左旋
还曾明得心。见得性也未。若真个见得自性。则无生可护。无足可禁。无夏可结。无制可解。出没卷舒。尽在圆觉伽蓝之内。杀活纵夺。全归当人掌握之中。所以道护生须是杀。杀尽始安居。会得个中意。铁船水上浮。大众且道。铁船水上浮是杀耶。是活耶。一僧云。章江波底红尘起。西山顶上浪华生。师云。且道庞公即今在甚么处。僧云。觌面相呈。师打云。也少你一棒不得。
因事晚参。举宝寿和尚会下有僧参父母未生前本来面目话。久之未有省发。一日作街坊。闻二人相殴云。你得恁么无面目。豁然顿悟。归呈所得。寿印之。师云。目前个个是有面目底。那个是无面目底。众下语不契。僧请代。师云。老汉也须吃一顿始得。
师四十。众请上堂。僧问。满园芳菊糁黄金。闽海泥牛诞活麟。攫得白峰峰顶月。祥光耀处净无尘。四众临筵。愿闻庆赞。师云。空中寻鸟迹。进云。遍界虽无著眼处。分明一点座中圆。师云。兴化道底。乃云。与佛同年生。生平好骂佛。佛法浑不谙。世法又淈 。大众。既不通世法。又不谙佛法。如何敢骂佛。喝一喝云。大千沙界海中沤。一切圣贤如电拂。
九日。张不空居士请上堂。僧问。威音已前。辉天鉴地。未审以何为证。师云。山峻石头高。进云。不惑之后。耀古腾今。如何保任。师云。地肥茄子大。进云。赵州七百甲子。宝掌千岁春秋。祇如无位真人寿年多少。师云。苏州有。杭州有。进云。恁么则腹里婴儿头似雪。岩前石虎吼如雷。师云。借人面具舞三台。乃云。有生有灭。识锢情封。无灭无生。澄潭止水。直得两头俱坐断。一法不当情。犹是歧路边事。到家一句作么生道。采菊东篱下。悠然见南山。
复举庞居士偈云。易复易即此。五蕴有真智。十方世界一乘同。无相法身岂有二。大众。你看者俗汉子被马大师钝置一上。便能廓清五蕴。吞尽十方。诸人要见无相法身么。竹马才离步。霜华又到头。
授戒。晚参。参禅不受戒。骐骥蹄先坏。受戒不参禅。秋月罩云烟。禅戒俱不明。生生坠火坑。禅戒俱透彻。与佛何殊别。蓦竖如意云。大众。还见佛么。若向者里见得。则禅即是戒。戒即是禅。自无偏枯之獘。岂有先后之殊。若是中下二机。未能直下领略。必先受戒。以约身心。然后参禅。以开知见。知见既正。则不被一切境界之所摇动。所以道心缚于境界。觉想智随转。无所有及胜。平等智慧生。大众且道。如何是平等智慧。抚几云。雨催燕子归巢疾。
风撼桐花落槛迟。
古雪哲禅师语录卷四
嘉兴大藏经 古雪哲禅师语录
古雪哲禅师语录卷五
嗣法门人传我等编
住翠岩寺语录
熊少宰陈司理等为师四旬入山设供。请上堂。僧问。法王法诞喜重逢。台旆联翩陟梵宫。万指临筵齐侧耳。祈师一语寿寰中。师云。北斗面南看。进云。恁么则瑞草生嘉运。林华开早春。师云。铁笛横吹宇宙清。进云。直得迦叶峰头祥雾起。钵盂山畔庆云生。师云。众宰辅证明。进云。少宰寿章中道。天童怀嫡乳。白法竖宗风。未审嫡乳在甚么处。师竖拂子。进云。恁么则处处逢弥勒。门门遇善财。师云。放汝三十棒。乃云。年登强仕一无成。鹤发催人两鬓生。
何意文星耀寒谷。松杉深处降台旌。台旌既降。翠窦增辉。曲录高升。合谈何事。若说忘形死心。正是枯桩系癞马。更或行棒行喝。何殊操瑟立齐门。到者里毕竟作么生即得。竖拂云。见么。一处真千处百处一时真。一处见千处百处一时见。譬如师子之毛。无一茎不是金色。栴檀之木。无一片不具幽香。在天而天中高明。在人而人中尊特。在朝而朝无獘政。在野而野无怨言。乃至红尘堆里。闹市头边。若俗若僧。若男若女。一一天真。一一明妙。更无毫发隐覆。
祇贵直下承当。所以道若人见幻本来真。是则名为见佛人。圆通法法无生灭。无灭无生是佛身。大众。要见佛身么。年年骖野鹤。蹋破岭头云。复举裴相国游洪州开元寺。睹壁间所画高僧像。遂问黄檗禅师云。仪容可观。高僧何在。檗呼裴休。裴应诺。檗云。高僧何在。裴当下大悟。师云。黄檗固是作家炉。善能点铁成金。裴相国不昧夙因。等闲一拨便转。诸人还知二大老针芥相投处么。卓拄杖云。蓦地唤回霜夜梦。抬头唯见月当空。
独尊上座请上堂。僧问。空劫以前。本自无生。无生即不问。预庆事如何。师云。一片月生海。几家人上楼。进云。此犹是学人疑处。直截一句请师道。师云。白鼻昆仑舞柘枝。问。四十年来诸惑尽。高提白棒指群迷。
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