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59-古庭禅师语录辑略---第26页
云。欲知此事。直须枯木上生花。始与他合。石霜云。出门便是草。后明安云。不出门亦是草漫漫地。
师拈云。从上佛祖。有甚么大奇特处。他只是个了事凡夫。寻常行履。如红炉点雪。到与么田地。语言机境自然合辙。却不是计较思惟中出。摩尼珠。如意宝。要用信手拈来。皆是精金美玉。如今学者。不究此等之妙。知知觉觉上着道。且价禅师与石霜道则且置。明安谓不出门亦是草漫漫地。这里大好着些精彩。不可放过。
颂曰。
大地山河无寸土 脚头不动草漫漫
动于未动较些子 万国千邦总一般
僧问洞山。寻常令学人行鸟道。如何是鸟道。山云。不逢一人。僧云。如何行。山云。直须足下无私去。僧云。袛如鸟道。莫便是本来面目。山云。阇黎。为什么却颠倒僧云。什么是学人颠倒。山云。若不颠倒。为什么却认奴作郎。僧云。如何是本来面目。山云。不行鸟道。
师拈云。向上一路。千圣不传。拟议之间。一失永失。所以千圣不传之妙。即诸佛莫尽之玄。一言之下。心地开通。一轴之中。义天朗耀。学者果能向语言知见上勘得破。无泥滞。深造奥室。一一无二无三。却与三大阿僧祗所悟。更无两样其或不然。三乘五教。皆是障道之因缘。障自心地学者闻说。切忌认奴作郎。且洞山与么不放一丝之罅。未审明甚么边事。
颂曰。
竖拂拈锤赏俊英 一机一境立权衡
鱼行鸟道无人处 垂柳阴阴暗转莺
蛤溪道者相看洛浦。浦问云。自从梨溪相别。今得几载。溪云。和尚犹记得昔时事。浦云见说道者总忘却年月也。溪云和尚住持事繁且容仔细看。浦云。打即打会禅汉。溪云。也不消得。浦云。道者住山事繁。
师拈云。作家手眼决不寻常。语脉贯通天然自在。尔恁么道。我不恁么道尔不恁么道我却恁么道。虽不恁么却恁么的恰好。蛤溪洛浦。语言返复酬酢宾主上勘来。主中有宾。宾中有主。宾主历然。只如主中主一着。二老未梦见在。此事且置。毕竟是住持事繁邪。住山事繁邪。具眼禅和。试征别勘。
颂曰。
天翻地转两相酬 倒岳倾浪遍地流
剔起眉毛开豁眼 毗卢顶上辊花毬
黄山轮参夹山。山问甚么处来。轮云闽中来。山云。还识老僧么。轮云。和尚还识学人么。山云不然子且还老僧草鞋钱了然后老僧还▆▆▆▆▆▆▆▆▆则不识和尚未审庐陵米作么生价。山云。真狮子儿善能哮吼。
师拈云。机轮转处。彼此相吞。正令当头。死活未放。珠走盘。盘走珠。劫外风光。目前茶饭。井觑驴驴觑井。不妨箭中红心。要且君臣道合。父子相投。真狮子儿。善能哮吼。虽然争奈只具一只眼。再拈拄杖云。触之则瞎。背之则丧。不触不背。夹山与黄牛。毕竟向甚么处相见。
颂曰。
千里同风不异求 夜深明月转高楼
弄潮无限人夸赏 几个当场得出头
九峰虔在石霜作侍者石霜迁化。众欲请堂中第一座接续峰不肯乃云。待某甲问过。若会先师意。某甲当如先师侍奉。遂问首座云。先师道休去歇去。一念万年去。寒灰死火去。古庙香炉去。一条白练去。且道明什么边事。座云。明一色边事。峰云。恁么则未会先师意。座云。你不肯我邪。装香来。座乃焚香云。我若不会先师意。香烟起处。脱去不得。言讫便坐脱。峰乃抚其背云。坐脱立亡。则不无先师意未会在。
师拈云。眼横鼻直。顶圆足方。耳朵连腮两片顽皮。嘴唇搭舌。一张臭口。通身儱侗。脱体颟顸。有时南岳天台。有时西乾竺国。三更日午。来去自由。什迦达磨。绰然不识。这里还有识得的么。只如九峰道首座坐脱立亡。则不无先师意未会在。大众九峰与么不肯。首座。果有什么意在。若无则生陷首座。若有则埋没石霜。检点将来。九峰合贬。且石霜道此六个去字。毕竟明什么边事。大众若是老僧再加几个去字不妨。若是学者。一个也多了。
颂曰。
红炉烧雪焰飞空 首座言明一色功
坐脱立亡何处去 石霜花放鸟声通
涌泉欣禅师骑牛于路。值强德二上座。强云蹄角甚分明争奈骑者不鉴。泉拍牛。避路。二上座至树下憩息。煎茶。泉出。乃问二上座近离甚处。强云那边。泉云那边事作么生。强提起茶盏子。泉云。此个犹是这边事。那边事。作么生。强无语。泉云。莫道骑牛不鉴。
师拈云。日上晓。山色青。金锤击碎玉昆仑花影浓。鸟声切。三乘五教无边说七尺乌藤颠倒用。拈来打破维摩默。看来此事如马前相扑。如石火如电光。岂许立机境。作知解。拟议之间丧身失命。强上座好个问头。自家不曾通变。有头无尾。泉亦老婆心切转身回位。向他道莫道骑牛者不鉴。虽然总不如拍牛处最妙。
颂曰。
一拍牛兮未较迟 真机言外有谁知
痴人说梦知无限 却是将拳吓小儿
凤翔石柱禅师到洞山。山垂语云。有四种人一人说过佛祖。一步行不得。一人行过佛祖。一句说不得一人说得行得。一人说不得行不得那个是其人柱山众云。一人说过佛祖。一步行不得者祗是无舌不许行。一人行过佛祖。一句说不得者。祗是无足不许说一人说得行得。袛