左旋
见本来面目与三世诸佛同此一道历代圣贤具此一机第不识近日果有壁上高僧一呼便应瓶中鹅子一唤便出者么若有是裴休陆亘张相国无尽居士再来复吐一番辞气耶故乡情久欲亲来问候奈忠路覃宣慰念其山林险阻路道崎岖特具拙句二律尺牍一封遣门人赉上居士乔梓笑览第不知可有旧日握手之兴否若果然者咫尺天山如面则风月情怀不隔于丝毫也敢渎清轩烦里不悉此复。
答定川侯李栗阳居士
奇才亚管仲胸藏百万雄兵妙略孰子房口吞五湖风月不惟威镇三峡而且恩布一川也敬羡敬羡且贫道久埋云壑处居山林虽未面谈快事然则日聆清颜以军务为佛事尚访高贤于兵戈作本业未慢名士诚志过之王佐乃国朝之将相也近闻吾师破山老人经游烟水承爱驻以贵营特稍寸楮希鉴侯门望乞一墨之翰飞以通四海之挂锡不致玉石未分泾渭各别是幸。
复凤卫侯牟章甫居士
昨贵将官持书至山开读再四见居士夙具上乘般若灵根深信宗风于法门也然则法门不为不具最上乘者说之岂是小根小智所能担荷而于三家村里作痴呆模样以为千了百当所以我先佛世尊在日种种诃叱以为如稻麻竹苇充满十方刹此是一番教诲也而今时人不具择法眼目以木偶人者为绝世忘情殊不知打在沉潭死水无事甲里矣那是学道人实为生死不明关头不破疑情不决而又不肯亲近大善知识打彻膏肓之病经中六祖有云离道别觅道终身不见道波波度一生到头还自懊正是点出学人之病痛也
然而真参实悟真履实践贵在深下疑情此大疑中必有大悟若不深下疑情必不有悟门也然今时人多是以册子上文字讨个分晓须是得便宜处失便宜也所谓览本似悟过后还迷盖谓入门一着不曾谛当也故此本地风光不清楚处脚跟不稳当处鼻孔不辽天处盖是工夫不到不方圆也而贫道苦口所说者正欲居士顶门具眼勿受邪见则不忘灵山会上先佛世尊付嘱国王大臣一段大事在今日也然虽居士不忘正因欲贫道住此国兴禅林打这番鼓笛不推己欲利而利人己欲达而达人此是居士一片圣贤心肠也贫道目下非为不赴来命俟秋当合如愿倘有见地不妨再商是复。
寄相国文铁庵居士
思唐重晤又是一番奇特因缘也贫道每无事时想这段因缘自从上名儒家如裴休丞相及张无尽丞相居士等辈以此事为实念放下高官爵位声名担子向此门留心参见一个半个善知识痛为生死关头急欲求向上钳锤一击击碎免得金枷玉锁系著于身便做不得撒手撒脚快活人矣所以遍参诸方历究此事打彻这个无始劫来习气黑漆桶子幸尔彻底掀翻去尽现业流识如人万里还家便见元本故物及亲生父母始知自己主人公有安身立命去处终不做伶俜途路中人辛苦状也几欲想到此间
不觉偶遇知己谈及宗门向上一事如芥投针如水合乳然则居士不以名位自尊富贵自拘而贫道才言当今之世似居士官至宰相位居极品寿可如山福可如海子孙满眼一门全盛此大福慧之全人也如今正好干这件大事时时参究刻刻提撕把做一件实事如致君泽民心肠一样必要着实做去方才有此地步占在万人之上爵可尊也位可高也自然堂上一呼庭下百诺如大道之在目前不费纤毫之力便是取之无尽用之无穷而为造物之无尽藏也方是到家之消息矣若其不然则贫道与居士两地
奇逢总是虚作人情面则互相恭敬不面则各自称尊岂是道人之所为必欲为人须为彻穷源须到底方是大丈夫之所行持不枉作相识一番方才是痛心知已将此大事如救头然只要信得及作得主把得定如靠一座须弥山相似任是八面风来吹一不动撼一不去如在千人万人之中如无一人相似方是得力去处到此地位不可轻蔑于人若有一念▆动在心便生我人众生见者何以故如孔子道子绝四毋意毋必母固毋我这便是孔子忘人我灭影响境界出罗笼脱窠臼之消息也此是我释迦老人之大受用也
然即贫道故不当论如公之聪明盖世学识冲天不比常人之世业也盖贫道之所说者正是与公千里奇逢难得一遇也而今士大夫非是不聪明不领略不好此事者只为理路多障事路所蔽故不得自由自在而返被之乎也者之所深障矣只是入门一步下手一着卒难得做工夫而摆脱不开者盖谓学识知见之所固蔽也若要放得下做得去须要参个话头或是万法归一一归何处必时时提在目前朝也是个疑团暮也是个疑团行住坐卧也是个疑团哀乐喜怒也是个疑团疑来疑去疑到水穷山尽处转
得身来处豁然筑碎疑团通身快活全机大用始信不从人得原来是我自己本有佳珍大笑一声可惜一向痴狂外走枉受一生驰骋四方了矣然虽居士不是这般见地大率出乎其类拔乎其萃不足与居士道也俟再会时莫道贫道不道惟高明鉴之前承接贫道门人住院者每不深感谢谢。
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