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90-天岸升禅师语录---第35页
么则能为万象主不逐四时凋师云话头也不识乃云今朝子月一好个冬至节打鼓特升堂与人赌一擿一阳来复若有人觅得来处山僧输它一锭金群阴剥尽若有人觅得去处山僧输它一锭金拄杖子道觅得也将金子来乃顾视云咦满盆尽是么三容易要人金子复举古者道者一片田地分付来多时也我立地待你构去法眼道者一片田地分付来多时也我坐地待你构去一人立得腿酸一人坐得臀痛山僧道者一片田地分付来多时也构得与你三十构不得也与你三十何故自家一片闲田地叉手叮咛问别人。
上堂见西知客发清净心作清净佛事将清净施供清净大众复请山僧说清净法以此清净福田用荐亡父亡母往生清净善地若道有善地可生则埋没亡灵若道无善地可生则辜负来请方便说个镜里华水中月本无生有何灭无边刹境自它不隔一豪端十世古今始终不离于当念犹未是亡者安身立命处毕竟如何是亡者安身立命处梅萼枝头露本真不须怅望白云白。
说戒上堂筑基址厚垣墙架华屋有一人抛家散宅浪走天涯把手牵它不肯入有一人富有资财严城自卫终身甘作田库奴阿呵呵有钱不解使解使却无钱凛凛朔风吹不断令人长忆老南泉。
成道上堂问释迦睹星悟道未审悟个甚么师云天上有星皆拱北乃云日出煌煌遍照东方森罗万象发焰舒光堪笑释迦老子无端六载彷徨直待星辉午夜道与鼻孔相当便自点胸点肋指点辰宿列张殊不知日月盈昃天地玄黄依然输与齐东老学究孟三郎。
除夕小参一向不与诸仁葛藤今晚适遇除夕无可分岁欲与诸仁葛藤一上打叠多时竟无一字竖拂子云拂子愤地不平道长老太杀寒酸看某甲觅些佛法来使用由是拂子径往西天先见释迦老子释迦老子道我从鹿野苑终至跋堤河于是二中间未尝说一字只于末上拈华引得饮光微笑后被东土师僧摘叶寻枝分心数瓣转至眼华撩乱好好一朵鲜华反被逆风吹萎你往别处寻讨去罢拂子乃转询达磨达磨大师道我破重溟从梁历魏嵩山面壁冷坐九年后遇神光苦苦追逼计穷力尽断臂安心我未曾有一法示人你往别处寻讨去罢拂子乃转至东土往谒马祖马大师道向来盐酱颇也丰富近被鸡鸣狗盗之徒窃取僭取使得盐不成盐酱不成酱已是无可奈何了你往别处寻讨去罢乃转至德山德山和尚道向来有一条拄杖硬纠纠地打雨打风实是庆快近被龌龊之徒盗去使得七蹊八跷半弯半曲尘土坌 不干不净实是不成模样了你往别处寻讨去罢乃转至洞山悟本大师道我宗有五位君臣正偏回互后代儿孙语不识正偏机不知逆顺我宗埽地无处分雪你往别处寻讨去罢乃转至临济临济大师道大凡演唱宗乘一句中须具三玄门一玄门须具三要有权有实有照有用近遇知解之徒句外寻玄玄外寻要节目强生胡乱卜度破祖裂宗。辱莫大焉。你往别处寻讨去罢。乃转至赵州。赵州和尚道。我有一领布衫。是你青州做的。庭前柏树子。是你院中有的。金佛是你殿中有的。木佛是你殿中有的。泥佛是你殿中有的。真佛是你屋里坐的。更向老僧觅个什么拂子。乃转复山僧。山僧不觉呵呵大笑。且道笑个什么。笑你走尽天边何曾出得者里。
上堂。如来者无所从来。亦无所去。故名如来。昨晚除夕去。今朝岁旦来。来来实不来。去去本不去。阿汝诸仁生从何来。死从何去。若向者里见得。唤如来作岁旦也得。唤岁旦作如来也得。唤诸仁作如来也得。唤如来作诸仁也得。唤诸仁作岁旦也得。唤岁旦作诸仁也得。取不得。舍不得。名不得。状不得。同不得。异不得。大海水活泼泼。须弥山把便扑。古之日月即是今之日月。今之山河不改旧日山河。佛本西天老比丘。祖师未是白拈贼。法庆终不将。官路当人情。年年是好年。日日是好日。但愿东风齐着力。喝一喝。卓拄杖。下座。
师诞日。值雪。上堂。佛真法身犹若虚空。应物现形如水中月。大众。月来也。还见么。若见则清光照彻眉宇。出死入生。得大自在。以死生为游戏之场而不被死生之所留碍。不见则云雾翳天。普贤菩萨为诸仁解嘲去也。雪子落纷纷。乌盆变白盆。忽然红日出。依旧是乌盆。卓拄杖。下座。
上堂。雪雪光皎洁。照破历劫昏衢。大地山河漏泄。漏泄个甚么。十方一路涅槃门。大丈夫儿休淈 。
荐严。上堂问。如何是释迦如来的孝。师云。亲升忉利。如何是鲁圣人的孝。师云。无违。如何是孝廉孙公的孝。师云。今日特特请法。进云。本来无生死。又用请法作么。师云。虽然无曲路。却有夜行人。进云。恁么则尘刹刹尘无背面。逍遥何处不风光。师云。千闻不如一见。乃云。予昔闻颜神之墟有隐君子焉。曰。赞之孙公者豪如太白。旷若渊明。抱命世之奇才。理乱如凤。每寄情于麹檗。醉里分明。去岁仲冬。闻驾鹤仙游。有哲人其逝之叹。兹者嗣君道宣。请山僧升座说法。特为庄严净域。据山僧看来。人谓孙公死。予谓孙公实不曾死。有子如仲谋是不曾死。门庭整肃是不曾死。田园无恙是不曾死。琴书楚楚是不曾死。松菊依依是不曾死。况旧游之水山如昨。春来之华鸟恒新。所以道处处真。处处真尘。尘尽是本来人。真实说时声不现。正体堂堂没却身。诸仁还识堂堂正体么。须知座下曾参。便是当年曾晰。
元宵。普利道场毕。上堂。春光明媚。春雾蒙蒙。春风澹荡。春鸟喈喈。无非发明本地风光。一一全彰。妙明心印。欲覆覆