苦,谁能去药把心忘?且将香积频频献,应验文殊不二方。
哭本师和尚
曾记当年入室时,粗拳毒棒蓦头椎。冤深彻骨难分雪,几度思量几度悲。
岂料吾师遽尔归,法门此际实艰危。谩言大地无依怙,正眼寥寥说向谁?
春日示徒
尘缘顿弃事非常,好把身心昼夜忘。莫道园中花易见,曾经无限雪和霜。
学道如撑逆水舟,一篙稍缓即随流。而今幸遇风帆便,努力前行莫转头。
示禅者住山
与世无心堪入道,尘缘净尽可居山。为僧应了为僧事,不了为僧也是闲。
挽潘文卿居