里则不然。半月半月一上堂。既佛法本来不二。因甚却有两般主张。且道分别在甚么处。良久云。多虚不如少实。
元旦上堂。元正启祚万物维新。普天匝地咸乐升平。佛法二字犹是剩语。那堪论有论无。说新说旧。敢问大众且道新岁今来何处来。旧岁昨去那里去。来去都是错。商量怎奈其中有道理。甚么道理。一年三百六十日。日日日从东畔起。是则是。卓杖一下云。逢人不得错举。
即事上堂佛殿揦。横卓山门八字开来者秪解于中礼拜孰能照顾。头上有栋梁材竖拂子云。若向者里觑得着底。山僧把他头上顶戴。虽然如是。黄河三千年一度清。喝一喝下座。
元宵上堂。天上月光。人间灯光。光光相照。地久天长。在在敲锣擂鼓。处处音乐铿锵。村歌社舞乐无▆说。甚人间天上。文殊普贤横眠柳巷花街。观音弥勒倒卧酒肆淫房。正恁么时。今佛放光明。助发实相义。则且置秪如张公吃酒李公醉。诸人又作么生商量。喝一喝下座。
因法兄天一和尚专人送法衣法帔至。上堂。冬令春行迟太早因缘逆顺总无拘。大庾岭头陈公案直至而今拈弄。奇且道奇个甚么。拈起衣云。人人尽道提不起底因甚今日又在天龙手里。指法帔云。更有者个觌面难瞒卷舒由己。若向者里着得一只眼。自然奇特上不妨奇特。殊胜中更加殊胜。然后掀翻海岳。拨转乾坤。搅长河为酥酪。变大地作黄金不为分外。其或未能莫将闲学解埋没祖师心。喝一喝下座。
圣节上堂拈香云。即此者个祝延。
今上皇帝圣躬万岁万岁万万岁。寿山福海耸翠弥深。尧风并慈风浩荡。舜日与佛日常明。所以八方歌有道。四海乐无为。秪如林下衲子报恩一句又作么生。良久曰。恩深转无语。怀抱自分明。击拂子下座。
上堂。春日熙熙和风习习。岸柳摇金溪桃吐赤。突出威音那畔揭示衲僧巴鼻。明历历亲的的因甚惟道江南三月鹧鸪啼。天龙门下打折驴脊。
示众上堂第一义谛。诸方道钟未响。鼓未鸣。未出方丈已前分付了也。若恁么未免误赚捕风捉影之流。向黑山鬼窟里作活计去在。殊不知钟鼓交加人天普集一句当天十方通畅。尘尘刹刹无处不明。法法头头何所不现。如天普盖。似地普擎。直教人人共见。个个同明。物我辉融。古今一致。不落见闻。全彰体用。所以道。人人有个无位真人。常在面门出入。未证据者看看。到者里还迴避得也无。若也迴避得。三世诸佛历代祖师并天下老和尚一齐入地狱如箭射。既迴避不得。敢问诸人第一义谛作么生观。观即不无。争奈落在第二头。
上堂。大尽三十日。小尽二十九。三世诸佛不知有黧奴白牯。却知有且道知个甚么。云中木马嘶。海底泥牛吼。惊起夜叉神 跳上岸瞠眉努目。一一面南看北斗。
上堂。天高地厚。山尖水平。日出月落。夜暗昼明。龙吟雾起。虎啸风生。鸦鸣鹊噪。鸢飞云腾尽是当人不动境界。于中是凡是圣。是男是女。是俗是僧。乃至四生六道情与无情。卓拄杖一下云。总在者里一切智智清清无二无二分。无别无断故更说甚么灵山拈花。少室安心。检点将来。也是眼里着钉。
上堂。父母未生前神头鬼面狗子无佛性。膏肓大病。万法归一。参天荆棘。一归何处。转入邪路。踏破牢关。解转身大梦胡为尚未惺三生六十劫总是可怜生。何故聻卓拄杖一下云。野老不知尧舜力。冬冬打鼓祭江神。
上堂。隔山见烟知是火隔墙。见角知是牛。那吒太子析骨还父。析肉还母。因甚么演若达多。认影迷头可谓无限风光无限意。几多欢喜几多愁。喝一喝云。还会么。喜底一任喜。愁底一任愁。五湖烟景有谁争。夕阳西去水东流。
中秋上堂。宝月放光丹桂飘香两彩一赛鼻孔昂藏。正恁么时直饶道好修行。好供养。禅归海。经归藏。总好吃龙山痛棒。何以分明有月落波心自是无云生岭上。喝一喝下座。
腊八日上堂。天是天。地是地。日月是日月。星辰是星辰。山川是山川。草木是草木。人是人。物是物。所以道是法住法位。世间相常住。释迦老子是皇宫太子。无端向雪山六年苦行。夜睹明星唤作悟道成佛。喝一喝云。白玉本无瑕。甘自遭涂污。虽然如是。不得春风花不开。花开须借春风拂。
元旦上堂。一年十二月。一月三十日。一日十二时。年年是好年。月月是好月。日日是好日。时时是好时。因甚么今日又唤作元旦。所以道。欲识佛性义。但观时节因缘。时节若至。其理自彰。即今时节已至。其理已彰。佛性义作么生商量。靠拄杖云。皇风浩荡。乾坤廓野老讴歌春昼长。
上堂。我宗无语句。亦无一法与人。德山老汉背月▆影。掩耳偷铃。殊不知山河大地草木丛林文殊普贤无处藏身。墙壁瓦砾。忠国师一生受用不尽。立雪断臂与安心。眼里无觔一世贫。喝一喝下座。
上堂。三千七百则烂葛藤误赚后代儿孙偏知倒见。五千四十八卷闲故纸累及天下痴人造心殃于中。还有知端的者么。卓拄杖云。水向石边流出冷。风从花里过来香。
上堂。官不容针私通车马。卓拄杖一下云。放开线道之乎也者。若有把断要津不通凡圣底来。正好勘过了。打何以如此。杜鹃啼血染山花。
上堂。禅禅禅。饥来吃饭困来眠。道道道。城楼五鼓金鸡叫