左旋
又不设位告兄而行者何也亦于百分千分亿千万分中存此莫须有之一念而稍宽假焉耳顷四月十日济生来言兄被难事甚悉则兄竟死矣不可赎矣纵弟百其身亦无可奈何矣处今之计祇有设兄之位告兄之灵而已於乎哀哉乃至欲如向者之犹犹耳望幸于一日一时斯须半刻且不可得又安望兄贸贸然来语于斯笑于斯陈古训以规诲弟于斯邪故自闻兄讣以来迄于今动止靡宁盖不啻日肠回九矣真如千车之挽我思焉斗血之哽我咽焉不及今引纸长书临文大号将必有郁结之疾膈中痞满之症况兄去弟而死又将百二十有余日今纵不能登穴呼些以招徕兄魂又不能吐一词焉
位以告之此在氾氾者义不敢出矧弟与兄旷世之交哉故由前以论则神思芒昧不告可也由后以论则憿幸图存或几希于万一不遂告焉亦可也不幸而至于今既思穷望绝之如彼又情无所将义无可逭之如此则断断乎其宜告矣而犹然不告者何也将谓弟不知兄邪而他人无弟之知兄者谓弟不能言兄邪而他人无弟之能言兄者盖能言则必知知故能言也夫弟之知兄非今日始矣盖自辛酉交臂于黄檗兄时以王孙之重幽身丛席方遂剃染则群言交煽彼硕大如某某者犹畏詟不前弟独以眇眇之躬死生荷负卒成兄志抑弟岂为分荣帝子俾兄有德于我哉
盖知兄法器不谬为空王弟子耳因与兄着槽厂者且三年后弟参天童兄亦再参天童虽吴山楚水不无屡间星霜而彼此皎然寸丝靡隔故凡兄存之于心发之于言见之于行事以至威仪动静之微瞚目扬眉之故使弟为兄写照操状识以临兄端如优孟之于孙叔敖衣冠抵掌无不宛肖祇有人疑其生而不疑其死者非夸兄以誉己也盖习兄之深实有如此知兄者也然则今又何其宜告而不告也於乎哀哉弟于此极难矣较兄之终焉无可奈何者尤无可奈何矣抑此无可奈何之故岂易言哉将举世有莫知其故者亦惟兄上下左右之灵鉴之临之默而知其故焉
耳夫兄既知其故矣则弟不言其故可也然兄知而世不知将谓弟于兄遂如此尔尔也则又不得不言其故言其故弟知兄大不说也夫告者必有词无词以告焉不可也抑弟岂无词哉有词于此必求当于兄之心求当于兄之心则有词而无词矣何也使今弟徒以交情缱绻含悲忍楚哽于喑咽于兄之前非但兄不屑听弟亦断不出此矣则必举兄生平行业从事乎师友者若何深造乎大道者又若何以至诚以遇物恭以处己濯人以德饮人以和木偶声色之场蝉蜕利名之域大闲不逾小德尤敦乃今发最后之光明经旬暑而貌颜如生历三刀而瘢痕无血变渠魁之色伤同道之心庶几师子之风邺都之辙哉
抑所谓求全象于既隐得马体于一豪者不云无之然弟知兄亦不受也盖兄道光用晦德厚用藏一于圣人遁世不见知故证矣以为无所得博矣以为蹄涔之莫窥识达矣而恫恫焉若颛愚之无知言可法行可则矣而惴惴焉若无一节之足录乎人湘之南潭之北颙颙焉向风矣而甘自堕于鄙野固陋豢养童秃之伦俾无得以名貌焉兄宜何如为心弟乃举向所谓尘垢秕糠者陈芹设藻胡跽合掌唔唔焉对位而读则何异韶而鸣缶钧天而于于夏而裘冬而葛圆而逗以方者也抑兄掩耳返走之不暇其谁为听之哉
更若援庄生之说释部之谭死生梦幻祈解勉夫兄则又所谓藞苴为虚空安耳穴者矣故弟至今穷思竭虑卒求一词焉以报兄无有也是以告焉不得不告焉又不得真于无可奈何中又无可奈何焉者然则弟将奈何哉亦终于无可奈何已矣於乎哀哉。
告寂音尊者文
康熙癸卯年月日天童晚学道忞谨以潦水溪毛之供致祭于圆明宝觉洪公禅师之灵而言曰维师生知夙禀慧性天成书经目而终身不忘思无停而万言立就早参明宿悟真净之高禅晚阅传灯契汾阳之妙旨顶王证真三昧文字得大总持盖自有禅宗以来博通经论学富天人虽代不乏贤然未有如师之出秦入汉左苏右黄风雷驻其舌锦绣缠其肠者也所以着为文字之禅林间之录僧宝智证之传言言显佛祖真诠字字开古人生面使天下后世之缁流凡有志于斯道者莫不大贤识其大者以发明心地小贤识其小者以资益见闻此师之时时教育我侪而为百世之师我侪亦朝夕承师提命而为终身模范者也
然由宋至今五百年未有自谓因师悟入而附师门墙者有之自灵岩继起始夫继起之师为汉月藏公实出先师悟和尚之门先师以其驰骋知解恐流为荷泽神会之宗间常移书规诲之而藏公遂谓印心于师庶几叛去先师不妨于天童可以忤言相抵耳前秋辛丑继起住金粟金粟盖先师道场也竟公然毁侮先师糊抹先师名号谓曾昭告吾师业苾芬孝祀倚师为得法之祖以故不惟先师并应庵以下之诸祖莫不轻诃妄诋为不知禅果尔则师生平沥肝雕肾发挥经论所谓光辅祖宗者非以利后昆实为逋逃薮矣
是岂吾师心哉抑忞闻之师曰古塔主去云门之世无虑百年而称其嗣青华严未始识太
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