左旋
四十年壬子
师四十七岁刻传和尚闲谈晚话就趼足武林乞弁首之语于云栖莲大士复过山阴为传和尚讯王司空并乞序言以司空素问道于传故也登会稽海口之大峰山兼似墨池王居士有满口向人言不得谩将东海作书池之句盖司空号墨池云。
四十一年癸丑
师四十八岁居龙池是年始辟睹史内院基盖传和尚欲建寝殿于山之麓以奉安补处菩萨时侪辈甚众而经始命师且语师曰除却释迦老子福慧两足有几人哉但于本领有实证则龙天必不相负吾日暮矣汝见其成师终以受业之地不欲自独有为退让益甚复语师云汝寻尝竖出拳头老僧亦竖出拳头正要汝自拳自立耳一日侍传山行因石摆拟侧师向前扶之传顾云汝扶持我耶师云是何言欤又一日日色将沉之际传唤师及报恩修入室云老僧昨夜起来走一回把柄都在手里了汝等为我扶持
佛法师便出复呈偈云若据某甲扶佛法任他○○○○○都来总与三十棒莫道分明为赏罚传目之大笑师▆来付火按行繇云此癸丑季冬时话也雪中送报恩修掩关北坞有谁人知此意白日掩柴扉之句传和尚亦以偈送云老衲于今不坐关既无住也幸无闲何曾进又何曾出只在寻尝天地间命师和之师和云某甲分明没启关通身无处着忙间也无门进无门出只么堂堂任运间复命师代示明极上人偈。
四十二年甲寅
师四十九岁春日因观落梅偶赋云寒梅初放雪添肥无那春风送尔归枝上已离空不住飘飘一瓣不沾泥至二月十二日传和尚告寂矣当弥留时适师城出命促之归而奔赴不及故无末后相见之语按行繇甲寅二月十二日本师圆逝我伴柩三载夏居山寺偈云古寺团团尽竹林娑罗树下更阴深山僧盘膝蒲团坐堪笑人来解问心龙池盖有双树娑罗已近数百年其西偏大根轴解者中安木榻可坐数人故师复有偈云佛号娑罗大树王为缘垂世作津梁盖以此云。
四十三年乙卯
师五十岁心丧伴柩龙池山顶高寒焚香却坐日无余事乃简古公案近二百则为之颂以明佛祖大意今集中自世尊初生至婆子烧庵皆此时作也和杨居士捕鱼歌示樵者偈因友人论主退步作偈进之人生于世莫徒劳进步何如退步高进退两关如达破了然随步任逍遥咏腊梅我爱腊中梅寒花赤体开春风力不藉霜雪莫能摧。
四十四年丙辰
师五十一岁伴柩答潘吴二道人海底泥牛四句之问复以四颂明之冬十二月奉传和尚骨身入塔时海内贤公卿若苏云浦孙淇澳李孟白陶石篑王墨池皆从传问道称门下见知者卒未有以铭其塔以师谦让未遑故也越十三年住金粟方设伸状于少尝伯周海门汝登为之撰文相国文文起震孟为之书丹焉。
四十五年丁巳
师五十二岁偶观龙池有最怜影落澄潭浸反笑头陀白发侵之句是岁传和尚示寂三年矣师心丧既毕众请开堂乃于四月望日升座按行繇至丁巳年五十二岁结制本山时同门俱在初若易师未肯相下一闻提唱莫不屈服繇是一众为之改观秋寄石梁陶居士月到中秋滴露浓岩前石菊正花红山僧尽日茆堂睡长梦毗耶多口翁次澹孺杨居士登龙池韵相逢不必论高深觌面何须更用寻君有胜情并玄度我无名理况支林一盂香积维摩供万法惟吾独露襟自觉个中无一字客来谈笑懒言心。
四十六年戊午
师五十三岁始建睹史内院继先志也元勋徐公弘基微服过阳羡通名谒师与师登说法之堂仰视无额乃酌以雨花之名且欲自书以赠师云先师在日唐太尝且命之矣先师戏之曰公为我筹计使我他日得担负去见阎罗老子不然我无用此为也徐乃止益加敬焉于道人乞开示书法语与之更示以偈云。
四十七年己未
师五十四岁父曦以考终疾闻师躬往视语师云和尚度我师云父子上山各自努力曦云吾因你得闻极则事何憾哉越二日告终过善权寺留题三生堂次予坦邓居士放生偈韵拟寒山子诗六章山中四威仪偈居山四咏杖意次报恩修韵有高提祖印佩单传之句复以故里行道先哲所难为辞众说偈云自知住处我无因一钵风流物外人踏破乾坤谁是伴草鞋藜杖逞闲身众勉留乃止。
神宗万历四十八年
光宗皇帝泰昌元年庚申
师五十五岁睹史内院落成按为众入堂举仰山梦升弥勒内院话盖是年季秋事也冬腊月八日本山起千日阅藏期上堂开示有期悟为本阅藏为末及略举从上世尊至此无不以悟为期等语作行住坐卧四偈示不二禅人偈。。
熹宗皇帝天启元年辛酉
师五十六岁愍诸学者参禅不得力作偈九首为示入道之要冬十二月因事上堂举话毕良久云这里无人证明且向别处寻讨下座便行一众挽之不可报恩修复以偈请留次韵答之闻匡庐衡岳之胜飘然曳杖遂往焉。
二年壬戌
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