左旋
华撩乱好好一朵鲜华反被逆风吹萎你往别处寻讨去罢拂子乃转询达磨达磨大师道我破重溟从梁历魏嵩山面壁冷坐九年后遇神光苦苦追逼计穷力尽断臂安心我未曾有一法示人你往别处寻讨去罢拂子乃转至东土往谒马祖马大师道向来盐酱颇也丰富近被鸡鸣狗盗之徒窃取僭取使得盐不成盐酱不成酱已是无可奈何了你往别处寻讨去罢乃转至德山德山和尚道向来有一条拄杖硬纠纠地打雨打风实是庆快近被龌龊之徒盗去使得七蹊八跷半弯半曲尘土坌不干不净实是不
成模样了你往别处寻讨去罢乃转至洞山悟本大师道我宗有五位君臣正偏回互后代儿孙语不识正偏机不知逆顺我宗埽地无处分雪你往别处寻讨去罢乃转至临济临济大师道大凡演唱宗乘一句中须具三玄门一玄门须具三要有权有实有照有用近遇知解之徒句外寻玄玄外寻要节目强生胡乱卜度破祖裂宗。辱莫大焉。你往别处寻讨去罢。乃转至赵州。赵州和尚道。我有一领布衫。是你青州做的。庭前柏树子。是你院中有的。金佛是你殿中有的。木佛是你殿中有的。泥佛是你殿中有的。
真佛是你屋里坐的。更向老僧觅个什么拂子。乃转复山僧。山僧不觉呵呵大笑。且道笑个什么。笑你走尽天边何曾出得者里。
上堂。如来者无所从来。亦无所去。故名如来。昨晚除夕去。今朝岁旦来。来来实不来。去去本不去。阿汝诸仁生从何来。死从何去。若向者里见得。唤如来作岁旦也得。唤岁旦作如来也得。唤诸仁作如来也得。唤如来作诸仁也得。唤诸仁作岁旦也得。唤岁旦作诸仁也得。取不得。舍不得。名不得。状不得。同不得。异不得。大海水活泼泼。须弥山把便扑。古之日月即是今之日月。今之山河不改旧日山河。佛本西天老比丘。祖师未是白拈贼。法庆终不将。
官路当人情。年年是好年。日日是好日。但愿东风齐着力。喝一喝。卓拄杖。下座。
师诞日。值雪。上堂。佛真法身犹若虚空。应物现形如水中月。大众。月来也。还见么。若见则清光照彻眉宇。出死入生。得大自在。以死生为游戏之场而不被死生之所留碍。不见则云雾翳天。普贤菩萨为诸仁解嘲去也。雪子落纷纷。乌盆变白盆。忽然红日出。依旧是乌盆。卓拄杖。下座。
上堂。雪雪光皎洁。照破历劫昏衢。大地山河漏泄。漏泄个甚么。十方一路涅槃门。大丈夫儿休淈 。
荐严。上堂问。如何是释迦如来的孝。师云。亲升忉利。如何是鲁圣人的孝。师云。无违。如何是孝廉孙公的孝。师云。今日特特请法。进云。本来无生死。又用请法作么。师云。虽然无曲路。却有夜行人。进云。恁么则尘刹刹尘无背面。逍遥何处不风光。师云。千闻不如一见。乃云。予昔闻颜神之墟有隐君子焉。曰。赞之孙公者豪如太白。旷若渊明。抱命世之奇才。理乱如凤。每寄情于麹檗。醉里分明。去岁仲冬。闻驾鹤仙游。有哲人其逝之叹。兹者嗣君道宣。
请山僧升座说法。特为庄严净域。据山僧看来。人谓孙公死。予谓孙公实不曾死。有子如仲谋是不曾死。门庭整肃是不曾死。田园无恙是不曾死。琴书楚楚是不曾死。松菊依依是不曾死。况旧游之水山如昨。春来之华鸟恒新。所以道处处真。处处真尘。尘尽是本来人。真实说时声不现。正体堂堂没却身。诸仁还识堂堂正体么。须知座下曾参。便是当年曾晰。
元宵。普利道场毕。上堂。春光明媚。春雾蒙蒙。春风澹荡。春鸟喈喈。无非发明本地风光。一一全彰。妙明心印。欲覆覆不得。欲避避不得。从来无曲路。却有夜行人。今晚月光如来。费尽腕头力。灯明如来共相赞助放大宝光。辉天鉴地。无暗不破。无滞不消。无影不摄。无结不解。于斯见得涅槃生死等空华。于斯未明却被二如来翳却眼睛。拂子重为指注去也。竖拂子云。不起纤豪修学心。无相光中尝自在。
解冬。上堂。家家门前火把子。照出大雄山下虎。一任天台南岳行。堂堂大路全无阻。途中忽遇卒风暴雨时如何。若躲躲得过。不妨任意逍遥。躲躲不过。通身是水犹闲事。脚下泥深愁杀人。
晚参。杏华村馆酒旗风。野渡舟横杨柳东。望断江南山色远。人儿不见草连空。
因事晚参。年来懒病更深。从春徂夏。与睡为伍。几不知有人问世矣。忽有一禅和子扼腕立地向山僧道。长老终日瞌睡。全不料理院务。直岁将常住物当人情。放出栏中水牯牛。舍其田而芸人之田。是可忍也孰不可忍也。山僧道。不妨不妨。假使百千劫所作业。不忘因缘会遇时。果报还自受。山僧依旧打眠去也。诸仁各各简点自己好。
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