左旋
诞期孔文学等请上堂○玄黄未剖[○@佛]此个先形[○@卍]黑白既分▆个是甚么任他十五而志于学三十而立四十而不惑五十而知天命自古至今自凡至圣自缁至素总不出乎◎此个众中还有鉴在机先者么喝一喝云洎合重下注脚。
弁山寄庵和尚至引座上堂当前有句函盖乾坤直下无私高明日月一言谛当大开云雾见青霄一著相宜深卷洪涛归碧海弁山和尚盖其人也幸垂光贲一众同瞻愿震雷音启兹蒙昧大众要识未生前面目须知酬醋向当阳何故若不入水争见长人。
福严子青长老请上堂事存函盖合尘点劫以难穷理应箭锋拄河沙数而莫尽正恁么时如何辩的君不见大颠叟太劳生数珠提罢齿三声又不见赵州师少分剖常州苏州尽道有个般事若为传壶中别有一禅天询安乐弗如此不着羊裘已五旬桐江忘却钓烟水。
阖山请上堂才过知非又一秋只缘天放作禅流任他日月自沉浮斜倚阑干频发笑间趺曲几半舒眸那知白却少年头。
青龙北溟和尚至引座上堂秋山倒影满江红千里帆随一水通朝来共笑乾坤小响彻荆溪十二峰只此事甚奇逢彼此而今俱五帙当门有齿不关风是则是又古云撞着道伴交肩过一生参学事已毕是汝诸公如何透脱下座劝请青龙和尚委曲指示。
诞辰众护法请上堂多时不见木樨香谁识山中岁月长忽报今秋逢半百看来人事总相忘大众既然人事相忘则心同木石既心同木石则华藏界内香云花云幡幢云音乐云宝盖云尽现八万四千诸佛国土广设八万四千狮子宝座供养八万四千诸佛演说八万四千妙法以至情与无情同一尘刹同一诞生同一行愿同一修持同证坚固身心共悟无生法忍当此之时又作么生委悉良久云青山不锁长飞势沧海合知来处高。
开炉上堂秋尽复冬初寒光乍有无霜前同结制雪后共开炉破衲留云补虚窗待月糊明明西祖意洞彻是良图。
小参参禅无别诀只要生死切生死若切一信永信不疑自疑二六时中通身话头行住坐卧如秉吹毛不见有第二人不见有第二念无下手处正好下手无捱身处正好捱身如临万仞悬崖之上如敌万人白刃之中不可心生怕怖不可念起退回当知一步失脚处即是放身舍命处昔妙喜在洋屿庵众不满五十余人得省悟者一十三位固是师家炉锤严密亦为学者生死心真法门风彩千古一时安乐者里众虽不广建精进幢者犹胜古人多矣所以山僧不惜手脚昼夜逼拶没转身处要汝转身没着力处要汝着力个个眼如铁弹人人面带霜颜然犹未是就中移步汝辈要识就中移步么高声云放下着。
因雪上堂石叠银盘与月交光争洁白峰排玉笋为梅添色伴清臞直得寒山无处藏身憍边驴子将诗载拾得遗却笤帚帐下羔儿对酒烹正与么时佛法何在喝一喝下座。
佛成道说戒上堂世尊于周穆王三年腊八夜睹明星共诸众生成等正觉安乐于康熙十四年腊八日升高座与诸比丘圆菩萨戒敢问诸公悟又悟个甚么受实受者是谁伶俐汉子一举便知星不待睹面悟戒不待受而圆抉了义于微芒迥无朕兆廓大千于方寸不涉功能汝若如是吾亦如是我不敢轻于汝等汝等皆当作佛。
元旦上堂春初回冻欲去枝上惟闻鸟语报节候泄风光相逢话更长钟声邃溪声媚好个归元旨趣本没旧亦无新何须向外寻蓦召众云分明记取。
元宵罢炉上堂适来然灯古佛闹哄哄地不觉撞开弥勒楼阁放出药师琉璃光佛踏折达磨脊梁筑碎志公火炉引得蚬子和尚提金刚圈点飞龙马走遍天下扬声大叫土旷人稀相逢者少且道是何消息出门三里路别是一家风。
建华严会吴弓武居士同众庆诞请上堂春和日暖重重华藏庄严花笑鸟啼一一阿僧祗品安乐院中一举阿字法门其因普顺十方国土其身充满一切世间因该果海果彻因源涉入重重融通隐隐若佛若祖同见同生鱼椎下敲出善财童子若圣若凡同修同住句读边分剖无厌足王各各信解行证头头理事圆融者段风光谁为证据一语了然超亿劫青山万里展修眉。
建法华会上堂止止不须说我法妙难思诸憎上慢者闻必不敬信为是说法为是不说万籁无心闻不得孤崖有耳谩知音若人散乱心入于塔庙中一称南无佛皆已成佛道潦倒瞿昙分别不少时人只见朱门好谁识幽居价倍高咄向下文长付在来日。
永静请上堂穿云寻虎穴芒鞋拖幽蕙之香拾翠过龙门人面带烟霞之色当阳荐得未是全提直下知归不名向上蓦竖拂云是伊不觉耸身虚空高七多罗树东涌西没南涌北没中涌边没或时现大为复现小或时现诸佛为复现列祖所谓一毛现神变一切佛同说尽于未来劫不得其边际及乎安乐倒转拂来其大无外其小无内佛佛祖祖要且摸索头脑不着现前一众还曾洞彻也未但得本不愁末。
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