科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
62-古雪哲禅师语录---第67页
洛伽。普门示现。不断发须。恒彰本面。如何是本面。东溪皓月西溪见。
不离莲华台。分身遍尘刹。譬如春风吹。百华一时发。所以应群机。有求皆响答。富沙行琅陈。心期在显达。补衮既已闲。且图出世法。我今为先容。大士幸深察。
檀香罗汉(手捏胡卢身披木叶)
六贼俱擒万国安。通身一具白栴檀。胡卢倒捏藏何药。木叶横披冻不寒。台荡罢游唯踞坐。人天频供亦慵餐。众生病剧还知不。掌内灵丹试借看。
布袋和尚
过逆不瞋。随流不惑。柳巷华衢。刀山火宅。布袋虽宽。眼孔却窄。龙华三会下生时。半个恶人容不得。夫是之谓真弥勒。
庐山香炉峰景法师(有序)
齐大沙门景公。衡阳人。结屋匡庐。神人共仰。一日语门弟子曰。吾寿当九十。但余年无益于世。而四大有累于人。思拯助众生。不得久留此。乃端坐合掌曰。愿即生三途。救一切众生苦。瞑目而逝。予阅至此。掩卷长叹曰。真大乘菩萨弘誓也。乃稽首为之赞。
梦落三途中。仓皇毛卓竖。觉来了不惊。目前无可睹。众生知在梦。百苦一时愈。炉峰大沙门。示作天人父。临行无别词。一语超今古。愿即生三途。救彼众生苦。良哉愿何深。沧溟焉足数。稽首悲愿王。愿蹑兹步武。
达磨尊者
一苇截千流。全身无向背。若道是神通。依前还不会。会不会。今古长江如鼎沸。
石巩藏禅师
逐鹿趁牛。雄心未改。射得半个。又遭人拐。至今弓箭尚全提。谁是英灵识此机。复云。看箭。
龙池传和尚
瘦骨棱层。双肩挺特。荷笑岩向上不传之真宗契滹沱独脱无依之正脉。覆一笠以深韬。入千峰而谁识。法雷忽响荆溪山。儿孙已遍大明国。贼。半边鼻孔今拈得。
天童悟和尚
一丁不识老樵夫。撞入龙池气岸粗。踢倒铜棺天地窄。高提铁棒佛魔恗。恶声流异域。毒气满江湖。闻之者怖。见之者孚。非但使辩者讷。聪者聩。智者愚。抑且能令活者死。死者苏。尽道獦獠再来。谁知济北风颠。又转躯。无法说。觜都卢兀坐匡床。风愈孤。一千五百常围绕。谁敢当前捋虎须。黄面老。见也无。正眼从来付瞎驴。(黄介子居士请)
示生寒微家。每怀出世想。既壮弃妻孥。事师类厮养。龙池关未摧。旦夕深怅惘。偶过铜棺山。家私一时荡。三度辞拂衣。六据名方丈。一行与一言。末季真标榜。中兴济北宗。一条黑桼杖。捣尽野狐窠。儿孙遍天壤。我虽脚下儿。自惭百不象。稽首赞师真。千峰月初上。
大觉山翁和尚写寄
大觉师兄亲写得。寄与西山小瞎驴。天子呼来曾不动。何缘肯降翠岩庐。渠即我。我非渠。七尺乌藤双手捏。俨然太白令行初。
抹杀五家宗旨。瞎却四海眼目。一味夺食驱耕。到处取髓敲骨。生得迕逆儿孙满大明。个个骂祖骂爷兼骂佛。恶名塞破乾坤。唤作曹溪正续。且道是谁。天童老秃。(莲首座请)
眼里有珠。舌头无骨。不是禅师。亦非古佛。喝散铜棺顶上云。踢翻济北苍龙堀。要知白法源头。看取天童面目。咄。(白法观首座请)
黄岩峭拔。万仞盘空。溪回路转。黛抹霞封。崛起而为西瓯。千山万山之祖。者亦犹天童太白之卓出乎明州之坞也。岩之巅曰妙应峰。秦汉而后。仙迹接踵。岐僼梅福。往来憧憧。而祖道无闻焉。丙申春。王岩华盛开。予从西江一杖归来。始弘先师之道于此山。此山峙西瓯。天童踞东海。相去千里余。吾师道常在。后昆未识师。好向黄岩寺里。白棒头边。猛自着精彩。(黄岩寺请)
踢倒铜棺。千古永觉。泉石悠然。尽堪独乐。太白炉边尽力吹。茶熟烟消香正奇。半杯快饮宜川上。一默能开四众疑。(永觉师请)
南岳山中见伊兰。便作栴檀用。铜棺顶上逢沉速。却当烂柴烧。口如扁担。眼似眉毛。一双空手赤条条。问着当头恶水浇。儿孙满地成狼藉。若个超然物外高。
径山雪峤师太
那一竺来。桼桶不快。打破疑团。虚空粉碎。从此摰风摰颠。在处为殃为害。遇魔不瞋。见佛不拜。嗣龙池而不肯龙池之语句廉纤。骂天童而却喜天童之作用超迈。闲吟活句百千篇。淡写青山三两块。吃杯茶罢便抽身。生死关头真自在。夫是之谓。径山雪师太。
真寂闻谷印师太(德训耆旧请)
饮龙池水。布云栖云。教人念佛。德训久闻。鞀鼓声中如大彻。先后天心不必分。
颛愚大师
入空印室。契圆通旨。华发五台。庵中果结。石头城里。向人自称。我无起止。子细捡点将来。正是抱桥柱澡洗。而今喜离葛藤窠。坏笠枯筇也自多。飏下不须收拾得。坐看明月挂松萝。
云门尔密澓禅师
壅壅肿肿。邋邋遢遢。双耳闻锣即便聋。两眼看山一似瞎。若耶溪畔撒土抛沙。石伞峰前横该竖抹。道是散木一支。何异澄江浪发。齑瓮深深葬锦鳞。我亦几乎被淹杀。淹不杀。千古万古乾坤阔。
五峰学禅师(三目禅人请)
君是老大哥。我是最小弟。支叶虽不同。且喜同根蒂。不读东鲁书。却会西来意。七月东瓜草上横。琅琅掷地作金声。一言自可传今古。何必千箱与万籯。
龙池万如禅师
龙池猊座。尘埃欲满。不是吾兄。