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124-彻庸和尚谷响集---第4页
大梦宅中谁是觉迷魂阵上孰为真闲来极目频频看得自惺惺有几人
三界依依如狭器四生扰扰若狂蚁啾啾乱鸣鼓方寸不向瓶头空处飞
西方慈母号弥陀怜子心诚劫劫波贪玩着珍乐戏处唤不回头争奈何
人人自有亲爷娘不识轻抛在别方一唤便闻携手去这回不用别商量
极乐国中诸台观半入空中半入林此意初无人作者悉是如来愿力生
众宝器中纯妙味意欲食时即现前食已不知何处去天华散落满林间
八功德水沐金躯至颈至膝不相违浴已各坐莲花上泰然心意乐无为
善因恶果自抽芽生时喜悦死时嗟一梦做回形忽异这番撞入别人家
恩爱倏焉成离别送到穷山哭未休忍泣不哀含泪处山河草木也生愁
为爱西方祗树林万古千秋不凋凌不知何处来春意昼夜尝闻说法声
一出头来发绀青七宝池内浴金身彻体莹然琉璃色原是娑婆那处人
子母相忆要情深情若不深没处寻试看目前啼哭子哭声极处见娘亲
鸟语风声皆念佛楼阁花台尽谈经音声相联无断续唤醒阎浮梦里人
黄金台上优钵枝根在娑婆华在池根若不枯华自茂根枯便是叶枯时
宝珠网间玻璃镜玻璃镜上有文名不是他方诸佛子便是娑婆国里人
七重行树周匝围七宝池中鹦鹉啼声声只念弥陀佛天鼓鸣处逐花飞
清旦盛华供养佛食时将至便归来经行不离方寸地从君谩说有徘徊
兄呼弟应出尘埃数朵莲华池内开旨告十方诸佛子佛国相携归去来
音乐锵锵震空来接引此方众善才多年枉作沉迷客而今觉地拂衣回
脚踏坤维望西程望见西程路转深李陵虽然居北塞到底还是汉朝臣
时时只念安养国不知何日到华池稽首瞻依弥陀佛惟愿慈悲亲接之
界名堪忍实堪忍众生忍苦自甘心堪笑他家痴兀子不羡莲华国里人
早辰欢娱暮悲伤乐未毕而哀继然吾人不识哀乐事辜负东风一夜凉
贪嗔痴爱如火聚一声佛号似雪团一念绵绵常不绝猛炎胜处白莲香
人言举世皆醉梦我说醉梦有醒时惟饮狂泉水一滴只至如今迷不知
娑婆极苦几人知奈何众生一味痴百年换去三身世那似西方一食时
才得相逢又离别百年已经几别离此别不知何处去庄周蝶梦满天飞
一劫劫了又一劫劫成劫坏无了绝只因这念爱离情生生死死无间歇
几根骨头一段肉一张皮袋一握箸若将此身来作我北邙山下许多身
劫劫只任这乾坤生生不离此四生朝朝只是这般事哀哉这般没量人
西方之乐真常乐天宫之乐五欲乐若以五欲比真常便是丐者同王坐
可笑道流张平叔强将极乐比金丹海岛若为究竟处天宫人不往西方
空处识处皆幻住非想非想总非真纵饶安养与兜率也如水上一沤生
劫石成坏数万秋沧溟迁变亦难筹娑婆几度须弥改莲台依旧绿水浮
无量劫又无量劫无量劫中无数身反思无数身中事今日都成梦幻影
闫浮极苦并极酸西方真乐及真常愿与此土同心者生生世世乐长安
位登九二终是幻功高一品岂逃亡说与当局英灵子莫待临行一着忙
汉末三分唐五代算来已是几兴败于今乔水尚依然辈辈君臣皆安在
吁哉吁哉苦娑婆寒暑交攻患难多不似西方安乐国四时常自处天和
一朵莲华一尊佛不由父母受胞胎寿量无边喻劫海丈夫何不归去来
来生三界无别法都缘一点贪爱心贪爱若除烦恼断如鸟飞空任纵横
逆水撑船用力多顺浪移舟不由柁忽然行到湍流处拍掌捶胸始觉讹
杀盗淫如猩猩酒又贪其味又知苦依稀不觉遭他捉浑身血肉从头数
满腹文章盖世才都送荒郊土里埋恰如鸟迹空中过一去于今不见来
潼关明辅今何在赤壁周郎命不长至今九里山前过令人追忆汉张良
北邙郊外古松边野妇黄昏烧夜钱三奠酒浆三叩礼一声爷罢一声天
爱河波深没奈何自家瞒昧自弥陀无绳自缚堪忍国苦到如今出也么
刀山剑树周围布濩汤炉炭横交驰念彼一声弥陀佛翻然变作八德池
宝云遍覆宝国界无边楼阁列参差宝光隐隐交罗处铃铎徐徐轻动之
檐卜华开满林枝便是西方游乐时童子去攀多罗树鹦鹉频伽似不知
微风习习入华丛浪静波澄根已萌也自得他轻动力玉胞胎里碧芙蓉
七宝庄严黄金地黄金地间八德池宝光忽飞香忽发池底又开华几枝
西方生地果奇哉尘心净处觉华开不似此中情欲本臭皮囊里出头来
再无爱欲与贪嗔其国尚无恶道名坐卧尽皆纯真境往来都是菩萨人
其国人民身长大不知几千万由旬处处皆有宝衣服珍馐宝座自然成
每日焚香祝上苍不求仙界及天堂不羡王位并宰辅惟愿临终往西方
不须分作十六观不须更作三等乘但观一尊弥陀佛百千三昧一时成
初观弥陀是一丈一丈转作十由旬及至观满虚空际弥陀与我同现身
观法不熟成妄想妄想破则成真谛真亦不留妄不立便是当头作观人
欲向彼中登上品先从此处识一心识得一心无剩法便是莲华国里人
心是弥陀身是国耳为莲畔眼为池佛亦不来我不去生不生时独自知
弥陀之愿我之心若水投水冰合冰愿满心圆垂接处琉璃盆中宝月明
情一断处极乐客念不清时娑