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115-山西柏山楷禅师语录---第21页
师曰苍天中更加冤苦。
问如何是句师曰风吹雨洒曰如何是意师曰日晒火烧曰如何是句到意不到师曰水淹螃蟹曰如何是意句俱到师曰日出家家晓曰如何是意句俱不到师曰朽木盖华堂。
问无梦无想正睡着时主人公在甚么处师震威一喝僧罔措师打曰开眼说梦汉。
问如何是佛师曰西风过耳如刀割曰不会师曰来朝定有霜如雪。
问文殊是七佛之师为甚出女子定不得师曰穷不舍命曰罔明菩萨为甚出得师曰富不舍财。
一日师下堂值众经行次乃以竹篦约曰住住众齐住师曰山僧欲与诸人道一句子又恐画蛇添足遂掷下竹篦便出堂。
师过汾阳游甘露泉问住持乞水尝住持曰此水苦吃不得师曰既是甘露泉为甚反苦住持无语。
问百尺竿头如何进步师曰刹竿头上煎 子曰进后如何师擒住曰道道僧拟议师托开曰原来赚我问离心意识作么生参师曰苏嚧苏嚧 唎 唎曰不会师曰大悲咒也不会便打。
问如何是父母未生前本来面目师曰不萌枝结无花果次日僧问曰昨蒙和尚答某甲语曰不萌枝结无花果此意如何师曰昨日无此语莫谤山僧好。
一僧呈麻三斤颂师不肯僧请师颂乃曰问在答处答在问处并产完公大凭大据且道唤甚么作大凭据恐后无凭以此存照。
中斗梁居士屡至山问道师特过榆杨奉谒士因呈数十年用心之苦方有所得师曰且将居士从前所见所得尽情拈向一边只如睡醒还得一如否士愕然曰和尚正爬着我底痒处到这里却去不得师曰睡醒既不得一如生死又焉得一如生死既不得一如至如逆顺境缘到来自然被他转换不得自由自在也向来于心意识边暂时所得底于生死头边还用得着么士曰自今而后为门下弟子终不敢自欺自瞒也。
梁居士临辞相约师回南之楚士固留山庵过夏每日与师论从上公案师曰未在士曰我所见者于本分中并没有甚么奇特只是一味平常为甚和尚不肯我者何也师曰汝但无事纷扰心中甚平怗才有事来便不平怗也凡有一则淆讹公案到汝面前使去不得也有说得着底也有说不着底安得谓之无事谓之平怗者乎乃以无梦无想话深锥痛拶士说道理师曰只如牛过窗棂猫儿捉老鼠试下语看皆不契士从此大起疑情念念不去寝食俱忘一日与师言及大随以履覆龟话大段大随作怪换人眼珠乞师颂师随述曰天下众生皮包骨此个乌龟骨裹皮老婆原是女人做说与禅人更莫疑士恍然谓师曰无梦无想无见无闻正睡着时原来是这个道理至于正睡着时主人公在甚么处安身立命弟子到这里却过去不得无处下手师曰汝到这里过去不得无下手时是何道理士拟议师震威一喝便归方丈士当下有省即呈偈曰一喝分明拂袖归无心用处早成非欲知个里真消息石女生儿木马嘶师阅偈笑曰山僧今日为汝助喜乃设六问验之士曰面目虽殊其旨则一从今更不疑天下老和尚舌头也师述偈赞曰善哉梁公离情绝见三十年来打成一片绝后再苏冷灰发焰一念万年万年一念咦橄榄叶放夜叉头芍药花开菩萨面。
问文殊七佛之师为甚出女子定不得师曰东瓜直儱侗曰罔明菩萨因甚出得师曰瓠子曲弯弯。
问唤作竹篦则触时如何师曰左眼八两曰不唤作竹篦则背时如何师曰右眼半觔曰不得有语时如何师曰三斤四十八两曰不得无语时如何师曰九九八十一僧拟进语师直打退。
问麻三斤意旨如何师曰八角磨盘空里走僧作礼师曰会得礼拜不会礼拜僧拟议师曰将谓我孤负汝却是汝孤负我便打。
问承师有言离心意识参绝凡圣路学只如心意识凡圣二路作么生离师曰金香炉下铁昆仑。
问不是心不是佛不是物语未竟师曰住住只消念到这里僧拟议师打曰抛却甜桃子沿山摘醋梨。
师随众吃放参竟师唤僧来僧出侍立师即吹灭一灯僧曰此意如何师曰莫向那边会僧曰欲向那边会时如何师打曰不快漆桶。
问澄潭月朗为甚么不彻底掀翻师曰你试掀翻看僧便喝师作此相僧拟议师曰莫妄想。
一僧才出师进前曰三个孩儿打花鼓好大哥休来拦我毬门路僧拟议师便打。
一僧字如兰问如何是学人本来面目师曰荆棘远无刺芝兰近有香。
问无梦无想无见无闻主人公在甚么处师曰枕子扑落地打破常住砖僧作礼起曰某甲不会师打曰瞌睡犹未醒在。
师下堂茶罢乃唤行茶僧僧近前师覆却茶钟僧礼拜师曰不得作佛法会你作么生会僧忙然师曰却是山僧罪过。
师因病次偶出方丈遇一老宿宿曰和尚安否师曰安宿曰和尚不要动烦恼常要欢喜贵恙就好了师曰我也不欢喜也不烦恼宿曰这是大和尚底境界师厉色曰你来为甚偷常住果子吃老宿踧踖而退师大笑归方丈。
新到僧参问文殊为甚出女子定不得师曰兵来将挡曰罔明因甚出得师曰水来土掩曰某甲不会师示一颂曰兵来将挡水来土掩罗刹夜叉神头鬼脸问如何是海底泥牛衔月走师曰石压笋斜出如何是崖前石虎抱儿眠师曰悬崖花倒生如何是铁蛇钻入金刚眼师曰云开日出如何是昆仑骑象鹭鸶牵师曰雨过苔青曰一切众生皆有佛性为甚狗子无师曰石人抚掌笑呵呵。
本空问去却即今言句乞指本来性空师曰你迷源来得多少时曰即今蒙和尚指示师曰若指示你我即迷源曰如何是空师曰你问我觅曰乞师垂示师示偈曰心是性体性是心用心性一如谁别谁其妄外迷源只者难洞古今凡圣如幻如梦又曰心不自心性不自性心性齐彰谁体谁用是源源迷