科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
66-善一纯禅师语录---第3页
。除却禅。去却道。夜半日头红杲杲。于此者里知分晓。夜明帘外转身早。是则是。只是衲僧门下未免拦胸踏倒。且道衲僧门下又有甚长处。良久云。了。
上堂。春寒秋热。隆冬下雪。梅花开放。岭头路上行人欲歇不歇。何故不歇。眼观东南。意在西北。殊不知饶你走遍天涯海角。踏翻茶陵桥板。豁然大悟。天龙拄杖子缓缓向你道。明月芦花一样看。鹭鸶立雪非同色。一喝。
上堂。儱儱侗侗。瞒瞒顸顸。正是全体大用法法分明。头头合辙。未免遍地葛藤。天龙只知饥来吃饭困来打眠。梦升兜率犹未惺。金鸡啼唱五更天。
退院上堂。动若行云止犹谷神。在在绿杨堪系马。本无心于彼此宁有相于去来。家家有路透长安。只知来去不以相动静不以心。作么生是退院一句。卓杖云。一月普现一切水。一切水月一月摄。
住松岿山普光禅寺
山门祖翁门户八字打开。一任凤翥龙翔曳。拄杖云。从者里入。
佛殿释迦弥勒元无彼此。觌面相逢齐之以礼。展具便拜。
祖堂西天四七。东土二三水流。千派共出一源。且道以何为验。插香云。一片栴檀一缕烟。
据室者里是先师奋狮子威野狐屏迹。握吹毛剑断衲僧命根底所在。今日不肖到此别无长处。只得据令而行。卓拄杖便起。
上堂拈帖云。正法流通无分二谛。迭相扶持。渊源有据。且道其中事作么生。听取维那剖露。指法座云。佛祖阶级人天榜样。卖狗悬羊。担枷过状。新长老到此迴避无门也。只得纳败一上便升。拈香祝 圣毕再拈云。此瓣香昔年于此山中薰锻。今日于此堂上拈出。此是第二回热向炉中。专申供养本山堂上上善下权先师老和尚用酬法乳之恩。白椎竟。师拍禅床一下云。三世诸佛历代祖师并天下老和尚到者里皆云提揭向上宗猷。发明第一义谛。殊不知递相钝置了也。何故头上是天脚下是地。物物春生夏长。人人眼横鼻直。一切本自见成。那容节外生枝。既然。且道今日新长老入院升堂又为甚么边事。若道为了先人未了公案。犹是孤负先人。若道显扬古佛家风。犹是孤负古佛。若道揭示人天正眼。犹是孤负人天。正恁么时。总不与么。毕竟为甚么边事。复拍一拍云。从前汗马无人识。只要重论盖代功。喝一喝。下座。
上堂良久云。若向者里倜傥得去。直下纤尘不立。截断佛祖命根。人人常光现前。各各壁立万仞。纵横挂寰中日月。卷舒立方外乾坤。更说甚么闻声悟道。见色明心。眼里尘沙耳。里土诚哉实言。倘或迟疑且须荐取葛藤。以拂子打圆相云。看看只者个原不从天降。不从地生。亦非空有。在处称尊。乾坤无与比其大。日月无与比其明。虚空无与比其量。沧海无与比其深。不可思不可议。不可量不可称。山川大地草木丛林。森罗万象。情与无情总是渠。堂奥中物。亘古亘今无人敢侵。千手大悲摸索不定。摩醯正眼觌体难明。所以三乘闻之胆丧。十地闻之魂惊。咦。极是见成底事。因甚得与么尊贵与么难亲。复良久云。动着则祸生。
上堂。禅非参究道绝功勋。历历孤明本无欠剩。六月炎天似火。人人打扇乘凉。腊月朔风如箭。个个围炉向火。三月安居。九旬禁足。也是无端画地为牢担囊负钵亲师择友。自是斩头觅活。若是个纯铜打就生铁铸成底。管取春山花自开。秋林叶自落。正恁么时。金风吹玉管。不是唱巴歌。于中还有知音识调者么。良久。击拂子下座。
佛诞日沙弥披剃请上堂。才出娘胎指天指地。尊贵天然有本可据。且道是甚么本不见道未离兜率已降皇宫未出母胎度人已毕。卓拄杖一下云。出家沙弥直须向者里会去。旷劫无明当下冰消。累世业缘一时坐断。便可离尘脱俗。剃发披缁。不离当处常湛然。一超直入如来地。复卓拄杖下座。
祈雨上堂。饥则食。渴则饮。寒则衣。理出自然。福宜感。过宜解。事宜为。岂有别焉。所以道。欲识佛性义。当观时节因缘。时节若至。其理自彰。大众且道即今是甚么时节。旱魃为虐。失天地好生之德。风狂日丽增万物涂炭之殃。遍界农人忍声悲叹。山中野老蹙额沉吟。林下道人岂无忧济。怎奈聚首无策。蓦拈拄杖云。幸有者木上座临机即应。见义勇为。所以不忍见闻。直得挺身相救。如何救。翻身 跳。上三十三天。筑着帝释鼻孔。帝释喷嚏一声。即时普天匝地油然作云。沛然下雨。既然。山僧亦得相助其力去也。作么生是相助底句。卓一卓云。急急如律令敕。
端节上堂。无米包粽子。客来没款待。蒿汤备礼仪。大家同聚会。隈隈摧摧垒垒堆堆。但得一时和气蔼然赤日。白舌自然远遁他方。雄符朱敕蒲剑艾虎总不消在。何故。家无白泽之图。必无如是妖怪。
上堂。蛇无头不行。鸟无翅不飞。拈起拄杖云。看看唤作拄杖则触。不唤作拄杖则背。直下承当了无向背。如之若何。甘受处分。山僧若瞒诸人自堕拔舌犁耕。是汝诸人还信得及么。卓一卓云。劈开华岳连天秀放出黄河彻底清。
上堂。拈起拂子云。即此用。离此用。检点一场干打开。直下承当即下愚。抛却依然是狐种。于中若有总不恁么底病在膏肓不可医。毕竟如何即是。击案一下云。吁。
上堂。天地同根万物一体。正眼观来岂有此理。有物先天地无形本寂寥。能