左旋
师六十三岁以谢事告诸檀越将为拂衣之举时徐中丞从治朱侍御泰祯曹侍御谷皆再挽莫回而孝廉钟海槎鸿颖载言曰师为子谷住四春秋矣屈千日为颖自效犬马之地遂不哀怜颖乎师恻然为留之岳大司马元声喜夸上与缁衣黄冠者游辄以力生自命以尝见紫柏尊者亦猎三教遗言遂目撰禅门口诀诣师就正藉一言以流通焉师展卷见一实字即指问云此字如何解说岳拟议云却解说不出师云恁么则虚言了岳面热不能答去后复致书云一见和尚心甚念世出世法还须落草盘桓颂古见
教师答偈云须知一念未生前世出世法不可得秪凭者个老源头世出世法通贯彻闻师拂衣复致书云此时宜静不宜动家中人不打乡谈和尚自理会师答云老僧从来不见有动静居士既有宜静不宜动取舍情存此是门外汉未梦见在复阳羡吴问卿居士问道书题玉芝禅师像赞为抱璞莲禅师题禹门传和尚真赞复钱性符问道书示太虚藏禅人病中法语答陈学宪𢡟德居士十七问一时传播诸方遂各有答颂焉秋建护世四神王寝殿与斋库庖湢之属一撤而新之冬过秦溪为钟海槎父对灵小参。
二年己巳
师六十四岁正月于法堂之右凿山开址覆屋五问为函丈之室初师正寝止三楹而康僧像设分其半故席前之地不盈尺众以自居广厦而师处湫隘不自安乃各出衣盂建之二月命门弟子王朝式及昌侍者申状于天台海门周少尝伯乞幻有传和尚塔上之铭三月与汉月藏公破山明公书多规诲法门大体事四月丈室告成众择日请师居之八月受福建黄檗山万福寺请九月归龙池扫传和尚塔还礼先茔举族来观其老者语少者曰吾上世之筮此地也得师之贞利见千丁今五世以来吾户不加增而斯人绕万指受地之灵乃夫夫也
耶咨嗟不已至善权扫乐庵祖塔曹琅玕居士等迎请说法于城中万寿法藏禅寺有山僧出家将及四十载别也无成得什么事秪明得祖师西来一着子等语还过姑苏邓尉山天寿圣恩禅寺扫万峰宝藏两祖塔嗣法汉月藏护法赵大中丞士[譟-木+(百-日+ㄎ)]周孝廉永年等迎就本山升座说偈云今日不肖儿孙高升远祖之堂不必重说偈言觌面为众举扬急着眼莫思量逴得便行真汉子人间天上更无双时郡之士衿若给谏汪国柱度支胡子浩宪副刘锡玄内史徐容等皆斋候于城东之瑞光寺而僧俗男女闻师之来万众喧阒街衢巷陌为之不通乃登塔之绝级一受瞻礼焉
过虎丘扫隆祖塔合寺办严而哗逐愈甚遂不及举匕而还过松陵舟人不敢维舟近岸仅于中流受熊明府开先一斋过秀水为孝子金善镕对灵说偈有秀水年年秀青山岁岁青之句十月结冬举费隐容为西堂时众满万指矣。
三年庚午
师六十五岁正月过武原郡丞汤道衡迎于官衙斋毕就请天宁千佛宝阁基升座二月过武林众请说法于报国禅院赴闽川黄檗请也黄檗为运禅师脱白地故至三门有昔日远祖断际禅师从此出今日不肖儿孙从此入虽然出入不同要且同为标格之语三月廿七日入院四月十五日开堂垂示云只叶扁舟泛海中乘风来到福城东洪波浩渺无余事只作抛纶掷钓翁因观叶相国文忠公诗次韵四首以寺为文忠题请
朝命所复也五月受香城圆初上人斋需偈为题有暂为黄檗主请作香城客之句六月示定观时默诞生三禅人偈复葵山弥陈我万叶内史益蕃问道书清漳大司宪志道王东里幼岁得省发以就正无人每致生晚之叹因见师垂示语不觉身心踊跃两次遣使走福唐致书于师师所答备见语录时槜李诸檀请师还浙甚殷僧俗闻之奔走攀留如失依怙八月离黄檗叶文忠公孙晟与暹迎师至府第为先君对灵小参留九日过侯官众姓请于西禅升座为留三日九月达武林僧俗迎至凤林说法因于昭庆受斋时岳司马元声在焉
相见之际师以佛法真实相为遂至抵牾且欲为梗十月师还金粟挝鼓告众以清规估唱式分裱衣盂竟飘然拂衣去道过吴门以舟车劳顿腹疾旋作门弟子乃迎归北禅调侍故冬月诞日众勉请升座说偈有无端痢疾三年累得通身骨露之语腊月明州司李端伯黄元公向师久闻退院会慈之永乐禅院成乃致书恳请师答书以不能领众为辞而元公与祁侍御彪佳翘伫无斁遂复有鄮山阿育王广利禅寺之请焉。
四年辛未
师六十六岁元日受阿育王寺请为玄津上人书偈于船子和尚推蓬室记之后人日发坦如蔡居士问道书上元日别吴门登舟解维二月一日抵明州驻天宁受众姓斋三日入院十五日元公黄居士就请本寺开堂指法座云者便是大司李大护法于丁卯秋庐山开先寺撞倒底铁山今对人天众前扶起去也还见么遂升一众称善题云门湛然禅师真赞为海昌黎眉居士制先觉宗乘序三月过天童景德禅寺扫应庵密庵两祖塔时寺僧明贯已白郡司李公暨王邑侯章士绅李侍御遵徐侍御之垣檀越徐有
𣏌等请主太白名山而槜李吴太
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