自应诺乃曰惺惺着他后莫受人瞒。
瑞岩自唤自应好没来由玄沙道一等是弄精魂瑞岩较些子是贼识贼若到大悲门下各与二十棒。
玄沙因僧问如何是学人自己沙曰用自己作么。
者僧气概天然却被玄沙换却眼睛者里或有问如何是学人自己向道何必问老僧且道与玄沙同耶别耶。
玄沙坐次见面前地上一点白指问侍者曰见么者曰见。
玄沙如是问侍者如是对却又道不会淆讹在甚么处拈拄杖一卓云不到乌江畔知君未肯休。
玄沙因镜清问学人乍入丛林乞师指个入路沙曰还闻偃溪声么曰闻沙曰从者里入清有省。
玄沙曲尽来机太费心力镜清如虫御木瓦解冰消偃溪声自古迄今闻者不计还有悟者么良久云穿过髑髅浸烂鼻孔。
保福因僧问雪峰平生有何言句得似羚羊挂角时福曰我不可作雪峰弟子不得。
者僧言中有响保福袖里藏锋虽则纵夺自如怎奈无人赏鉴或问金明生平有何言句得似羚羊挂角时但云我不似保福与么道待他拟语蓦面便掴且道山僧底是保福底是。
云门曰一任横说竖说未是宗门苗裔若据宗门苗裔是甚么热碗鸣三乘十二分教说梦达磨西来说梦若有老宿开堂为人说法将利刀杀却百千万个有甚么过。
征云 且道是醍醐句毒药句。
鼓山初参雪峰才入门峰便搊住曰是甚么山释然契悟举手摇舞。
雪峰虽有起尸之德且无插血之能鼓山向悬崖撒手处构得也只半橛且道作么生是那半橛以拂子摇拽云低声低声。
翠岩因座主谓就讲筵斋岩曰山僧有个问头道得即斋乃拈起胡饼曰者个还具法身么。
随机勘验本分作家不无翠岩座主只知糊饼具法身不知法身具糊饼若是伶俐汉待道者个还具法身么向道比来请斋如今却不成看翠岩通身是口将糊饼向甚么处下。
同安因僧问如何是和尚家风安曰金鸡抱子归霄汉玉兔怀胎入紫薇。
者僧入门辨主不解返踯同安尊贵太奢未能剿绝山僧则不然如何是和尚家风和声便打忽遇客来将何只待亦打会得伊兰作栴檀之树不会甘露乃蒺藜之园。
风穴在郢州衙内升座曰祖师心印状似铁牛之机去即印住住即印破只如不去不住印即是不印即是。
主张临济法道揭示向上宗猷须还风穴老祖卢陂有汗马之功而无决胜之策蓦竖拂子曰者是铁牛之机唤甚么作祖师心印良久云破也。
兴阳初参西院便问拟问不问时如何院便打阳良久院曰若唤作棒眉须堕落阳于言下大悟。
西院有杀人刀剑若非兴阳几成浪设虽然而今有见棒唤作棒的亦是难得。
香林因僧问如何是衲衣下事林曰腊月火烧山。
香林一期方便露尽家私敢道未在大悲不恁么如何是衲衣下事狂歌明月清风里天子丹书召不应。
大龙因僧问色身败坏如何是坚固法身龙曰山花开似锦涧水湛如蓝。
大龙虽则善赴来机拣点将来唤钟作瓮有问山僧如何是坚固法身向道一脚蹋翻江底月两手擒来秋夜风。
梁山上堂真园头出问家贼难防时如何山曰识得不为冤曰识得后如何山曰贬向无生国里。
二尊宿如善舞太阿终不伤锋犯手千古绝伎不免随语生解有问大悲家贼难防时如何向道阇黎有多少家财若下得此语不致葛藤相牵。
法眼指凳子曰识得凳子周匝有余。
别云▆识得凳子不是木做。
枣树和尚因僧辞乃曰若到诸方有问老僧此间法道你作么生对曰待问即道树曰何处有无口底佛。
枣树垂丝沧溟为钓狞龙者僧如鱼跃海似鸟飞空仔细看来终不出他枣树圈缋。
汾阳示众识得拄杖子行脚事毕。
别云 识得拄杖子重新行脚。
慈明冬日榜僧堂作此字其下注曰若八识得不离四威仪中首座见曰和尚今日放参明闻而笑之。
慈明将个死猫头悬在门前卖弄将谓无人识得却被首座一觑只得七零八落臭薰天下至今无人收拾众中还有向者里出手眼者么喝一喝云三十年后看。
大愚因僧问通身是眼口在甚么处愚曰三跳曰不会愚曰章底辞秋罢歌韵向春生。
大愚为者僧话尽云山终隔万峰大悲则不然有人恁么问向道拄杖长七尺拟议落二三若道不会蓦头便棒管教不虚设此问。
杨岐在九峰受请下座九峰勤 把住曰且喜今日得个同参岐曰作么生是同参底事曰九峰牵犁杨岐拽耙。
二尊宿虽则顶门眼正不合分列疆界有伤同参之谊当时待云正恁么时杨岐在前九峰在前九峰只消弹指一下管取心平气和。
保宁上堂若说佛法供养大众未免眉须堕落若说世法供养大众入地狱如箭射。
善知识解粘去缚盖是寻常保宁只知把住不解放行大悲者里则不然乃竖拂子云佛法世法一时串却掷下拂子云抛向大众面前一任所取何故有意气时添意气不风流处也风流。
智者铨上堂要扣玄关须是有节操极慷慨斩得钉截得铁硬剥剥地汉始得。
智者以慈悲之故有落草之谈若论要扣玄关碌碌之徒看即无分何故者里无他着脚处。
径山杲问僧道不用修但莫污染如何是不染污底道曰某甲不敢道山曰为甚不敢道曰怕染污。
径山吹毛求疵以势欺人者僧白日之下平地堕阱大悲要与者僧出气待径山唤行者将粪箕苕帚来但对道和尚五百人善知识为甚坐在壒 堆里他拟拈棒便云苍天苍天若能恁么秪对管教径山别馆