结制上堂今朝十月一岁晏朔风疾解脱法门开圣凡时毕集船来陆来远来近来明窗下如法安排是经是论是律是禅拄杖头等与勘验双放双收全体全用不到大休大歇大安乐地总是半青半黄半信不及且道谁是见义勇为者喝一喝云八万四千非凤羽三十三人入虎穴。
月望上堂十五日已前林光漠漠烟中澹十五日已后山骨棱棱水外青正当十五日梅一两花春尚小雁三五字日初斜惟我方外衲子不知时分之延促不知日月之大小灰头土面且与么过若有不肯底是我同参。
上堂法本无说随事应机心本无形遇缘即现山僧顷在蛟桥宜春台上见东氿西氿交口赞叹国山荆山鞠躬稽首自有禅道佛法以至于今未见如此之盛者也不觉惊动山门头两个大汉手舞足蹈一曰一切法不生一切法不灭若能如是解诸佛常现前一曰非法亦非心无心亦无法说是心法时是法非心法彼此较计互相不已被拄杖进前约开云连朝微雪消寒又是新正初八各须照顾本参庶免临流叫渴。
解制上堂拈拄杖云当阳彻去一切现成擒虎头收虎尾逍遥行鸟道摆手出玄途既然收放随时今又何须特地卓一卓云不因樵子径争到曹洪家。
出队归上堂忆自春闲买棹顺流而下有孺子歌曰草芽随意缘柳眼向人青及至秋后归来行到中途亦有孺子歌曰暑退三更雨凉生一夜风不觉搔着安乐痒处得个口号用作入门供养帆悬一棹饱风清回首千山落叶深才咏至此只见风从地起雨自天来平地高如山溪流关似海未审诸公还曾打湿眉毛么忽有个汉出来道和尚者般说话却将官物当人情未是西来大意山僧向他云好大哥花谢花开浑不管从教烂却祖师心。
叙谢两序上堂久思法诲鹞过新罗罚钱出院快便难逢踢倒净瓶弄假成真扇索犀牛剑去久矣教是切脚唤金作鋀妙触宣明指鹿为马盏子扑落地碟子成七片 耐饭饱弄箸东胜神州打槌西瞿耶尼普请判断尿急尿床争如安乐院中一进一退互为主宾一旧一新交为肘臂个个云龙风虎人人玉转珠回扶竖丛林流通正法千了百当滴水冰生汝等还曾见么举头天外看谁是我般人。
住常州洞山善卷礼庵语录
立柱石拈来片石固犹坚不属阴阳造化迁拄地擎天承此力清风高节古今传。
礼庵上梁升座拈香此一瓣香刀斧斫不开恩深父子耳目视不及道合君臣八次拈来一炉焚却端为去世十周归山五载前住善权堂上洞宗二十九世百愚斯老和尚纵有伯牙琴应难写心曲白椎竟乃云当阳一着迥出寻常向上一机全超今古万松岭畔从教彩结虚空九斗坛前一任风生大地长者柱短者椽郢人不假功勋细者桁巨者栋巧手合乎至理塔内老师安享善卷洞古庵中衲子静看离墨峰高同德同心同坐同行尽乐无疆之祚自西自东自南自北咸归有截之区弗用安排头头得妙何须造作处处逢缘大众见么玉殿琼楼茎草现梵音千载祝皇恩复白椎下座。
结灶示众山僧久矣觅得叫不应谷一所无阴阳地一片五年前曾为先师造无缝塔五年后于中得构无尘礼庵支折脚铛进无烟火炊无米饭供养无面目汉使一切人虚往实归自然永绝饥虚不入诸方五味拈火吹一吹云照顾眉毛。
中夏病起小参夏初为造礼庵通身骨节并作一团劳不知饥不知总不见有身心世界纵佛祖到来亦无启口处及至夏中通身骨节不觉违和寒一阵热一阵总不见有身心世界纵佛祖到来亦觅起处不得夏初所作与夏中不同夏中所受与夏初不别谁知露柱患伤风却是灯笼曾受热。
礼庵落成升座塔建三年尚未终无端魔魅肆强风天将魔灭风消尽还我山头旧主翁遂屈指云辛壬癸甲至今乙卯孟夏之廿七善卷礼庵立石登梁会见六窗炯炯洞一色之虚明首尾功成不过两月顿教万瓦鳞鳞绝三种之渗漏则从前追慕之心不待圆而自足于中守护之愿不待就而自成筑室独居休从人觅生事死葬莫向他求只此良辰谁同结局报德不须三寸舌为人只尽一生心。
中秋小参圆时不见缺缺夜弗干圆圆缺全无碍清光遍大千遂指月云看看饶向此间悟去更要问你诸人长沙与仰山一踏南泉拂袖便行又作么生话会良久云且待更深再向汝道。
诞辰衍庆竹浪和尚请上堂南泉道王老师自小养一头水牯牛拟向溪东牧不免犯他国王水草拟向溪西牧不免犯他国王水草不如随分纳些些总不见得师云愿公可谓瞻前顾后只是不能易俗移风较量将来犹未尽善今逢明眼宗师特为诸人拈出善权自小养一只虎东游西荡已五十年矣两空莫比二青难并威时则狐兔潜藏啸时则风云际会定省晨昏全得渠力且道即今何在卓拄杖下座。
左旋