科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
62-古雪哲禅师语录---第66页
现空华镜象形。建立殊胜希有事。或权或实难思议。一切时中如是观。成佛何殊眼中屑。一切时中如是礼。旷劫业犹汤消冰。我今稽首说是赞。如蠡测海管窥天。四十八尊活如来。应信因我得礼你。
七佛(有序)
癸巳腊杪。雨雪迭作。趺坐之余。偶阅传灯。初卷首列七佛。且按阿含云。七佛精进力。放光灭暗冥。乃抚几太息曰。嗟乎。一切众生常处暗冥者。怠惰之故耳。去圣时遥。人多若此。安得古佛再来。晓此长夜耶。因不揣寒陋。特织芜辞。百拜稽首而为之赞。
毗婆尸佛
婆提城内古如来。心识浑无正眼开。树下唠唠三会说。偈中历历一时该。幻人步月临千嶂。铁马追风上五台。谩谓庄严为远劫。祇今现在语如雷。
尸弃佛
觑破风灯聚沫身。阎浮随处且同尘。深明善恶皆虚幻。却愍盲聋昧至真。七万岁人亲得见。百千年后与谁邻。遥知郁密分陀利。一度华开一度春。
毗舍浮佛
九霄月运绝途程。千佛何妨最后成。地水火风龟背发。身心世界闼婆城。纸衣不借机非妙。楼子情空眼自明。四句伽陀今古在。未知谁共契无生。
拘留孙佛
贤劫中居第一尊。谈何法可利儿孙。金刚圈细应难透。栗棘蓬粗不易吞。身见既亡珠灿灿。凡心未尽月昏昏。佛人固是无殊别。几个曾亲达本源。
拘那含牟尼佛
死生梦破坦然归。苦海茫茫应万机。向道有知即是佛。谁知有佛亦还非。止啼每每拈黄叶。入市频频挂垢衣。乌暂树边消息在。几回风送白云飞。
迦叶佛
波罗奈国示生时。火里优昙祇一支。二万人沾新法乳。三千界觌古风规。珠藏衣内何曾失。剑挂眉端更勿疑。直下了然亲见性。师姑原是比丘尼。
释迦牟尼佛
百亿分身个老翁。愿深岂啻降王宫。千华竞秀春归树。四海腾辉月在空。梦里金人游震旦。传来嫡骨是天童。心灯焰焰原无尽。何幸吾生续大雄。
文殊大士(古眉禅师请)
七佛师。五台主。狮子儿。常作侣。日日谈玄口不开。策起眉毛亲听取。
普贤大士洗象图
瓶无涓滴水。亘古用不竭。象无秋毫埃。终朝洗不歇。洗得歇。大地山河一片雪。
观音大士(有序)
五龙城北有荒冈曰章陵。不知从何处降下古观音大士一尊。高不盈二尺。其显应如答响。四方之朝谒者扶老携幼肩。摩踵接殆。犹胜于补怛洛伽。己丑秋。予赴翠岩请。道经章陵。得一瞻礼之。辛卯春。亦饶刘公以大士诞日诣翠岩。稽首请曰。敝邑僻壤也。而大士屡示现其地。若城崖。若章陵。先后感应如生。此亦敝地众生之幸也。愿丐一赞。以报深恩。予曰。感应乃大士之余事也。如公辈之学孔孟。然但患其不能为孔孟耳。夫既已为孔孟矣。则糠秕土苴亦足以陶铸尧舜。又何患乎修齐治平哉。公既欲报深恩。直须顶 上迸出金刚眼睛。亲见大士面孔始得。公曰。若据金刚眼睛。大士也着伊不得。予笑曰。且喜与大士相见了也。公载拜稽首而退。因援笔以为赞。
淡抹浓装。婆心笑面。净土秽邦。无刹不现。提鱼入闹篮。活蛤登金殿。碧树啭黄莺。雕梁飞紫燕。处处启圆通。时时施方便。可怜今古人。触目不自见。忽然见。五龙元在安义县。
一点慈心。千变万化。姹女形容。不借而借。蒲团寂寂独跏趺。举世何人是丈夫。无限风流描不尽。笑看皓月落江湖。
老婆习气未曾除。小小篮携大大鱼。举世无人能着价。至今独立在阎闾。
具足八万四千臂。为人聊现一十八。虽持剑槊示威雄。无始劫来未尝杀。虽坐千叶莲华台。百亿分身遍尘刹。面门竖亚摩醯眼。根器万殊无不察。或折或摄或慈威。究竟无非令苦拔。苦因拔尽乐因生。便是人间好菩萨。
普天之下。莫非吾儿。儿心所愿。吾岂不知。是故求男者得男。求女者得女。求富贵寿考。爵禄利名。与夫辩才智慧。三明六通。及八解脱者。靡不相许。所以天拥卫乎云端。龙侍立乎洲渚。海门风卷浪华飞。绿杨深处鹦哥语。鹦哥有语却无声。大士圆通已十成。谁谓僧繇描不得。即今面目太分明。
片石可趺。群华自发。独有寒梅。馨香在腊。通身烂烂尽黄金。举世谁人观此音。触背二途俱透脱。鸟鸣幽谷总禅心。
捏串数珠抱膝坐。坐下蒲团几劫破。春风浩浩鸟关关。报与禅流休错过。
水一盂兮柳一枝。锦鳞跃起互相窥。窥来内外浑无物。正是圆通开眼时。
烦恼海里分形。怛补岩前宴坐。亲证耳根圆通。始知饭是米做。
疏竹下。悬崖顶。静观之。皆幻景。欲证圆通门。目前须自惺。
默然踞犼而谭。童子袒腹而听。通身不挂一丝。始能三十二应。
以妙戒为净水。以慈力为杨枝。历遍尘沙除热恼。依然寸步不曾移。
独步大方不移半跬。祇贪度人忘却自己。红杏腮。珂雪齿。乌木珠。白玉指。多少痴男儿。日夜思量你。咄。
娇态美如华。痴心坚似铁。论劫为人忙。持瓶又持叶。欲洒热恼清。驴年也未歇。谁知圣与凡。总是水中月。
送子像(芝庵周别驾请)
慈至极深。子亦可送。非是情缘。孝思为重。千里之驹。九苞之凤。如意头边。一时俱贡。
不离