科学与文明 -05-古籍收藏-04-佛藏 -16-嘉兴藏

87-天台三圣诗集和韵--*导航地图-第32页|进入论坛留言



正在加载语音引擎...

倒驾利众生,全凭此学力。
从来自拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。
法身为假号,心印是权称。问我何乡邑,呼谁作弟兄。翩翩游浊世,处处度迷情。恰似中秋月,无云点太清。
我有个真士,名为普闻称。解脱是老弟,般若是家兄。机不入流俗,理可接有情。家贫贫到骨,心事如冰清。
若解捉老鼠,不在五白猫。若能悟理性,那由锦绣包。真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。
古来持戒僧,不畜犬与猫。常为杀蚕命,纸衣无絮包。三条束腰篾,一把盍头茅。今则异于是,纷然名利交。
传闻庐山老,开场卖死猫。纷纷走云水,一个皂衣包。贪他着他的,不如归刈茅。借问情厚薄,与汝无相交。
运心常宽广,此则名为布。辍己惠于人,方可名为施。后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。
清凉观国师,五老只着布。其子有圭峰,遗言以尸施。当知虚妄身,不是真实义。毕竟归空无,如何贪富贵。
御寒休轻滑,不知着棉布。可以不畏盗,刀剑无烦施。譬如看经人,理事依了义。切路不自知,笼罩个富贵。
猕猴尚教得,人可不愤发。前车既落坑,后车须改辙。若也不知此,恐君恶合杀。比来是夜叉,变即成菩萨。
凡人行舟车,不可至夜发。后岸未移篙,前涂已碍辙。须防蛇虎患,及有冤仇杀。莫待祸临身,狼忙叫菩萨。
死蛇弄也活,丈夫无猛发。蒙开才堪教,忽尔蹈前辙。贼却真实性,此贼何时杀。好地不得生,焉能侣菩萨。
蹢躅一群羊,沿山又入谷。看人贪竹塞,且遭豺狼逐。元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,𩒺𩒺无余肉。
尸毗古圣王,暇日游林谷。一鸽远飞来,而遭鹰所逐。将身代鸽命,割己充鹰腹。为发菩提心,白骨重生肉。
常见忍辱仙,好道居山谷。利刃如割水,忿心不相逐。坦坦不生瞋,何物痛心腹。回首观前身,不知几骨肉。
银星钉秤衡,缘丝作秤纽。买人推向前,卖人推向后。不顾他人怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插埽帚。
道如身佩觿,一解万结纽。悟得圆通人,明前复明后。古今凡圣学,迷悟翻覆手。周利槃特迦,殷勤诵苕帚。
人生不自平,随事生机纽。只管使过头,焉知苦在后。生前谓我豪,死落阎老手。簿上看罪条,欲除难下帚。
闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。
修慈得梵福,作善除天殃。至死入冥路,随身惟愿王。酥酡白玉馔,毾𣰆黄金床。此乐不可既,非君谁敢当。
宁为仁雏兽,不作压油殃。生草尚不践,比之如圣王。体肥虽然美,不能免槽床。苦乐从此到,到头乃自当。
闲入天台洞,访人人不知。寒山为伴侣,松下啖灵芝。每谈今古事,嗟见世愚痴。个个入地狱,那得出头时。
问石石不答,问山山不知。几干沧海水,谁食仙人芝。佛性不曾变,人心犹自痴。祇陀树下蚁,又见絣绳时。
本是平生物,此物人不知。我行访寒山,赠我双紫芝。对坐观幻化,发言理不痴。归来此洞中,何有延促时。
古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。欲识无为理,心中不挂丝。生生勤苦学,必定睹吾师。
水浊鱼犹聚,花残蝶尚迷。贪淫不肯止,昏惑太无知。脚下五色索,心中千尺丝。当人解除断,立见毗卢师。
佛已无我我,人犹望路迷。皆由贪爱重,此事不能知。眼中爱淫杀,心头罗茧丝。所以转轮回,难近寒山师。
各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫佚业,此辈实堪伤。
贪心不知足,自昔顶生王。统御四天下,威神不可量。上图忉利主,沦坠始知殃。已过无量劫,传闻为你伤。
不知起业累,元本是心王。请餐般若味,祛累功难量。勤耕无碍地,莫惹微尘殃。惟有真达士,不受古今伤。
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
富自贫时积,愁从喜处生。禅心须勉励,佛戒好遵行。直感人天仰,邪招鸟兽横。心如一片地,不用掘沟坑。
富贵如浮云,此心没死生。大道平如掌,盲人不解行。达者弃如脱,别无术纵横。后生倘努力,免坠万丈坑。
常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。
荣枯亲眼见,善恶寸心知。可叹公侯宅,徒将锦绣围。财宁无散日,运亦有终期。松柏薪将尽,儿孙失所依。