左旋
丁巳冬结制张自新等请上堂炉炭绯红为镕顽钢钝铁砧槌网密要打利剑铦枪设使本有现成何妨重烹再炼若是跃冶自况徒劳烂额焦头遂蓦拈拄杖卓一卓喝一喝度与侍者云暂教放在幽窗前闲日与君重打算。
化主光体率渝城众乡长送毗卢佛入山请上堂问未出母胎度人已毕因甚又有者翻起倒师云河源万里进云即如众乡长跋涉送佛入山得何功德师云堤高百尺乃蓦拈拄杖打圆相云大众见么毗卢遮那佛说法已竟若于此见得不消德玉重说偈言其或未然德玉落第二头与诸人打之绕一上要会毗卢遮那来历么发足滇海经涉黔阳不御风云岂待车马东山水上行西河火里坐阿谁藏身北斗薰风推送南来渝中两月淹留檀那一朝奋发麻三斤约束全躯竹筋鞭勤策正道舁奉斩新华座幻出仍
旧主人非我多两片皮缘他少一口气虽尔无法可说要且有仪可观相好八万四千光明普天匝地为祥为瑞福国福民即不无只如今日化主率众檀越幡盖溢目香火蒸云迎的迎送的送焕耀梵宇光辉佛日一句作么生道落华台上重铺锦玛瑙阶前布玉沙卓拄杖下座。
黄之尚生日请上堂你有拄杖子我与你拄杖子泥多佛大水涨船高之尚之母极乐逍遥你无拄杖子我夺你拄杖子不挂本来切忌未生之尚之寿如岗如陵者两判语与芭蕉拄杖还有契分也无若有契分则止止不须说我法妙难思若无契分老僧同黄之尚乘芭蕉拄杖子入无边香水海去也还委悉么昨日如心相告周生直念不差大家护惜常住斗米换个冬瓜。
胡悟圣请上堂你有拄杖子与你拄杖子高高筑墙你无拄杖子夺你拄杖子深深掘堑芭蕉用处毕竟如何保得他人腴田万顷难免自家穷无一线还会么听取一偈黑漆电疾劈脊血滴顾左右云咦。
曹文秀等请上堂佛法二字向下说时直饶文殊普贤现大人相以虚空为纸大地为砚须弥为笔溅四海水书老僧所说至楼至佛出世及穷未来劫亦书说不尽向上说时不消拄杖一默遂顾拄杖云且道拄杖子有甚么长处。
黄光阔请上堂帕子崖前一片石四方八面一般宽拈来度与黄光阔岁岁今朝作饭钱。
长至敏松请上堂阴阳无气律管不应飞灰天地有情梅花故开笑口青宫世子郊外扶犁先王闭关一人有庆洞山此日拈果慈明今夜放参且道待老山中野人毕竟安排个甚遂以拄杖打圆相于中书一云字云大众休得眼华老僧终不杜撰。
佛成道刘泽民请上堂六年忍苦住寒山笋膝巢颅安不安今日长连床上客全三全七坐犹难。
上堂释迦弥勒犹是他奴他是谁奴郭居士饭钱莫只靠老僧▆家还始得众无对师乃掴口一下。
解制记来请上堂举起拂子云拂子有情竖起诸人将不去拄杖无力靠下那个肯承当所以九十日中按图索马三个月内缘木求鱼遂以拂子作此云老僧不免为八字打开划断铁限高启翳 令汝等眼盖乾坤气吞宇宙去复云住住只如铁蛇横古路又作么生去乃抛下拂子。
戊午冬开炉王仲请上堂红似榴花火一炉彻天彻地彻云居人人炼就铁肝胆问你眉毛生也无。
无尘大空请上堂横刀且断真人足织女攀弓欲上弦红日一轮从古正草之上下自相连良久云虽然如是早曲了也莫将闲学解埋没祖师心。
长至上堂举石霜冬日榜僧堂门作此其下注云若人识得不离四威仪中首座见云和尚今夜放参师云首座道放参且置石霜作此老僧二十年不会今日穿凿得个拙颂举似诸人大家铲削看众艺文渊六七库无位真人一喝收直指心宗如是法石霜榜上看根由喝一喝下座。
新戒法本请上堂召法本本应诺复搴起袈裟角云会么本云不会师云此是佛涅槃后迦叶尊者持上鸡足山中入大寂定七十俱胝五十六百岁以待慈氏底即今慈氏未下生迦叶未出定此个从甚处得来良久云秪是不归归便得五湖烟景有谁争。
解制上堂举南泉道老僧自小牧一头水牯牛拟向溪西牧不免食他国王水草拟向溪东牧亦未免食他国王水草不如随分纳些些总不见得试问大众既是纳些些云何道不见得既是不见得何故又道纳些些淆讹在甚处老僧者里于九十日内也牧得一群水牯牛虽尔水草均调其实栏棬逼隘不免将东夔西益南遵北果作一栏棬亦隘东海岱西吐番南五岭北长城作一栏棬亦隘将四天下作一栏裷亦隘蓦以拂子打圆相云只得将万亿佛土无边妙华光香水海作一栏棬去也亦任他掉尾摇头昂藏鼻孔瓮中不怕走却鳖。
己未开炉上堂顾左右云八万四千生铁汉通身为炉诸根炭无明火种着些些炼亿山河成一片蓦拈拂子召大众云唤甚么作无明火种遂折叠拂子吹两吹云若是不顾危亡的只教他肝肠似易眉目悄然若是贪生畏死之流早已烂额焦头无你回避处乃以拂子度与侍者云收起火种。
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