左旋
处八处九处十处四十九处光明灯灯相续焰焰不绝八万四千毫毛孔窍窍窍放大光明灼然与琉璃光明法体无二无别虽然如是不可闻老僧恁么告报便乃坐守长途不肯归家稳坐此是化城终非宝所设使途路不得力不若还将父母未生前一段光明靠之如倚天长剑将第八识奋志一刀两断如斩一缕丝相似如轻帆遇顺风到岸不劳弹指顷如大象渡河截流而过如师子哮吼火急咬人恁么奋力一回始得。
乙卯冬结制上堂三百六十个日子随他念念与迁流骑声盖色全无碍东去西来得自由衲僧家气宇如王脚跟下无红丝线舌头上无十字关因甚于一冬三个月内有眼盲有耳聋有口哑六不通遂卓拄杖云只为把柄在老僧手里复打圆相云从今绾就冰澌结直待春和始放开。
楚石请上堂蓦拈拄杖展手作量势云大众会么此拄杖长华岩二尺便度与侍者举五祖演上堂云此拄杖长老僧一尺便下座华岩看来不惟只长演祖一尺自圆悟勤虎丘隆乃至密云师翁双桂先师俱只长一尺因甚到华岩却长二尺养子不及父家门一世衰。
梓匠周崇礼万启富请上堂满腹经纶不自欺琼楼玉宇我先施无分贵贱与高下到处逢人露一丝。
元旦上堂以拂子召众云会么三阳开泰日百戏作舞时礼乐于今密胭花分外奇无钱食馄饨有地折松枝应以裁成道辅天相地宜辅相即不无如何是裁成道以拂子打几案两下。
彭佛幢等请上堂日日炉边把火围不知门外早春归等闲信步山头望雨后梅花带雪肥。
解制上堂问春工忙忙向何处下种师云脚下进云空劫已前下得么师云不顾脚跟三尺水犹贪纵步上高层僧便拜师乃云兰蕙芬芳鼻孔昂藏桃李红白莫被眼惑蹋破草鞋来老僧为你说只如掉头不顾三搭不回者作么生与他说珍重道傍荆棘刺休教扯破尔衣裳。
佛诞谢启祥送缅佛至请上堂祝圣问答毕乃呼谢启祥云此佛岂不是你家中自所供养者得得持来请山僧说法耶殊不知此佛在你家中鼻观十余年默示向上宗乘你自不荐向外驰求多者一番起倒遂起身拓起缅佛云大众佛生迦毗罗因甚缅国成形既在缅国成形因甚又在渝州谢启祥家出现既在谢家出现因甚又在山僧手里乃放下云是处是慈氏无门无善财复举遵布衲浴佛次药山云者个从汝浴还浴得那个么衲云把将那个来药山休去师云药山虽尔分星拨两要且句里藏锋布衲固然
截铁斩钉未免落他圈套药山休去又且如何有解道识法者惧有解道争之不足让之有余有解道欲隐弥露俱不是者个道理设使药山信手拈出布衲又安肯放过还会药山意么他怕打湿袈裟角。
丙辰冬开炉金光慧郑光选请上堂现成炉鞴红如火仍旧键槌辣似姜珍重铜肝铁胆汉一回锻炼一回刚。
上堂问萨婆多云若人犯欲即是佛法边外人是否师云是进云荧光比丘犯淫因甚向维摩一言而释师云是进云某甲犯律和尚说何法与某甲忏悔师云道得与你忏悔进云恁么则无罪可灭也师云也要你自肯始得进云文殊有言清净行者不入天堂破戒比丘不入地狱师云老僧今日功不浪施乃云是是不是不是通身是遍身是似此之类也道道不道不道胡乱道莫乱道如斯而已乎宝剑多品只饶解弄不解杀人终归无用篱根之下舍得茎草便杀活自由纵夺可观者毕竟是甚么人蓦拈拄杖卓两下云脑后见腮莫与往来。
王仲请上堂举五祖演上堂云多说不如少说少说不如不说便下座师云一言出口海墨书之不尽多说也在里许少说也在里许说也说了说甚么不说华岩则不然蓦拈拂子云要多说就多说要少说就少说要不说就不说作么生是多说以拂子搭左肩作么生是少说以拂子搭右肩作么生是不说放下拂子。
解制光选请上堂举鼓山赴大王请雪峰门送回至法堂乃云一只圣箭直射向九重城里去也孚上座云是伊未在峰云渠是彻底人孚云若不信待某甲去勘过遂赶至中途问云甚处去鼓云九重城里去孚云忽遇三军围绕时如何鼓云他家自有通霄路孚云与么则离宫失殿去也鼓云何处不称尊孚拂袖便回峰问如何孚云好只圣箭中途折却了也遂举前话峰云奴渠语在孚云者老冻脓犹有乡情在师云古人是悟得底禅所以开口各自作得主宰咸有出身之路鼓山恁么道毕竟那里是他折箭处若也
见得安南塞北东掷西抛八面玲珑纵横无碍其或不见只恐行到前不构村后不抵店之际平田浅草之中跳出一个没情面底孚上座不惟中途折箭只好饮气吞声受他处分有在。
华岩圣可禅师语录卷一终
嘉兴大藏经 华严圣可禅师语录
华岩圣可禅师语录卷二
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