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127-性空臻禅师语录---第13页
放尿。
颂良夜星明直下垂细鳞巨口谩相疑清香岂是寻常饵好段因缘却负伊。
雪峰搬柴次乃于洞山面前抛下一束山曰重多少峰曰尽大地人提不起山曰争得到这里峰无语。
拈雪峰逢人弄嘴伎死穷途洞山诘问来由言中有向若作雪峰待他问争得到此便自指胸曰全承渠力管教洞山赞叹不及。
颂尽大地人提不起问伊争得到者里可怜雪老似痴呆有理难申骨都嘴。
僧问马大师离四句绝百非请师指示某甲西来意师曰我今日劳倦不能为汝说问取智藏去僧问西堂堂云何不问和尚僧云和尚教来问堂云我今日头痛不能为汝说问取海兄去僧又问百丈丈云我到这里却不会僧却回举似大师师曰藏头白海头黑。
颂马师父子弄泥团丢去抛来总一般四句百非推却了者僧当面受伊瞒。
赵州在东司见远侍者过蓦召文远远应诺州曰东司上不可与汝说佛法。
颂送屙放尿处佛法许谁知堪嗟赵州老龌龊满肚皮。
(燕山诰封夫人关门伊氏率男茂盛玻尔坤楚蛮子
施赀在京师崇宁庵刻)
性空臻禅师语录卷第四
嘉兴大藏经 性空臻禅师语录
性空臻禅师语录卷第五
嗣法门人超晓超自等编
拈颂
举德山托钵公案罢复云从上千七百则葛藤其中淆讹者无出于此但诸方拈弄者甚多间有一二尊宿也只是依俙仿佛盖过便休今日山僧不惜眉毛与诸人拈弄一上也要诸方检点德山托钵向法堂前过拟钓狞龙澄巨浸雪峰道这老汉钟未鸣鼓未响托钵向什么处去却嗟蛙步 泥沙山便低头归方丈一般清意味料得少人知峰语岩头头云德山老汉未会末后句在瞒雪峰即得山命侍者唤岩头云你不肯老僧那贼人胆虚头便密启其意也是巩县茶瓶山明日升堂果与寻常不同要此话行头向堂前拍手大笑云且喜老汉会末后句虽然如是只得三年前箭犹轻后箭犹重山果三年而殁疑杀天下人敢问诸人还见德山老子落处么听取一颂。
末后句有来由德山父子谩相酬谁知更有新条在恼乱春风卒未休。
举临济在黄檗普请机缘师云黄檗普请家常活计临济拄钁预报其功檗曰这汉困那明修栈道济曰钁也未举困个什么暗度陈仓黄檗便打不得放过临济接住送倒放过不得檗呼维那牵累别人维那果来扶起谁知好心无好报檗起身便打维那大似捉贼不得反怪邻里济便钁地曰诸方火葬我这里活埋可谓踞虎头收虎尾山僧如此批判要与古人同一鼻孔出气且道诸人还甘么若有不甘者不妨出来对众分析看若分析不出也须自掘坑子埋却始得。
颂曰。
一条拄杖两人扶信有其邻德不孤将谓胡须唯独赤谁知更有赤须胡。
举九峰道虔禅师不肯泰首座机缘香烟未断便能脱去若非昔日工夫焉能如此但洞上门庭语忌十成机贵回互首座答个一色边事正是十成死语未免遭人折挫道虔虽具驱耕夺食手眼当仁不让检点将来正是临井推人未见好手当时若问山僧如何是一条白练去向他道看脚下他更拟议劈脊便棒不唯一代住持有分亦使道虔侍者顿息我慢。
颂曰。
好人偏遇恶人魔死结冤家没柰何只为一言初不慎至今怨气未消磨。
举僧问梁山家贼难防公案。
颂曰。
龙骧虎啸欲惊群不比狐狼历乱行腾踏自然超物外丛林今古振家声。
因钟山维那举三角示众云云请问事理俱备妙协贯通善辩来机应时及节在印师得之矣敢问诸人还知他二人语脉落处么其或未然且看下而注脚角云大凡演唱宗乘须要应时及节且道是中秋是冬至有僧便出礼拜云四黄四赤时如何送入红炉再煆看角云三月杖头挑摘却青帘沾客少僧云因甚满肚皮贮气把扇风来手自摇角云怎柰这条绳何郎当鼻孔被人穿僧云何时得消去一块顽皮更觅锥角云只待皮穿原来不值半文钱山僧今日不惜眉毛为汝分明注破了也且道三月杖头挑毕竟是个什么钟拟议师便打。
举山翁和尚一日牵驴巡堂一匝命众下语不契自作驴鸣而出师云大小山翁虽善向异类中行要且无大人相惜乎那一堂驴但念水草余无所知当时山僧若在见他如此做次将一把草塞断驴口以手拍驴背云这畜生他若便作驴鸣但连打揵板三下山僧如此批判还有人为伊不甘者么设有也是驴前马后汉。
颂曰。
千年古木久成精特地相将异类行信步踏歌呈巧妙无人能和作驴鸣。
举临济大师四料拣。
夺人不夺境。
玉蝶穿花舞黄鹂织柳娇送书人来到醉倒洛阳桥。
夺境不夺人。
雨打梨花落风吹柳絮飞竹筇春日暮门外自携归。
人境两俱夺。
智可来天下辕门尽楚歌江东旧游地无面奈如何。
人境俱不夺。
山前逢野老岭外值樵夫坐石谈风月相看入画图。
举临济大师示众三句。
第一句中荐得堪与佛祖为师。
诸佛师咽喉小未措辞先靠倒道得依然落二机国清寺里丰干老。
第二句中荐得堪与人天为师。
突出兮卒难辩快若梭急如电眨上眉毛早错过徒遭白棒当头点。
第三句中荐得自救不了。
栗棘蓬金刚圈拟吞跳涉廉纤夜深踏白须知水差却毫厘天地悬。
举临济大师三玄。
谩把三玄取次开须知一句总全该灯笼缘壁天台去觱桌催云海上来缺角泥牛颠白额无毛铁鹞打黄能虚空昨夜间开口吞却阶