左旋
然灯强请山僧向曲录床上鼓两片唇皮，饶三寸绵舌，向人天众前从头披判，然虽如是，亦有注不破及处，且道如何一堂风冷淡，千古意分明？
讽华严经上堂，僧问：请师答话！师云：不答。进云：如何不答？师云：从来无面目。进云：觌面堂堂者是谁？师云：无面目汉。乃云：浑囵没缝罅，湛寂彻虚灵，智灯照一切，愚逐苦劳形，威音王未晓，弥勒岂惺惺，龙树老头陀，文字时悉聆门入非家宝，胸涌盖天馨，惟有超群士，自修永刻铭，还委悉么？一众精明眼，光辉照古今。珍峨邓檀越请上堂问：如何是一喝如探竿影草？师云：长长短短休来问。进云：如何是一喝如金刚宝剑？师云：举出令人丧胆寒。
进云：如何是一喝不作一喝用？师云：昨日晴今日雨。乃云：千圣共传无底钵，群阴拨尽露先天，本源物我虚明地，转化变成八福田。卓杖云：大众还见么？者片福田不在别处，只在人天三有法界佛生同得共证；今日是我邓檀越来寺供佛饭僧，命山野上曲录床，露布葛藤，自愧无法可说，却又辜负来命，不免只得因斋庆赞，聊酬所请；一念洞明旷劫前，拈华今古绝廉纤，昔曾得种金刚种，报送麒麟万事全，粒米须弥难比量，贫婆一饭感三天，不是山僧轻口业，递代冤流如是传。
上堂问：赤洒洒时如何？师良久云：会么？进云：不会。师云：犹挂一丝在。乃云：无端强捏怪，却把家珍卖，不是明月珠，自有如意在，一场真漏逗，惹起陈年债，不打烂葛藤，克蒲真法界，且道是何心，逢人莫向外，直下了然去，是名诸佛戒。
上堂挥拂云：大众见么，觌面分明一段奇，机先何故少人知，怀中一点英灵物，入圣超凡越悟迷，下座。
元宵上堂，上元暖日布长空，惊起泥牛吼万峰，柱杖成龙吞大象，拿云攫雾上九重，众中有拿云攫雾者么？问：华严经云：如机关木人，向何处着楔？师和声打云：向者里着。僧礼拜。乃云：十五且以前为人上无攀仰，十五日以后为人下绝己躬，正当十五日为人棒如雨点，喝似雷奔，然虽如是，也是虚空里掘洞，好肉上剜疮，尚且我王库内无如是刀，何故聻有物先，天地无形本寂寥，若将耳听终难会，眼里闻声始见高典座请上堂既到出家，切莫莽卤，佛道长远，
久受勤苦寻师学道，贵识宾主，职充典座大众乳母无倦圆融自心相许，从心涌出，超越佛祖，敢问大众：如何是超出句？聻一念普观无量劫，凝然湛寂无今古。
上堂：灵山话月，吐语昂藏，曹溪指月，欲隐弥彰，金乌东上，玉兔西行，桂殿开来，香风更长，刹竿倒着，锥出层囊，金刚蹲踞，灵龟火扬，不知那个无思算，对着湥山笑一场；试问大众：且道笑个甚么？喝开云顶三峰石，捧出金襕对法王。
住万县兴隆禅寺语录
康熙丁未春，师受骆镇台同诸大德等请，于十月十五日结制，上堂诣法座云：此个宝座坚如磐石，永劫不朽，有许多用尽机关，要上上不得，有许多设尽计谋要坐坐不得，今日山僧到来，正恁么时，如何剖判？步步登高上，看看作指南。遂升拈香云：此瓣香，根穿四海，叶覆九州，爇向炉中，端为祝延
当今皇帝圣躬万岁，储后千秋。此瓣香，灵根种就，佛印栽培，不以旃檀为灵，不以牛首共质，奉为满朝文武，本县在任尊官，当山请主骆镇台，愿出生死海，永作大金汤，常为护佐之臣，允矣擎天之柱。此瓣香，千戈林里垂手，烽烟际内接人，此是第三回拈出，今日对众说破，专为天圆堂上传临济正宗第三十三世耳毒大和尚用酬法乳之恩。敛衣就坐，维那白槌竟，师云：潦倒渔翁坐钓台，烟波浪里绝尘埃，轻浮谙定有无意，负命鲸鳞上钓来。以拄杖作垂钓势：有么？
有么？问繁不录，乃云：一毛头上见真实，莫向外寻，万类丛中独露出，不须远觅，卓尔历历明明，无欠无余，超然巍巍迥迥，不盈不泄，直下如中秋夜月，澄湛孤圆，一室千灯交光并照，终始一贯，前后无差，虽是，同得者方知，同证者方识，若或停机伫思，正好吃顿痛棒；何故？纵使黄头碧眼，岂容觌面张牙直饶，吴起张良，那敢当头着眼；所谓若非奇特人，安知奇特事。大众且道即今骆镇台请山野于兴隆禅院开堂，祝国句子作么生道，雕弓已挂狼烟息，万里歌谣贺太平。
上堂：棒敲千树梅梢月，拂扫五湖四海云，就中个事如何委，直钓骊龙海底鲸；以杖作垂竿势云：向前 跳看，本有灵机亘古今，非空非色亦非心，四时不逐暑寒变，能发威音劫外春，所以三世诸佛乘之出世，六代祖师接物利生，天下尊宿正眼频开，
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