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130-憨休禅师敲空遗响---第3页

成亦释子道行精修之所至据终至始三十有年今始落成谋垂不朽因求余以为文勒之贞石将示后之主此山者俾绳祖武勿荒先绪余重楚僧之行愿非小不得以有漏目之故记。
梦浮钟记
康熙十年岁在辛亥七月既望余禅栖于风穴山中时叶望新秋晴空气爽柏凝寒翠一榻翛然晏如也是夜将半岩壑俱寂万籁无声沆瀣初来林木变白人都悉寝余亦就桃而偃卧焉目方微合灯犹在檠乍明乍晦若觉若迷梦一山寺巍峨壮丽金碧交辉疑天宫殿人间有不可几及者僧徒约有四五百人余亦预其数焉中有老宿深目玄准鸢肩修头呼余而嘱曰子当出矣余即辞行适从余者六人长五而少一步出山麓前横大江弥漫万顷莫知其所济也余顾谓从者曰若此奈何长默而少者曰此有钜钟可乘而济之余曰钟沉物也焉可以济乎少者曰但乘之勿虑不济也余遂蹑其耳攀其钮钟忽浮动心起恐怖回视六僧俱无有也波涛汹涌巨浪拍天而钟已浮于中流于斯时也上无攀仰下绝己躬取舍情忘心境双绝波浪息平泯然自静得妙随流任其钟之所止而休焉须臾抵岸绝壁千寻惟怙树一株朽根半露余尽力引之根忽中断不知钟所从脱而身已到岸矣乃取径沿崖而上村落廓如道竖刹竿一人结幡以扬之飘飖空中望若游龙欲就与语忽邻单振响猛然惊觉余跃起披襟出户视之步于中庭但见月色如画满地松阴云卷长空水澄涧底喟然而叹曰是梦之奇也然钟可以浮乎真耶妄耶是心想之所至耶吾未尝有想远离颠倒而梦境适来将必有所策进者耶盖天地一梦区也万物一梦境也人生一梦会也不知开眼是梦而更作梦中之梦是可为智者道而不可以痴者语也默而识之坐以待旦明日语诸禅友友人曰异哉予之梦也预将有以征法灯之兆乎余曰何为其然也友人曰钟者大器也水者智海也枯树者归根也刹竿者法幢也子将乘洪钟之器游华藏智海济度群灵归根复命竖道场幡而弘扬法化也故为子悦之余曰无其事也皆含藏识中积习之影子所现耳况梦想不真又何有与于此哉友人曰此非渠所知也曩阅传灯载石头希迁禅师梦与六祖同乘一龟游泳深池之内觉而念曰龟者智也深池者性海也吾与祖师同乘灵智游性海矣今为青原之派子之所梦与彼类相若或异日有微当信吾言之不食也明年春余受风穴老人付嘱友人特请濡墨以记之余曰果梦之征耶非梦之征耶果则是其记也若非又何记之有哉人不知梦犹觉也觉犹梦也但于梦处觉故似觉而不能觉也若能于觉处梦则虽梦而不惑梦矣梦之虚幻固不必论然钟之浮若有可纪者子请益坚余不能无言姑笔其寱语曰记梦浮钟。
游贤山寺记
崴屠维大荒落冬十月余有事于▆池由北路而至于扶风之龙渠寺适善士杜姓者请斋造其居望北山崖峦苍翠询之土人曰贤山寺也以张横渠读书得各会僧至乃吾戒弟子云居即寺之住持请余登山遂步至谷口两峰突兀对峙如门削壁数仞似入太华深谷中沿岩皆洞穴土人曰此兵荒避乱之所凿也进有里许棘茨满谷无路可通抠衣蹑磴而达于山下两溪合流中台高数十丈寺当其上草间微径萦纡而上至一坦坳岩题罗汉洞由洞口至东涧过涧有石幢目之乃井也深三百八十余尺转入一洞行二三丈豁然碧天开朗有砖为门入之转西又三四丈通于殿庭庭前古柏二株其大数围铁干摩空如虬龙状青葱郁密风起作怒涛声盖唐宋时物也佛殿嵬峨工慧巧丽轮囷榱桷今时斫工未必能为也中肖一佛端严相好四壁画佛菩萨皆变像颜貌作青黑绿蓝色云乌思国番僧画也前殿五楹内塑皆佛廊庑廓如左廊有像额曰张夫子祠张子即横渠先生也右廊亦有像即凿井县令杨公也殿之西北复有砖门内肖四天王像即寺之山门也出洞则悬岩数十丈目之悚然下有洞穴寺僧曰田洞口而下通于西涧旧时往来之路也邑乘载盘龙三洞即此余乃入穴盘曲蜿蜒六七丈而出洞行数武又复入洞如此者三而至西涧断岸斩绝不可渡有桥名曰天生桥有阁覆之年久倾颓僧某欲易之以甓工未兴而化去砖石现存两山苍翠松柏交荫牧唱樵歌响答山谷还至于寺满壁多题咏命侍者一一读之唯西壁有字如苍龙枯木之形尘坌闇然以帚拂去乃古篆文俯仰拂拭竟不能识如岣嵝碑石鼓文几至搔尽发垢乃辩得数字文意炳然顺行而下乃云关山随地落河汉近天流高丘浑不暮昼夜看行舟不知何代何入书也巡壁而至殿前有一绝云白云呼我上高峰路入青山万树松到来喜脱尘缘累十年梦破一声钟二诗调高韵清令人读之有遗世出尘之想其余不足观也矣庭竖丰碑文意高古中序寺始于唐世至大元至正时有僧名贤齐者年二十游方至此凿洞以居历年九十脚迹不至人间二虎常为守洞乡入德之故名贤山是山以僧彰名非宋之横渠读书而名者明矣明世庙时寺已坦塌有信善杨澄者舍财而修葺之碑乃重修时立也碑文总宪杨公瞻所撰前殿檐间亦有石刊游贤山寺记长安令杨公博所记二杨皆河中人山记石侧门至前廊礼三大士像独立岩台俯眺河山太白当其前嵯峨插天层峦叠嶂恍如匡庐之九叠屏渭水绕其足净如素练平畴万顷村落连延烟云变幻如处瀛渤中天风洒然心骨俱冷大非人间世真红尘中别一洞天火宅内清凉世界不可少也游览未竟而夕阳西坠荒烟野雾紫绿交炫牛羊归牧而柴门欲为之紧闭也是夜宿山寺古柏风号连宵不息野鹤孤猿声清霄汉达旦由东涧北上而至寺后一塔嵬然顶已颓落读碣年纪至元特谥普济圆明贤齐和尚之塔十二字塔前有石幢为苔藓所蚀字不能读惟东南一方字迹隐然读之乃大阿弥陀经笔画道劲字亦端楷书人失其