科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏

109-密藏开禅师遗稿---第3页

而欣然乐为谋始且约诸名德共为助缘在官则有俸可捐去官亦随力为施更复转相劝化资益无方惟愿 诸佛菩萨共作证盟旗场起处工用咸来法鼓鸣时众声宁寂放大光明于无量世界布大利益于无量众生人身有生老病死善念常存世界有成住坏空正法恒在宅愿将头目髓脑发肤爪齿一一碎为微尘随风飘扬分向各各世界各各众生前赞此功德便使此一一微尘身代一切微尘地狱诸苦有大欢喜矣宅有儿尔庚甫八岁似有种性者甚惟达观老师及藏兄所怜今以身师事 达观老师而以儿事藏兄助缘随化父子共之云。
弟子傅光宅薰沐和南谨书
刻大藏愿文

佛菩萨视众生沉没苦流不啻身受其苦欲拯之觉岸乃竭其慈力因病授药巧譬曲喻殷勤反覆诱掖众生故有是一大藏稷自髫岁则喜读其言今年已四十顾根器凡狭菩提涅槃尚在遥远然历诸患苦患苦恬谧历诸险阻险阻坦夷仰荷
慈力深远难量旋视九界众生其患苦险阻如稷者过于稷者殆不可胜计念是而不赞 佛弘化则真断 佛种性之忍人慈值密藏师兄欲梓方册全藏以广流通欣然契心遂尾诸净侣长跽
佛前而说誓曰 愿毕我形寿力荷此法藏苟可效我力靡所不自竭念昔 佛菩萨以此法藏故剥皮以为纸析骨以为笔书写此经卷积如须弥山今此真丹国陟厘莹于玉无事以我皮充此法藏用使我皮可用剥所不敢辞域有蒙氏笔无事析我骨使我骨可用析所不敢辞我今虽食贫檀赀当勉具历仕及归农随缘力为办不直此一生愿尽未来际常以此法藏普度诸众生。
那罗延窟学人瞿汝稷盥沐槃谈书
刻大藏愿文
文献溷风尘久且根器钝劣无能窥大道顷岁从
达观大师
密藏禅师稍闻绪论始知
佛恩最大欲报无繇中夜思之可胜惭赧会
藏师兄倡刻全藏
诸同志捐赀助之间以语文献文献窃惟古之开士或以半偈舍身只语析骨文献悲夫哉乃敢逊于前茅而令大教流通法霖普被所以上报四恩下谶种种罪业孰逾于此遂欣然愿豫斯盟籍斯愿力或得早证菩提不致沉沦永劫云尔。
丁亥春正月榖旦学人唐文献
刻大藏愿文
往在吴中闻
达观密藏两大师欲刊大藏因缘私窃喜之恨不旦夕就不自意复从傅金沙诸君子毕是愿也岁丁亥上元 密藏师约赴龙华道场各发愿言成就是事凤仪稽首向
佛而说愿言曰。
山河大地本清净云何世尊出世间四十九年所说法胡为在在咸钦仰良由众生夙业重非此莫能成解脱试观末世诸苦楚何者不由贪嗔痴使得一闻半句偈岂不回心证所有奈何经义久寂寥纵能持诵不自解傥使大藏遍
十方十方应有发心者开今既已作是念我等宁无赞叹心愿输生平俸所得积日累年证斯果更为广约诸同好随所布施报
佛恩唯愿诸神咸拥护务俾佛法广流传凡我同盟诸君子生生世世为眷属
三世诸佛作证盟当知所愿必成就。
南岳居士曾凤仪薰沐拜手书
刻大藏愿文
佛弟子琰少事血气去书学剑适志[丰/(衣-〦+一)]马凡所为泥犁种子事心快称胜自与友人缪仲淳氏周叔宗氏游委曲导引痛恨前非及壬午籍仲淳侍
达观老师得为
佛弟子乃翻然一洗旧习始知千生罪业半偈能销生死大事弹指可毕自非
诸佛众生苦恼无有了期因知
佛恩当报顾思报
佛深恩莫若阐扬
佛化广利群生衔之已久未会其缘比以世泽来自都门滥窃冠裳虚糜廪禄
国恩日重惭愧日深适吾 法兄密藏募刻大藏为书册扬法利生莫过于此遂发愿捐岁俸唱斯胜缘此经成日愿尽大地众生见者闻者一言半句触着磕着顿彻圆明直取无上菩提惟此功德琰籍之报 佛恩报 国恩销罪业又或朝市不久留当如岁俸与大藏终始愿王不动
诸佛证盟。
万历丁亥正月望日佛弟子徐琰和南谨书
刻大藏愿文
玉立始生征母氏梦知先世从僧伽来既壮获承事
达观老师称弟子始归成法道十方三世佛事愿一肩荷之摩顶至踵致之
法王凡有一涓滴一毛发可以报
佛恩奉扬 师训者即蹈镬汤炉炭令此身碎为微尘立欢喜奋决盖虚空可陨此愿不可移也万历癸未缘父母少所训习诗书滥厕科名承乏郎署服官以来虚糜廪禄无有尺树寸效仰酬
国恩早夜惭惧会吾 法兄密藏募刻大藏遂发愿捐每岁俸赀为唱缘即去官亦捐资如俸以终始其事谛知建不世之勋庸不如为
国家广一滴菩提水且立既暂作王臣便当作王臣中佛事此功德愿我
圣明发菩提心大扬慈化停毒苍生又愿此经刻成尽大地有情见者闻者豁开智眼永息苦轮彻证无生等跻觉位又愿此经于佛法灭后放大光明照耀一切愿王不动
诸佛证盟。
万历丁亥正月望日佛弟子于玉立和南谨书
刻大藏愿文
惟明世染坚凝智种凉薄向惟有志翰墨及壮尚不晓身心性命为何物释典为何书万历甲申夏友人缪仲淳氏自真州招余过义兴之善卷得侍
达观师称弟子始知窥向然终以障蔽深重每展卷即昏沉瞌睡先是明将发义兴梦入大伽蓝见铸巨钟火光蔽天日以语师师谓此法音吼击法炬光明之兆今诸名卿开士欲别梓藏典广流通尔其或有缘于此藏中弘明集实文字般若前茅宜先就梓启世聋瞆尔亦可籍是荡涤情染发荣慧种明遂从事如师命丙戌冬刻就绪以他务入