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52-南海宝象林慧弓诇禅师语录---第12页
草设施。
云居参洞山山问汝名什么师曰道膺山曰何不向上道师曰向上则不名道膺山深肯之。
拈云云居道向上则不名毕竟名个什么若谓千圣也无开口分也秪是明得尊贵一路耳至如不居尊贵位又当如何论量嘘诇上座不怕断舌那。
云居上堂孤迥迥峭巍巍僧问曰某甲不会师曰面前案山子也不识。
拈云云居向绝顶无人处下个真切入廛手争奈者僧当面错过虽然直饶会案山子犹有主山云更遮峰峦直饶会得主山犹有向上一窍在且道毕竟作么生孤迥迥峭魏魏可见不可睹无你栖泊处咄恁么为人下注脚好与三十棒。
云居因僧问一时包里时如何师曰旋风千匝。
拈云云居道处可谓周遮有余但未免教人向外打绕象林则不然灯灭暗来千眼觑不及且道还有亲疏否。
云居因僧问山河大地从何而有师曰从妄想有曰与某甲想出一锭金得么师便休去僧不肯。
拈云云居若不休去尽大地山河被尼乾子辈判入无因甲里虽然未免令云门谓已是葛藤不能折合当时待道与某甲想出一锭金得么但云你却伶利管教者僧自作胜解。
抚州疏山匡仁禅师(青五洞山价嗣)
僧问灵机未运时如何师曰夜半放白牛。
拈云疏山放则知时且问此牛儿什么年畜得。
随州青林师虔禅师(青五洞山价嗣)
上堂祖师门下鸟道玄微功穷皆转不究难明汝等诸人直须离心意识参绝凡圣路学方可保任若不如是非吾子息。
拈云青林虽则委曲为人觌面提挈且道离心意识是个何物绝凡圣路向那里安身若于此明得便有参学眼然须更买草鞋何故祖师门下说甚么离绝。
青林因僧问学人竟往时如何师曰死蛇当大路劝子莫当头曰当头时如何师曰丧子命根曰不当头时如何师曰亦无你迴避处曰正恁么时如何师曰失却也曰未审向什么处去师曰草深无觅处曰和尚也须堤防始得师抚掌曰一等是个毒气。
拈云者僧开死口于冷地可谓知恩报恩青林卖好手而接人不免疏时便险虽然要知抚掌后语却是前箭犹可后箭深。
潭州龙牙山居遁禅师(青五洞山价嗣)
僧问无边身菩萨为甚么不见如来顶相师曰汝道如来还有顶相么。
拈云据龙牙道是则如来无顶相因甚古人云毗卢顶上行明眼衲僧试为端的。
龙牙因僧问如何是西来意师曰此问最苦报慈云此问最好。
拈云两尊宿答处似则最切然捡点将来未的的在何故西来意苦好不涉。
龙牙因僧问维摩掌擎世界未审维摩向甚么处立师曰道者汝道维摩掌擎世界。
拈云骑贼马赶贼好手则不无龙牙若是象林但云擎世界则且置汝甚么年中见维摩倘才拟答便蓦头打出。
高安白水本仁禅师(青五洞山价嗣)
师将顺世焚香白众曰香烟绝处是吾涅槃时也言讫加趺而坐息随烟灭。
拈云此老临末尚要卖弄风流且勿论秪如息随烟灭生平道业行解向甚处着落若定当得便见白水未曾涅槃。
益州北院通禅师(青五洞山价嗣)
因辞洞山拟入岭山曰善为飞猿岭峻好看师良久山召通阇黎师应诺山曰何不入岭去师因有省更不入岭。
拈云直饶言下知归已落飞猿岭外。
京兆府蚬子和尚(青五洞山价嗣)
混迹闽川逐日沿江岸采掇虾蚬以充其腹。
拈云此老不妨奇怪试问伊当时得何道理便以虾蚬充腹若见有众生则道眼何在若谓本无众生又争奈目前何欲见蚬子受用须于此透过始得。
京兆府华严休静禅师(青五洞山价嗣)
师在洛浦作维那时一日白槌普请曰上间般柴下间锄地第一座间圣僧作甚么师曰当堂不正坐那赴两头机。
拈云首座开口延祸带累圣僧着忙维那白槌生端致连漆桶吃讶若是诇上座见问时秪向道动着坐着俱痛棒大家出手几安闲。
瑞州九峰普满禅师(青五洞山价嗣)
僧问眼不到色尘时如何师指香台曰面前是什么曰请师子细师曰不妨遭人捡点。
拈云九峰指处倘作色看则丧失见精不作色看则弭缝眼孔直饶踢倒香台犹须吃象林痛棒何故不见道唤作色得么。
台州幽栖道幽禅师(青五洞山价嗣)
师一日斋时入堂白槌曰白大众众举头师曰且吃饭。
拈云幽栖一翻特地但曰且吃饭看他何等亲切虽然不许嚼着一粒米。
越州乾峰和尚(青五洞山价嗣)
上堂法身有三种病二种光须是一一透得始解归家稳坐须知更有向上一窍在云门出问庵内人为甚么不知庵外事师呵呵大笑门曰犹是学人疑处师曰子是甚么心行门曰也要和尚相委师曰直须与么始解稳坐门应喏喏。
拈云云门虽有利口滑词争奈被乾峰钝置若诇上座见道更有向上一窍但掩耳出去却令乾峰疑着。
乾峰问众僧轮回六趣具甚么眼众无对。
拈云我若见问向道佛眼亦不具何故若具佛眼即不见轮回。
乾峰因僧问如何是超佛越祖之谈师曰老僧问聻曰和尚问则且置师曰老僧问尚不奈何说甚么超佛越祖之谈。
拈云用白拈手换快人睛乾峰惯得其便所以超佛越祖之谈不妨当机说破。
乾峰因僧问十方婆伽梵一路涅槃门未审路头在什么处师以拄杖画一画云在者里后僧持此语请益云门门乃拈起扇子曰扇子 跳上三十三天筑着帝释鼻孔东海鲤鱼打一棒雨似盘倾会么。
拈云