科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
59-古庭禅师语录辑略---第25页
阳云。道则不辞。恐上纸墨。山呵呵云。此上石去。在后果上碑。
师拈云。尘说刹说。微细说横说竖说。一切说。与么说。总不如随例度日。且明安言下有省。礼拜归位。这些子。恰似高高峰顶立深深海底行。梁山知伊安手脚处。不觉失笑美则美矣。争奈死马作活马医。
颂曰。
路穷机丧果无疑 撒手悬崖别是奇
透出目前声色境 始知下落旧支离
雪峰在洞山会下。作典座。淘米次。山问云。淘米去沙。淘沙去米。峰云。沙米一时去。山云。大众吃个什么。峰乃覆却盆。山云。得即得。须别见人始得。后果嗣德山。
师拈云。佛法无你造作安排处。要首尾见得透彻。不然情生智隔。且雪峰与道么。毕竟是会洞山意。不会洞山意。洞山不妨作家。也不分诉。只道个别见人只此便见得雪峰被洞山彻头彻尾勘破也。后果嗣德山。可谓珊瑚枕上两行泪。半是思君半恨君。
颂曰。
覆却盆兮话未休 那堪头上又安头
果然不是他家客 阆苑骑驴又别游
洞山到北岩禅师处。岩问甚处来。山云。湖南来。岩云。观察使姓什么。山云。不得姓。岩云名什么。山云不得名。岩云还有事理也无。山云自有即幕在。岩云还出入否。山云不出入。岩云岂不出入。山拂袖出去。岩来日侵早入堂召洞山。山近前。岩云。昨日祗对上座话不称老僧意。一夜不安。今请上座。别下一转语。若惬老僧意。便开粥相伴过夏。山云。却请和尚问。岩云。不出入事如何。山云。太尊贵生。岩乃开粥同过夏。
师拈云。语言文字。见闻知觉。用则一切总用。不用则一切总不用。所以我为法王。于法自在与么有一法即得。无一法即得。有无无有。总然即得。大众。北岩鼓粥饭气。昨日公案八字不成今日眼睛。洞山有眚。是则许他。争奈死水不藏龙。衲僧家到与么田地。切不可坐成大病。须是兴波作浪攫雾拏云。始得。
颂曰。
窠臼弥天何太微 霏霏拂拂又依稀
金轮王子然尊贵 出入谁知犯禁闱
云岩道吾自南泉回药山。岩问药山。如何是异类中行。山云。吾今日困倦。且待别时来。岩云。某甲特为此事来。山云。且去。岩便出。道吾在方丈外。闻云岩不荐。不觉咬得指头血出。吾却下来问岩兄。和尚那因缘作么生。岩云。不为某甲说。吾便低头。
师拈云。喝佛骂祖。鍜圣镕凡。却不是你胡笳曲调。赵璧燕金。珠回玉转要且向孤峰顶上。大洋海底。坐卧经行。出入自在。不然药山道今日困倦。待别时来。此等之谈。使人。忘家失业。这个死汉。已被埋却。只如道吾咬指出血。正谓东家人死。西家助哀。即今还有当机得活的汉么。有则不负古人。拈拄杖云。大众看。
颂曰。
机前用外任于于 孰不随言被遣拘
未合作家垂手处 一隅难以返三隅
夹山上堂云。明不越户。穴不栖巢。目不顾他位。脚不踏他位。里六户不掩。四衢无踪。学不停午。意不立玄。千劫眼不惜舌头底。万劫舌头不顾眼中明。峻机不假锋芒。事到这里。有个甚么事。阇黎。竿头丝线从君弄。不犯清波意自殊。
师拈云。打虎之机。拏云之手。八面威风。十方坐断。大悲千臂。趋向无门。摩醯三眸。顾鉴无所。只须向佛祖行不到处荐得。方始不受羁绊。要坐便坐。要行便行。且谓夹山上堂无端倾出这一落索葛藤遍地。端的勘来。未免有损有益。有利有害。殊不知将军气宇凭王剑。纵坐清平肯陆沉。
颂曰。
静如止水动行云 千圣从兹耳不闻
月落窗前终夜事 谁云夏至与秋分
僧问夹山拨尘见佛时如何。山云。只须挥剑。若不挥剑。渔父栖巢。后僧问石霜拨尘见佛时如何。霜云。渠无国土。何处逢渠。僧后举似夹山。山乃上堂举了云。门庭施设。不如老僧入理深谈。犹较石霜百步。
师拈云。兵随印转。将逐符行耀古洞今。珠辉玉振。金刚玉剑。孰敢当锋。摩尼宝轮。谁能酬价。只此当机不当机。还他言言说到。见谛非见谛。须是步步行来。且如石霜与么酬唱。夹山与么披离。果然较百步不较百步。据山僧见。争之不足让之有余。诸方试检点看。
颂曰。
踏遍千山与万山 转身须是脚头闲
眼空四海无人识 野鹤孤云任往还
淅源典禅师。一日持锹上石霜法堂。东顾西顾。霜见乃云作么。源云觅先师灵骨。霜云。洪波浩渺。白浪滔天。觅什么先师灵骨。源云正好着力。霜云。一物也无著什么力。(源持)锹便行。太原孚云。先师灵骨犹在。
师拈云。工夫不到句不方圆。语默不同。终非眷属。所以一切法。不碍一切事。物物匕明。头头上显。此个道理。一动一静。见得明白。不妨终日言而未尝言。自然明暗相通遐迩一至。渐源石霜。一人似平地骨堆。一人似因风吹火。孚上座云。先师灵骨犹在。毕竟在甚么处。只是草莽无人。
颂曰。
舍利灵根非好事 何须东去复西来
还他狮子儿狮子 百兽群中显大才
洞山价禅师解夏上堂云。秋初夏末。兄弟或东或西。直须向万里无寸草处去。良久云。袛如万里无寸草处又作么生。顾视左右