约之禅师画像赞
庞蔚之姿宏辩之才一衲二十年胁不沾席谈玄八万偈舌，若惊雷崖树重荣兆法门之复振塔光呈瑞疑古佛之再来炯炯乎？眼光闪铄沉沉乎？气宇弘恢沨沨乎？九江风动澄澄乎？玉几天开，盖真超于实际斯不染于纤埃彼自安于部娄曾莫陟其崔嵬倘于斯而，观感庶立懦而兴颓
南堂禅师像赞
南堂和尚既入灭其得法弟子大禅安公思慕之弗置乃绘其像来求予赞赞曰
树般若幡有舌如霆当空一震百蛰咸醒松源之宗独造其妙手折莲华临风自笑
灵隐良禅师遗像赞
眼光闪铄如秋隼之横寥廓也。威锋峭崿犹於菟之踞丛薄也。文彩彰灼藻火施而，江汉濯也。正令挥霍春雷霆而，撒霰雹也。萦，然而，若有着也。悠，然而，无所泊也。洸，然而，不可度也。沉，然而，堪任其托也。是无忝佛智之孙广智之子超，然而顿觉者也
般若松赞(有序)
千岩大师于元泰定之冬度涛江而来憩止乌伤伏龙山山有龙寿寺废基大师遂缚庵以居手植一松庵前誓曰此地般若当兴吾松其茂乎自时厥后大师之道盛行遂化瓦砾之区为伽蓝松亦寝长柝为二干诘曲纠蟠如虬龙夭矫势欲飞动至正丁酉春南枝忽悴其夏大师示寂呜呼松虽植物其有知兴衰死生之意者哉后植松五十一年为 国朝洪武丁巳住山龙门海公同大师之上首良杞请吴兴林君子山绘画成图求濂因稽大师之言以般若号之且为之赞大师讳元长会稽人赞曰。
大师东来化导有情青松手植用表真乘观尔荣悴以占废兴有声四达播德维馨为法来者雾滃云蒸楼阁顿现俨如化城松亦，有知森劲摩冥夭矫欲奋虬龙骞腾孰谓卉木本乎？无情有感斯应壹出乎？诚，惟诚之至通神致灵勖尔龙象慎毋敢撄视松如师，是仪，是刑天高月白风度成声恍如演法诲言初聆太史作赞勒于岩扃百世之下庶几可征其年五月五日前翰林学士承旨金华宋濂撰
观音石赞
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