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”喝一喝。
  佛诞。上堂:“世尊初生,一手指天,一手指地,周行七步,目顾四方,曰:‘天上天下,唯我独尊。’云门大师道:‘我当时若见,一棒打杀与狗子吃,贵图天下太平。’”师云:“世尊可谓龙袖拂开全体现。云门真乃象王行处绝狐踪。然,虽如是。二俱不了。还有简点得么?”顾视左右,云:“丈夫气宇如王,肯受囊藏被盖。”
  结夏。小参:“释迦老子于二千年前作得一梦,梦于是日率比丘众,据菩萨乘,修寂灭行。性相平等,身心安乐。东土比丘,准此规绳,每于是日,同作此梦。山僧诚恐现前诸仁梦中作梦,无有了期,特借雪峰鼻孔,为诸人唤醒一上。”拈拄杖,云:“南山有条鳖鼻蛇,汝等梦中切须照看。”擿拄杖,喝一喝,下座。
  上堂。问:“安居结夏,选佛场开,大众之中还有不受简选也无?”师云:“只你一个。”进云:“恁么则学人不入众数去也。”师云:“你向什么处安身立命?”僧喝。师云:“叫苦作么?”进云:“转见不堪。”师云:“款出囚口。”乃云:“昨日提纲,今朝揭领。敢问透网金鳞以何为食?”良久,云:“看君不是金牙作,争解弯弓射尉迟?”卓拄杖,下座。
  晚参。问:“枯木逢春是如何?”师云:“汝运何迟!”进云:“树倒藤枯是如何?”师云:“汝命何促。”乃云:“四月三十日,打鼓为君说。不用别思量,来朝五月一。”
  天岸升禅师语录卷第七
嘉兴大藏经 天岸升禅师语录
  天岸升禅师语录卷第八
  侍者一诚记录
    住青州大觉禅院语录
  上堂:“堪笑祖师巧成拙,古往今来难分雪。迦叶眼里着空华,百丈鸭子穿却鼻。阿呵呵,天下衲僧跳不出。”割麦。晚参:“欲识佛性义,当观时节因缘是甚么时节。今朝五月初七日,高陇蚕麦尽成实。普天大地没饥人,吃了共念波罗蜜。”拈拄杖,云:“拄杖子道:‘长老未得到口在。’”乃呵呵笑,云:“要到口,须出手。”
  上堂。举:“盐官令僧看见性法门,闻大沩亦尔。密遣二僧往探之。既至,座下凡百,提唱俱不识,乃生慢意。一日,会小释迦,曰:‘你莫粗心。’小释迦遂作一圆相,以手捧向前。二僧又不识。小释迦云:‘你莫粗心。’遂起去。”师云:“二僧粗心,不识小释迦三昧大觉。门下莫有识得者么?”良久,云:“虽是小过,令人大怒。”卓拄杖,下座。
  上堂:“说得一丈不如行得一尺。敢问现前诸人还曾进得大觉门里也未?”良久,云:“此到济南三百五。”
  上堂:“大觉无禅到你参,无道到你学,只是拈出归宗斩的、疏山弄的,放汝面前。汝但依样描画,画来画去,忽然画就,方知自悔。既是画就,又悔个甚么?添足了也。”卓拄杖,下座。
  晒藏经。上堂:“今日如来打开宝藏,普施大地众生。一切众生自谓各得奇珍异宝。及至前来呈似山僧,山僧向它道:‘诸仁只得其子,未得其母。’何也?未曾勘破钵罗娘。”
  上堂:“昨在山中,云影悠悠,溪声聒聒,鸟语喃喃,松风瑟瑟。今日回院,殿阁重重,僧徒济济,钟鼓沉沉,香烟缕缕。且道山中是、院中是?是不是,难指注。须信壶中别有天,堪笑十人九错路。恁般说话,你也没量罪过,我也没量罪过。”卓拄杖,下座。
追严。请上堂。问:“茫茫匝地觅空华,爱浪波中认作家。不见本生真面目,都卢总是眼中沙。祇如色心眼识,尽情空却,还与本生面目相称也无?”师云:“正隔须弥在。”进云:“蹋倒须弥时如何?”师云:“茫茫匝地觅空华。”进云:“祇如亡灵,向什么处安身立命?”师云:“今日梵慧请山僧上堂。”进云:“恁么则死生平等也?”师云:“都卢总是眼中沙。”问:“庭前柏子西来意,石上青松古佛心。祖意佛心即不问,荐严一句是如何?”师云:“三伏炎炎一片雪。
”进云:“大地普滋沾法雨,知恩须是报恩人。”师云:“如何是你知恩的句子?”僧礼拜,云:“大众证明。”师云:“寒山抚掌叫苍天。”乃云:“如母忆子,病里双眉不展。施如子忆母,哀哀肠断泪如雨。母慈子孝世所珍,谁信重重立关锁,关锁牢子背母爱?河枯竭,死生干,佛亦不忻,魔不恼。好好好,净秽二邦俱靠倒,突出当阳面目真,三伏日轮正杲杲。”卓拄杖,下座。
  晚参。七月十四日,常住设斛食上师,念真言。“大地饥虚绝是甚么真言?”遂作振铃势,云:“以此振铃功德……”良久,云:“作法尚生,忘却下文了也。”拈拄杖,