科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
90-天岸升禅师语录---第42页
。复云。古人道老僧二十年前有老婆心。二十年后无老婆心时。有问如何是二十年前有老婆心。问凡答凡。问圣答圣。如何是二十年后无老婆心。问凡不答凡。问圣不答圣。山僧却又不然。十年前无老婆心。问凡答凡。问圣答圣。十年后有老婆心。问凡不答凡。问圣不答圣。且道与古人是同是别。同别且置。还知从上佛祖竭尽婆心处么。不见拈华示众忒杀婆。倒却刹竿忒杀婆。嵩山面壁忒杀婆。磨砖作镜忒杀婆。不少盐酱忒杀婆。扭人鼻孔忒杀婆。六十痛棒忒杀婆。吹灭纸灯忒杀婆。拄杖子道。住住年穷岁尽。那有间工夫说老婆禅。何不说些丈夫佛法长人志气。乃呵呵笑云。缘因你者木头无丈夫气。带累长老也不丈夫。你要识丈夫气宇么。头陀微笑好不丈夫。断臂安心好不丈夫。蹋杀天下人好不丈夫。上堂卷席好不丈夫。胁下还拳好不丈夫。焚却疏钞好不丈夫。但从上婆婆尚多如许丈夫气宇者。不过数人而已。我看现前诸人个个佛祖。个个德山临济。如何甘心巾帼自守。何不效法古人作丈夫子。然虽如是。男儿各具冲霄志。不向古人行处行。山僧恁般说话也觉婆气了。久立众慈。伏惟珍重。
岁旦。上堂。问。新年佛法请师举唱。师云。客至无礼仪。蒿汤便当茶。进云。如何是为人句。师云。子产以乘舆。济人于溱渭。进云。如是则有意气时添意气。不风流处也风流。师云。且喜没交涉。问。辞旧迎新即不问。斩新条令事如何。师云。梅心柳眼同时发。进云。有言有句蒙师指。无言无句请师宣。师云。灯笼露柱齐点首。问。擂鼓升堂即不问。向上一句事如何。师云。层层蹋步上阶梯。进云。如何是西来大意。师云。东边日照万方明。问。达磨西来一字无。全凭心地用工夫。既然心地用工夫。如何又说觅心不可得。师云。熟读上大人。方识可知礼。进云。既不可得。教学人参个甚么。师云。参个不可得。乃云。元首明哉。股肱良哉。庶事康哉。一年四季。无难无灾。河清海晏。万泰阶来。林下衲僧又作么生。个个顶门眼豁开。
师诞日。上堂。我与释迦同条生。不与释迦同条死。大众要识老释迦。今日山僧身正是。拄杖子道。三十二相八十种好。聻若以色见我。以音声求我。是人行邪道。不能见如来。
春朝。上堂。前日妆春。昨日迎春。今日打春。更有人游春思春。惜春寻春。卓拄杖云。尽道春归无觅处。不知流入此中来。
晚参。昔一士子在京作宦。有投眷弟帖者。士子喜眷字甚新。后上父书。遂用眷男某人百拜。其父大怒。缴回原帖。士子复自疑云。难道做官的人亲眷也不许认了。大似近时说禅者。开口便说心说性。说禅说道。说佛说法。求亲愈疏。说近愈远。何异用眷男帖子上其父亲哉。然则毕竟如何也无。毕竟也无如何。养子不及父家门。奈若何。
灯夜。晚参。风埽云天雪铺大地。打叠玉宇银台。涌出冰轮海底。更兼灯光递相赞助。可谓有意气时添意气。添意气也。则神光不昧。万古徽猷。入此门来莫存知解。若不然者则见月是月。见灯是灯。风是风。雪是雪。成个担版阇黎而已。大众。放下肩头一片版。长安风月任遨游。今年节较去年胜。更嫌何处不风流。
解冬。小参。去岁十月二十日。将山河大地。草木丛林。若僧若俗。若圣若凡纳入芥子。而芥子不见其窄。今岁正月二十日。将山河大地。草木丛林放出芥子。而芥子不见其宽。无边身菩萨欲觅芥子顶。上至非非想天而终不见其顶。欲穷其底。下至金刚轮际而不见其底。欲识边表。走尽十方而终不见其边表。乃愤地不平。向山僧道。请长老为我道破。山僧道。要识上下边表。无如识取芥子。要识芥子。但识取拄杖子。要识拄杖么。葛坡早已成龙去。呆郎犹自涧边蹲。
上堂。问。野鹤原无迹。白云到处家。如何是到家消息。师云。出门一路草漫漫。进云。攃手到家人不识。更无一物献尊堂。师云。梦里说惺惺。乃云。天不言而高。地不言而厚。日月不言而明。达磨不言而断臂安心。法庆不言而诸人终日瞌睡。睡至百日总不见有醒时。拄杖子道。长老现前那个不醒。山僧道。既是醒时便请说出一冬以来所作何梦。说得分明。许你真个是醒。说不分明。可谓梦里说惺惺。庭前草复青。百华开烂熳。风雨又黄昏。
晚参。清明寒食。风多雨多。近时晒 。华事蹉跎。老莺琐碎。嫩绿扶疏。灵云尚立残红里。敢保玄沙不奈何。
晚参。诸方与人说禅。法庆与人算日。小尽二十九。大尽三十日。今晚正是三月三十日。二三如六。三三见九。九九八十一。敢问一归何处。满地榆钱难买春。光阴流水皆虚度。
说戒。上堂。如赫日之破重阴。如青莲之出泥污。如清凉月。如澄水珠。如薝卜华。如吹毛剑。果若当断即断。可谓鹏入南溟。若复纸里麻缠依然。芦栖钝鸟善自持护。毋怠毋荒。
佛诞。上堂。一手指天。一手指地。小儿子戏。周行七步。目顾四方。小儿子戏。天上天下。惟我独尊。小儿子戏。一棒打杀。天下太平。小儿子戏。法庆恁么简点。还得也无。小儿子戏。
晚参。举那吒太子析肉还母。析骨还父。然后现本身。运大神力。为父母说法。佛眼远云。肉既还母。骨既还父。用甚么为身。学人到者里若见得去