科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
135-拟寒山诗---第3页
生难遭想慎勿更错失念佛求往生贵在心专一
处人若太刻其心怀恨切无有销化时如服金刚屑万劫与千生报冤无停歇着实劝世人冤家不可结
屋角放梅花一时香扑鼻东风蓦地来满地花狼籍衰荣若梦幻生死在倏忽吾心感物情倚杖花边立
种树欲成阴教子欲成人竟忘要紧者自己一个心说在腔子里要寻无处寻若还认得了青山无古今
槲叶纫为裳兰荪储作粮别人笑我懒我笑别人忙静夜闻天籁寒潭弄月光不教尘土梦恼乱我心王
世人欲自立不敢为妄语妄语多破赚见绝于乡里佛若有虚诳龙天肯信许唯其语真实故号世无比
柏子满炉烧 然香缕缕蒲团作半趺山室静如许岁晚梧桐飞夜深魍魉语悬灯照寂寥瑟瑟疏林雨
一生作樵夫总被青山弄双鬓看看白两肩转转痛晨采和云湿暮挑带月重无钱尽取去但不上门送
目连持钵食救母地狱间母怪饿鬼觑以手遮钵前即变为猛火一粒不得餐业力胜神力除饥要除悭
参禅难把捉诵经非究竟佛开方便门末法众生幸至心念弥阤观想西方境直超生死流修行最捷径
渔者不能猎猎者不能渔唯养口腹人以财为网罗羽毛并鳞甲无不被其屠反重渔猎罪哀哉复呜呼
见有聪明汉未说先会得当在人面前经律如口出转在人背后荤腥恣意吃不是要瞒人只是信不及
堪怜世间人因妄起诸病却去杀生灵祷神祈感应人既欲求生物独不爱命正直者为神肯玩生杀柄
须弥大海中半居天上面周围四天下日月腰间转东晓则西昏南午北夜半如是之世界不可数量算
人生处世间取法当如钱里面既要方外面又要圆不圆行不去不方守不住凡我子若孙毋忘这几句
佛家有焚身然臂及然指能舍其难舍或者起非议人于无始来虚浪几生死危脆易坚固未知斯理耳
西天多外道九十有六种一切诸经书见题便成诵不能了自心狂慧亦何用妄谓证菩提罪犯过十重
三伏火云烈农夫无躲藏面上汗如雨田中水似汤蚂蝗叮腿痛苗叶割体伤粒粒皆辛苦斯言甚勿忘
此人不梦舟南人不梦车世之说梦者由所见所思有不因闻见形梦却何如曩昔藏八识多生发现之
或难无量众林中齐念佛那得许弥陀同时俱引接不见月在天一轮更无别万壑与千江处处皆得月
众生递相啖决定无疑议人吃羊不难羊吃人亦易相传村俗言且自有意味蜻蜓咬尾羓星星自吃自
荒年食反足皆因去岁丰熟年腹反饥皆因去岁凶情事甚明白可以晓儿童三世罪福因其理将无同
物外寄闲身诸缘任运歇不染半点尘唯念一声佛性使软如绵心教硬似铁肯作无益事水底去捞月
人生有定分各宜安分好凫颈与鹤颈长短非多少若去强安排闇中被鬼笑野鹿逐阳焰辛苦徒自讨
我爱岩畔松年年长一台松花炊作饭松枝修作柴松声风送至松影月移来当时空错过恨不买山栽
葛繁办好心日行利人事念念在利人此心与天契生为阴司重死踏莲花地劝君学葛繁利他亦自利
若人能敛念静坐一须臾胜造恒沙数七宝窣堵波宝塔久必坏静心功莫逾只此这一念究竟证真如
庐山听经鹅径山听经鸡师化亦俱化禽中也太奇多见世间人闻经反皱眉于汝意云何问取须菩提
我有一般宝六处常放光无中亦无表非圆又非方不与万物侣能为诸法王虚灵离影象堂堂复堂堂
僧有贪婪者恣情于味上食稍不称意怒骂捷影响病卧起不能众恶绝其养嗔心转炽盛生身化为蟒
山空宿鸟鸣涧道眠松影凉月夜凄凄明河秋耿耿长歌复短吟来往无人境疏鬓不堪搔絺衣风露冷
世人城府深相交匪容易面是而背非外亲而内忌戎狄生同舟风波起平地真是苦娑婆只宜早抛弃
得生成家子心意恒欢忻或生败家子终日起怒嗔不知戊与败前生造定因还债并讨债此语不差分
耕田博饭吃纺布博衣穿未尝见官府肯去学神仙花外听禽语松间看月圆此心休休地终日抱琴眠
鬼神见恶人则起嗔怒心菩萨见恶人则起慈悲心慈悲思救度嗔怒降灾祸菩萨与鬼神便差这地步
绿杨掩画桥并立啼烟鸟羽毛分外奇音声亦甚好自喜时饮啄将谓长相保那知轻薄儿挟弹春风道
藤覆石床平霞明山阁晓花香和暖云芳坞啼春鸟习懒起常迟遣魔醒独早真风生性空总把情尘扫
行也行方便坐也行方便诸圣寻常察上天自然见不锡之以福即加之以算还有好因缘在于你后面
昨日入莲社口佛心亦佛今日火宅中事杂念亦杂若非根器深未免尘劳汩是以古哲人山中修净业
诸佛有大戒偶因藏中读度酒与僧尼百劫无手足度者罪非轻饮者罚尤酷不惜苦口言劝君宜三复
嗜味忍心人环火去逼羊充馔固然美痛苦那堪当罪囚缚都市刀刽绕其傍此时囚心苦与羊略相偿
春光正明媚杜宇催归急艳杏与天桃渐渐减颜色长林宿雨收芳草连天碧陌上绝游人山头卧闲客
人若富得快贫也贫得快人若富得迟贫也贫得迟眼中往往见世上人人知到手多顾快如何复何如
心若想悬崖足跟便酸涩耳闻谈酢梅口中便水出悬崖未现前酢梅非真吃口水与足酸毕竟从何得
爱杀天台山石梁桥下水自古以及今潺潺流不止人代有变迁水声只如此好与五百流洗得一双耳
鹤本是仙禽那堪同碌碌如何受豢养却被世人畜竹间敛双翼花底缩两足万水与千山可无一饱腹<