科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏

122-庆忠铁壁机禅师语录---第8页

觌面相呈将何管待师云吃茶去进云恁么则庭前桂吐黄金粟微雨无风色更新师云你说得是僧拟议师云快便难逢又僧出师云看箭僧拟问师连喝僧归众师乃云今年岁次戊寅安期七月当朔堂头出队忠南山僧特为升座升座且置特为个甚么大众久立伏惟珍重。
兴龙元旦说戒秉拂蔚西堂出云不问溪山云月松竹梅花大修行人犹不识永字八法上座描写得么师云将纸来堂作呈纸势师以拂子作书字势云新春把笔元亨贞吉察地观天我备万事如何是我备万事底道理所以道我字有三书一楷书我其戈显露有芟除一切义二行书我其戈潜伏有安住不动义三草书我其戈浑忘有变化莫测义变化莫测是汝等本有慧安住不动是汝等本有定芟除一切是汝等本有戒若是尸罗清净定慧圆成自然止紧虚圆横清顺浊撇捺画直挑剔点钩飞者飞走者走跳者跳舞者舞有时露骨浮筋柳情王态不犯钝矛软檐燕尾蝇头脱或未能也须从头一二三顺墨随朱填模子堂云还我纸来师便喝僧问我今把住如何出得师云始随芳草去进云我且放行向甚么处去师云又逐落花回僧喝师云也是混天毬乃云文不加点永有八法点画分明三学无□今日遇着混天甲子喜得山僧有赏有罚复以拂子划一画云一笔题过千张纸。
聚云老人迁化起骨四众请升座问老人临终偈有朝打三千意旨如何师云天上三十六进云暮打八百意旨如何师云地下三十六进云三千八百是同是别师喝一喝问昨夜铁牯牛将和尚灵骨一口吞尽今日收个甚么师云三十年后许汝自肯僧便喝师云既无甘露雨徒劳震旱雷问不问云来付嘱聚云开锋且道人天众前如何与老人出气师云泪看洒花雨愁观笼竹烟问昨夜木上座道和尚向驴胎马腹去也是否师云且喜得个相知进云且道他鼻孔在甚么处师云你话也不会乃云遍界黄金骨满空紫气云日来炉焰炯雨过泪痕新苍天苍天复笑云呵呵笑底是阿谁哭底是阿谁谁哭谁笑谁去谁来谁生谁灭生灭去来毕竟是谁有时里地盖天有时沉踪隐迹佛祖位中他亦不住理事门前他又不去不住不去作么举似喝一喝复举老人住兴龙时偶觅问答录四册目过语山僧云异日老僧忌辰不必别设供具唯以四册子念念就是问答录乃山僧平日与老人斗底闲花野草不觉三十有八段葛藤犹记问答毕山僧入方丈云者一问请和尚道老人大笑山僧作礼老人示偈云瞿昙阙下几争雄鼎鼐驱驰未献功尔来叩我随心快笔底云烟一笑中兹因老人迁化烟结五彩荷香可人起骨得黄金锁子骨三茎五色坚固舍利无数诸檀越生大感仰必欲山僧升于此座对众表扬且道表扬一句又作么生良久云墓庐一喝耳聋事纵绁唯求吐舌人。
普说
东西两序告香请普说师良久云分明记得想不起来便归方丈。
普说口开神气散舌动是非生虽是常言不妨会得者几期唯闻堂中浩浩商量然庆忠门下固不废商量但不知汝等商量个甚事也须要得个商量底法子若商量不得法便见上单有工夫下单又没工夫子堂内有工夫堂外又没工夫了静处有工夫闹处又没工夫了那能透得那伽常定底道理古人省悟无定底话头有见招手即领悟者有闻哀歌声领会者有途中当下发明者有少年闻一语即省者有老年犹行脚者有看经闻表见花击竹明心悟道者虽不可一一举说你看者些老古锥何曾见他闭着眼睁睁看跌却足忙忙行塞住口吧吧说底榜样来所以道平地下跌倒人死水里浸杀人太阳焰中藏不得者几般病痛不绊人足跟便穿人鼻孔塞人肚皮闷闷熏熏十年二十年若不遇端正炉韝明眼钳锤谁能跳得出却又成黄杨木禅了故炉韝不在大小销铄不拘久暂只要得到惯煆炼炉里来那块顽铁没有刚岂不见大慧老人最初开炉时止安五十余人竟十三人发悟即教家弹指之超僧祗不历识阴尽底说话岂是捏死蛇头钉椿摇橹定年限月不变通底笨法子而今内外有三百余人昼夜煆炼山僧不忍诸昆仲被昏散无记灵灵寂寂捆着故开方便教汝等行住时要踏着地坐卧时要倚着席吃饭时要咬着米穿衣时要挂着身洗净时要摸着鼻孔屙屎放尿时要解布裈又如乱石硠里捉鱼相似粗心轻躁未审壖穴在何处到底捉他不得若是久惯渔人旅泊为家别无余想浅深汹涌几番经过轻舟浪漫如取故物着本就市庆快平生其奈大众有解活不解死解死不解活者有有眼无足有足无眼者有头尾俱正又不知项下铁枷放下放不下担起担不起者又怎步得文殊普贤大人境界去又怎会得一句具三玄一玄具三要底宗旨从前者些病痛山僧一一被他着首过来故云要行三叉路先问去来人山僧是何人擅敢发药而今不管小肠肝胆肾大肠脾胃命单单尝用个海上方子试试来如前举马师一踏水潦机缘问汝等汝等皆云会得山僧征云如何会汝等皆云举足处就是受踏处礼拜处知痛痒处开口处都是山僧闻之不觉吐舌若是如此岂不埋没水潦辜负马师去也忙忙为汝等折转旗枪令不可在举足处会落脚处会举与未举中间会毕竟作么生会从新起七逼拶数日山僧私觑知汝等纵有猢狲子也 跳不得只得耳烧面热钻头觅缝讨个下落一七既终虽是药医有缘在起七数者止得十一人有进机外有四人好参禅故有居士问好参禅底是那四人山僧不欲直说但示以偈云科发少年第龙头属老成聚云场试里都是者般人因思高亭隔江惠明路彻湛堂闻表大慧失袋高沙弥不登戒坛赵州八十行脚何是炉中不多再见若是者样根信加以自性宗通又得师承妙炼无师智自然智一齐恶发从此祖意教意世法出世法如执金针刺腐何得费力所以未悟要破家散业既悟当解作活