所指之石岩下矣师世寿五十四僧腊二十六有语录一卷山居诗集一卷盛见师全身虽已安土然未及造塔因作祭文云呜呼吾师乎吾师乎惟师生平奇崛脑后见腮处俗而恶发痴迷居僧而毒侵狂騃尝于寿昌门下击碎骊龙之珠还于博山社中拗折羚羊之角我昔亲逢异路勒回十影神驹幸能独步层霄翀起九苞瑞凤故师五十四载凡圣莫窥其涯垂手入廛混劳侣而愈峻转身出类栖岩壑而弥孤迄今秋首告寂武夷举目了无寸亲侍侧徒有二士临行长啸一声惊惺千峰就地草埋三月讣闻小子随即奔命四顾孑然木落泉枯云飞鸟没山中狐鼠竞争残食之余野外豺狼强据空岩之穴所恨未获茶毗永作千灯慧照终当铭塔远彰万古徽猷呜呼大法机缘不易酬再来完此未了案如斯告奠伏惟尚飨祭奠毕即书此文于宝舟静室复嘱之曰兄为我守护师塔吾当策杖中原一行俟后归来完此大事因即述其大略为吾师始终之实状云崇祯庚午长至日书于武夷虎啸洞。
武夷石屏岩塔地记
吾师东苑和尚向隐武夷石屏岩为人孤峻衲子无能亲依独二行者服勤庚午七月欲示寂先指石屏下地曰我死须葬于此俄大啸一声而逝行者走于建阳报其侄甥辈遂厝师于指处三月后盛于建州始闻讣及奔至山行者亦去矣盛登穴礼拜观之虽不知堪舆亦觉奇异遂作奠章并托人守护自以时机未至当以行道始不负祖父付嘱也庚辰黄元公与盛拟迁灵骨于寿昌及同到山见三十六峰之秀九曲来朝之奇公乃惊曰此殆天授也虽为天下三十六洞天之仙地既有三教峰而大隐屏为朱文公得今石屏之逆龙为东苑和尚得岂非山灵之有待乎因相与作祭文以表之武夷从来无宗门人今得先和尚灵塔在此则武夷开山第一祖也公后更为塔铭特揭明之不期时世多变至太平时乃托建州太守吴公崇安令殷公为先师造窣堵波及塔院又为兵火所焚前年因余继泉嫡孙兴标者相从于博山剃落命往重构石屏塔院仅为草屋彼偶于先师族侄处得石屏放闲集又于彼俗家得玉函秘要有涅槃和尚钤记曰武夷久作神仙府更应兴王崇世儒三教中峰能迥拔西坤逆有卧龙居曰此中当历世出诸圣祖在逆龙为最奇也乃诧异此地与彼钤记券合特持于梦笔盛甚怪之风水之理甚微虽有称赞者皆浮夸之辞未足信也况世间功名美器造物不与人全余何人敢掠天之功谬为己有不亦重损其德乎即今有司马头陀指百丈沩山为万世祖庭而涅槃和尚指雪峰为千古法窟与武夷为三教圣地亦必于后世始信其说如九曲龙潭之出赵王与大隐屏之出文公此虽可信而西坤之宅何敢据为必在此邪涅槃即曹山寂祖同胞弟国欢文矩禅师之别名以其有涅槃秘要行世故也盛不肖不能亲守师塔罪莫此大今特命敏之讷子归武夷以奉祀石屏先师塔乃引前事以鼓其志趣使始终坚密成就祖庭安知后世不以成验为此记之不谬以遗厥远嗣哉己亥春日不肖盛书于皋亭鹤飞处。
自叙年纪略
杖人自万历壬辰生于闽浦城张氏九九山房至庚戌十九岁见大父归寂有感走庆源求孤舟和尚出世是冬获归迫极闻猫叫有省辛亥走书林瑞岩求识源和尚剃落冬复捉归壬子春乃就本邑随师住梦笔山癸丑春誓死闭关因见百丈再参公案顿彻马祖机用有梦笔集丙辰参博山和尚于董岩受具有机语是冬病于书林遇东苑和尚投机有嘱丁巳春到江西庆寿昌和尚七十寿亲承密印有机缘冬往金陵因待兴寓鸡鸣戊午春因优昙无方寓报恩因僧录袭明寓天界南庵会焦漪园太史诸公有问答因戴今梁观察邀到广陵会父弟勒归闽己未春因福州曹观察陈侍御林都谏诸公延于罗山结社秋寓玄沙冬因狮林欲偕隐九座到国欢翠林留结制庚申春返建州柯氏诸公延主云际山辛酉赴看东苑和尚开法仙亭及归武夷壬戌偕黄心镜省博山和尚会诸友度岁癸亥春遇孤舟和尚随往峰顶礼养庵和尚及归龙泉西寺度夏甲子寓柯督学家会漳泉诸公谭经济乙丑寓斗峰阅藏因杨樗若孝廉延于龙岩丙寅归梦笔会云门湛和尚及尔密诸友有唱和诗丁卯值父弟死襄事戊辰因王大光寓光孝及黄华会诸孝廉文学论佛圣奥义己巳欲隐匡山为雪生诸子留建不果有笔华影挥鞭影庚午于梦笔值金粟密和尚应黄檗因费隐诸友有书往返敲激秋东苑博山二师相继灭度冬奔至武夷居虎啸洞作千灯热西来草辛未春因崇安蓝昆石彭本之二公延于别业遭大病复归梦笔乃作寿昌法印记壬申拟往嵩少初到武林会黄元公不值寓宗镜堂晤吴惺阳诸公有西湖草因宗印挽上径山静室作三古诗三百首有双径草因大石来同往金陵寓铁佛碧峰会鸿胪顾惺而诸公作碧峰赞有白门草因遇友人澹然拉到楚黄天台会耿九一乔梓及守开法印求授戒结制有植圣草台山草癸酉秋到麻城因不违支浮公楫诸公留新禅会梅中丞及允中请到白臬作道一塔铭及寓鹫山有楚山草甲戌春往颖州寓圆通会张李王宁刘韩诸缙绅及鹿门法师留结制有颖水草乙亥春拟应寿州方侍御藂桂之席遇流寇大乱破颖州诸城因偕鹿门到霍丘化城作三互别传拟寒吟夏因修竹请至六安齐头山复因商城汪太仆诸公请于北禅开戒说法秋因心融同大运延主龙湖会李冢宰梅中丞陈司寇周司马诸公请宝筏开堂有录作宗门盟值寇乱以直延于黄檗结制有录丙子秋辞往江西扫寿昌先祖塔因阒然诸公请主其席丁丑秋应新城黄元公诸护法请于各大刹说法有录冬邓太史涂司寇诸公请主福船山结制有录戊寅秋因黄元公偕李冢宰及江西诸护法请主匡庐圆通作尊正规五灯热诸录于南康归宗九江能仁皆有法语著作己卯夏往楚