左旋
曰一切所须我实有之若三般物我实无有女曰汝若无此争解济人帝释罔措遂同往白佛佛曰憍尸迦我诸弟子大阿罗汉不解此义惟有诸大菩萨乃解此义若会七贤女公案便会山野不失会得山野不失何愁玉皇上帝不散花供养示马宣慰荫袭法名灯印生在尊贵家应是尊贵体何必论功勋余庆自尔尔根大叶还大枝干不可摧于今为大树皆由预栽培南岫云寿永东溟况福长种在无漏田山海亦难量立言立功德此是长生说妙应有灵丹不借他家药非儒亦非道非释亦非仙各各本来真究竟要人言六根四大里到处放光明无心若大还久矣
号真人分形及变化此界并他方应现种类身在在作医王吾宗有消息宾主照用是信口说将来万德庄严具。
示云树禅人疑团打破不用拳棒喝徒劳惊气志静闹两处不留情此是男儿真实具有关可闭非吾弟子无关可闭非吾弟子有无不关非吾弟子即此以酬主人即此以报檀越即此以了自己参。
示天谷居士相逢一物不将来放下便能担得起蓦直路上肯承当天上人间随尔尔天谷灯朗居士自金紫中来欲种般若之因冀超一乘之路倘能山海一透匝地红轮则天阴雾气齐消矣珍重。
示冲谷维那从上老古锥只要人鼻头端正眼孔分明脚跟点地其余都是些闲家具当时灵山会上拈花金色头陀一笑颟顸多少人殊不识旁观者哂后来箕裘绍续底立机境显权实论主宾示语默行棒行喝拈椎竖拂指东画西分宗列派就机打劫劈筈夺窝前露后伏狮子迷踪观音门文殊门普贤门联芳继述出于万不得已正如戏儿作唱只是热闹个席面曲罢酒阑依旧一场懡到者里住山不妨无柴住河不妨无水种田无妨博饭吃即如清素藏头一生他又不本分露个末后句出来狐涎人至今臊气
犹在冲谷炳上座原与山僧同参聚云乱离世中与山僧携瓶挈笠数载见他勤劳颇恒书个清清淡淡吉祥处懒懒散散无宾主学得一生闲快活坐在孤峰笑佛祖底偈子住吉祥庵中嗣后走人致书云某甲自到庵中不敢少负遗训将一语一默点染诸方唯有个竹大虫不日牵来与和尚补祝伏望慈悲无用惊怖及至到来那大虫权收记室中上座愿居学地领维那事一日率众礼拜山僧问云作甚么答云领话头山僧云快去莫引坏人答云岂无方便耶山僧取拄杖他珍重便行又入室山僧问如何是维那事答云大众一齐在者里山僧云也须问过他令次第向前兹则事毕还山因书数语以表同契。
示掌教无学禅人相逢只擎拳已是眼中屑握别不解行索我重宣说有无生灭心去来二边脚钵盂元不柄楖栗岂存节为僧都有纲掌教须无学蓦直过平西切莫穿藤葛。
示禅庵禅人村里佛法村里说山前山后频越格一声觱篥楚天秋家家门首家家月开口橛成双为答门不二密密不通风脑后为君决。
示永湛禅人插草灵峰覆白云一条大路任行人易无易有频来去许多错认定盘星还有知轻识重者么踏着秤锤浑是铁八两龟毛重半斤。
示佛知禅人缗蛮黄鸟话得恰好分明听着门外之绕长三丈阔八尺么二三四五六七不成八不就波罗揭谛萨婆诃。
示副戎向居士久雨不晴农夫高亢祝融山上银浪飞东海鲤鱼频增障来徐徐去荡漾一曲渔歌少人唱。
示总戎袁宝善居士佛法无可商量开口便错未生已前消息动念即乖所以神光觅心了不可得达磨曰与汝安心竟僧璨觅罪了不可得神光曰与汝忏罪竟兹宝善以本地风光施无畏大力本无心可安无罪可忏于急流中便知回首山僧今日并不与伊说黄道白待拂子激扬去也蓦竖拂子云有一过量人高高峰顶立起眼看流泉又听无生曲船来陆来不遮拦本地风光本地看宽行大步谁不爱妙应圆通观自在郎将狂参军醉石辊吹笙会不会。
示庆得禅人碧眼西来称直指晴空白昼只说鬼单传不立一文字茫茫无本可为据巫山直欲开迷闷锦水还与瘳恼病龟毛拂子解承当兔角杖儿传心印老僧廛居得人憎觐面不如闻我名客来何必论宾主三脚橙子真莽卤虽无道气在人间且有山名贯今古酒肉笑他不识时瞌睡爱我为知己骂佛骂祖度时光莽莽荡荡谁忏悔兴波作浪满虚空肚内全无淡墨水启我慈悲两片皮钟子 跳盏子七千里同风事若何分明辜负一张纸。
示杨楚书居士野衲林间自适温饱余无所长每遭乌纱轻肥子索我赃私是无事中成有事也近复报我云病魔缠缚不得自由反责其意有不诚缘之未就如是言说正似有人被贼所侵整顿兵卒同应捕觅形踪初闻在四维一心向四维捕捉久之不获又疑是木易遂舍四维深求木易人赃不真驴年亦无获贼分殊不知贼在当面无赃不罪口是祸门心为病本且扳扯个窝户解缠去缚将病魔魂飞魄散后走见老僧另有话讲权寄一方以释远念反饱伤饥云门饼散神冷胃赵州茶智者恒能和五脏秋毫未许到唇牙。
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