左旋
咸成死法故无论是圣是凡是长是幼当头一拶令伊别有生机三十三岁至茶洋山构庵栖止山最幽僻时闻山魈虎狼之声一住三载时悟和尚住金粟湖海毕集以书召师激励学者且云亦可了彼此未完公案耳师复曰大丈夫儿岂因一幅纸波波挈挈不自休息乎是年移鼓山编茅曰别峰复住三载悟再召师至金粟立为西堂师辞一晚索熏风自南来颂师呈曰匝匝熏风正令机通身触着冷无依分明一句离情谓教我如何举似伊咄须着眼莫迟疑好看当人额下眉悟曰描也被汝描成画也被汝画就祇如描也
描不成画也画不就汝又作么生师便出明年归闽福清缁白请悟住黄檗恳师介绍复至金粟始就西堂职又明年随赴黄檗悟上堂曰只叶片舟泛海中乘风来到福城东洪波浩浩无余事只作抛纶擿钓翁还有冲浪金鳞么出来相见师以坐具覆顶曰会么悟打曰一钓便上师一喝归众是秋七月望日悟升座特以源流衣拂付师焉壬申悟赴育王召师主金粟师辞以居山为念癸酉福清士绅以黄檗万福禅寺起师开法师就之入院上堂禅衲云臻始一香拈出以供悟和尚时悟以师为杰出临济而师亦以法门为大任矣
当阳直指不开岐路截断廉纤离去情谓唯以衲僧性命举扬弘法从此起住三载远迩钦风丙子迁建宁之莲峰丁丑省觐悟和尚于天童悟挝鼓升堂举师首众且曰大似降尊就卑以师开法日久故云秋赴温之法通如邵金门周应宗陈三有诸荐绅盘桓禅道殆无虚日戊寅嘉禾郡守郑瑄盐官邑侯朱应熊及杭嘉两郡缙绅请师补金粟广慧禅寺寺乃康居会公开山创始于吴赤乌之年岁久浸废其基址半属民业悟和尚购赎回寺大建禅林为说法初祖嗣应天童命石车乘禅师主席缉其未备而师之来
尚有未完者师住十年乃大成之所以金粟奉塔者唯三祠象者亦唯三盖以三和尚所成之席后虽有数代住持不过缮坏补偏现成说法至若琼楼玉殿金田香园则三和尚已悉备之号曰全盛道场洵不诬矣师弘法畅怀在金粟得人俊杰在金粟整清规砺方来在金粟师十坐道场打凤罗龙碎骨取髓至于日与超宗异目铁额铜头纵横杀活廓显全机者则金粟胜之矣一日见朝宗忍禅师以世谛聪明著书议论佛祖公案师作辟谬谕之深锥痛拶不啻师资明训终不以谬见而弃之盖师婆心救世不使一人一错永错必多方援引究明而后已故复有判说勘语诸书以驳诸方师尝曰吾岂好辩哉
盖持正法门不得已耳壬午秋悟和尚讣至师挂真举哀如器所生复率孝廉王谷上通玄治丧当众烧遗拂磨图章以杜代付之弊举林野奇禅师继席通玄冬悟和尚龛至天童师诣修供明年春复上天童送悟和尚灵龛入塔阳羡诸绅请师继席龙池师举万如微禅师应之乙酉武林徐道真建禅院于皋亭之黄鹤峰请师退居师颜其院曰直指盖值国变烽烟四起师蒲团地坐摄心行道以祈国宁而世谓师将无心领众更有僧天空请师退居于天目者丙戌四明韦郡伯慈溪定海两令公同郡之荐绅请师住
天童景德禅寺时明州亢旱日久迨师至甘霖大沛入院之辰朗霁如初俱谓师道力所致即日升座龙象围绕食堂几盈万指于是县悟和尚象于法堂每晨率众敬礼三年无间孝思凄怆饮水知源遂鼎新悟和尚塔幢树塔铭道行二碑墓木既植香火嵷隆小天童诸祖之塔岁入剥尽鞠为茂草护塔之庐赡僧之田久被侵没师不胜其忧乃感督台张公驱马亲视毅然恢复师遂将诸祖之塔次第修营并广缉丛林未备大复本山故产今说法天童食堂受享者大半师之力焉师不独道开人天眼目且功布太白者多矣
维今住祖席者谓广聚众多刻书以此取胜视兴修祖庭力复产业为唱道外事殊不知东土学道之士不似西干习禅比丘望烟消而捧钵乞食千门待晷移而县榻树下一宿然安清众接方来而云堂法产可视为外事亦可少也哉此师为弘道根本也己丑拂衣出山抵武林直指明州当事与诸绅敦延还山师力辞之时语溪檀护请师住福严云间当道又延师开法超果两地交迎师先应超果之期登堂说法万众围绕况云间古称乐善好道乡先生日与郡之官僚入室请益师大开武库随求与焉人与非人欢
喜取足一期告满楖栗横肩韬明宗公迎至龙华上海高令公延入内署为少子剃发摩顶复至虎丘埽隆祖塔时申公青门姜公如农周公子佩皆追随问道暮春入福严院福严乃真歇了公道场而琳宫贝殿几邻瓦砾山林有待师来复兴未几苏杭当事与诸缙绅请师住禹航之径山万寿禅寺时径山法席久虚僧规雕弊老屋败椽难以击目师高登猊座浩归湖海植德镌顽丛林改观室中垂五问水既无筋因甚长流不断佛祖公案犹空中纸鹞向何处收取线索鹏抟峰与晏坐峰相交且道说个甚么风扇大
野毕竟作何形色望江亭上垂机谁是知音酬语纷纷契机寥寥师念兹山为列祖道场无堂祠奉乃于大雄殿之右辟址建堂曰列祖以祠本山说法八十一代之祖又于殿之
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