今日设有人问升上座,大善知识,还入地狱也无。但向它道,怕入既是大善知识。为甚怕入地狱,向它道,从井救人我不能也。设有人道,上座祇堪入佛,不堪入魔。许它不谬,为大觉禅客。
秉拂。举一明三,目机铢两。正是困鱼止泺,隔墙见牛,隔山见火灼然,钝鸟栖芦。承言者丧,滞句者迷,直饶不承言不滞句,已堕现成途辙。所以道,言前荐得,已落今时,句后承当,埋没自己。盖缘诸人脚跟下,有一通天大路,弥纶三界,横亘十方。历劫绝盈亏,当阳无向背。日月未喻其明,冰雪难方其洁。佛不能侵,魔不能害。诸圣蹋不到,众眼觑不及。觑不及处瞒诸人一点不得,蹋不到处在诸人寸步不离。增不得一丝豪,减不得一丝豪。向者里摽指见月,得么。
说迷说悟,得么。说凡说圣,得么。说心说佛,得么。说向上向下,得么。说别行一路,得么。不见三世诸佛,祇言自知历代祖师,全提不起一。大藏教诠注不及,明眼汉没窠臼。牙如剑树,口似血盆。眼观东北,意在西南。端居寰海定龙蛇,卷舒自在。电光影里分缁素,杀活临时。杀活临时于增不得处却增些子,卷舒自在于减不得处却减些子。横看成岭侧成峰,直须亲到庐山,方识渠侬面目。打着南边动北边,谁道东家点灯,西家却乃暗坐。只苦睦州道底,眼里无筋。
堪笑投子锋前,桼桶不快。祇如三乘十二分教,是破故纸千七百,则公案是烂葛藤。升上座。终日口吧吧地,是故纸邪,是葛藤邪。震威喝一喝云,三尺浪高鱼化龙,痴人犹戽夜塘水。复举昔日外道问世尊。不问有言,不问无言。世尊良久。外道赞叹云,世尊大慈大悲,开我迷云,令我得入。外道去后,阿难问佛,外道有何所证,而言得入。佛云,如世良马,见鞭影而行。师云,我有六十拄杖,分作三分。一分打外道不合,平白受人欺瞒。一分打世尊不合,容易与人冬瓜印子。
一分升上座,自吃不合,简点佛祖。若是阿难,且教向世尊,右手立地着。
秉拂问,昨日今朝事不同,炎炎朱夏又金风。不伤物义如何道,便请当阳把信通。师云,千年田地八百主。进云,祇如透网金鳞,以何为食。师云,云门胡饼,赵州茶。进云,美食不中饱人餐。师云,未必心头似口头。进云,金风吹玉管,那个是知音。师云,知音一句作么生道。进云,伯牙须是钟期听,流水高山调转新。师云,且信你一半。问直截当阳,即不问济宗,照用请师宣。师云,逐句问将来,如何是先照后用。师便喝。如何是先用后照。师云,铁弹打空城。
如何是照用同时。师一喝随声便打。如何是照用不同时。师云,没气力答你。进云,照用蒙师指言,前意若何。师云,错过也,不知。问,前日示众,今日小参饱领多矣。请更别为拈提。师云,山前禾黍熟。进云,今日问答,前日唱酬。发扬多矣,更请别转生机。师云,后园茄子大。进云,恁么答话,犹是现成途辙。本分家风又作么生。师云,莫向现成途辙着倒。僧便喝。师云,好一喝。僧连喝两喝。师云,真师子儿善师子吼。进云,也知惯用此机。师云,明知山有虎,偏向此中行。
进云,苍天苍天。师云,何须更叫冤中苦。进云,因甚随人起倒。师云,从来有些子。乃云,转山河归自己,一尘起大地收。转自己归山河,一叶落天下秋。撞钟撞着老僧心。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。钟声为甚么披七条衣,潦水净而寒潭清,烟光凝而暮山紫。总不恁么道时,如何白云仍在青山里。此五种见不无渗漏,升上座为你一一点出。一人祇明自己,不明目前。以拄杖向左边卓云,且立者边着一人,祇明目前不明自己。以拄杖向右边卓云,且立者边着一人,活埋声色。
以拄杖约后云,退后着一人,通身理障。以拄杖指前云,且向前立地一人,把揽放船。横按拄杖云,中心树子犹属升上座。在如今不论构得构不得,各各领取三十拄杖。何故,擿拄杖云,须知远烟浪,别有好商量。
秉拂问。结制也,平地生波。解制也,从空起窌。直饶不结不解,犹落时人窠窟。毕竟如何得相应去。师云,脑门着地。进云,洞山道,夏末秋初,直须向万里无寸草处去。始得意旨如何。师云,早已和身草里辊。进云,古人又道,出门便是草,又作么生。师云,无它出头分。进云,祇如尽大地草,漫漫地时如何。师云,瓮里石人卖枣团。僧喝。师云,伶俐衲僧一拨便转。问,解制结制,乃是堂头老汉为人边事。祇如作家相见不展戈矛,如何得胜。师云,退身三步。
进云,云门拄杖跳上三十三天,触着帝释鼻孔。
左旋