左旋
法云诞日垂示山僧今岁满五十判断死生从此日间家故具尽属人惟留拄杖是我底当风敌雨傲雪凌霜随分随时自由自在虽然不得唤作拄杖子不得不唤作拄杖子唤作拄杖子则依他作解不唤作拄杖子则向外别求只饶会合将来一击粉碎向净裸裸赤洒洒莫可把处见去犹是战功未谢坐地封侯要与从上佛祖酬恩报德未有分在况未到恁么地动为声色换却耳目者乎诸人还知落处么掷拄杖云即今休去便休去欲觅了时无了时。
居士设斋请开示师云开示佛法人人本具开示世法个个俱能教中谓是法平等无有高下虽则平等本具叵奈日用而不知知而不信信而不行苟行而无恒志悠悠忽忽向半明半暗里弄精魂转弄转远弄到三十日来终无个落处前路忙忙莫知所往嗟乎苦矣山僧自离云居以游化为行直指为心既到宝坊忍不与人说破临济大师道赤肉团上有一无位真人在面门出入未证据者看看看之时要回光返看闻之时要回光返闻若逐前尘所起知见水牯牛全身落草去也不见道若以色见我以音声求我
是人行邪道不能见如来居士肯向这里见得彻信得及行得去敢道男儿不丈夫妻子聚首处祖师西来吃饭穿衣时诸佛出现家门即是法门世法不异佛法庞公道有男不婚有女不嫁大家团圞头共说无生话。
龙云中秋垂示秋风清秋月明山中受用不尽人间玩赏无穷行脚道人二俱不取不见道风头来风头打月头来月头打合头来囫囵打总不与么来干净打何为如此路逢剑客须呈剑不遇知音不与弹举马祖百丈海西堂藏南泉愿同玩月次祖问正当恁么时如何堂云正好修行丈云正好供养泉乃拂袖便行祖云经入藏禅归海惟有普愿独超物外师云马祖父子恁么说话大似振玉铎应金声虽则殊妙奇特未免向光影里凑泊山僧为诸人颂出无端指月问如何马氏门中好事多供养修行拂袖去三千里外辨淆讹。
法云制期垂示举庞公道十方同聚会个个学无为此是选佛场心空及第归选佛场今已开莫有心空及第底么有则出来选佛去也如无且听山僧随方安顿东来底向西坐西来底向东坐南来底向北坐北来底向南坐四维上下来底团圞坐总不与么来底中间坐诸人看看安也安得奇坐也坐得妙只如无为法作么生学过去心不可得现在心不可得未来心不可得咄若只恁么道也是开眼做梦。
除岁垂示一年捱搭到今日今日方知是尽头尽头依旧无落处却悔从前不即休若即休暑往寒来闲造化古今名相岂能留。
岁旦垂示一年十二月月月有初一今古未曾移圣凡不相识若相识群阴 尽一阳生九九还归八十一。
像赞
思意佛
旋乎其发皱乎其眉手攀其膝膝拄其须敷草而坐逐日而思众生本自无度佛法意欲何施谁知出世丈夫也来卖弄憨痴
水月观音
摘空中花捞水底月徒益狂劳应无所得何如念彼观音力瓮里断乎不走鳖
处山大士
观音大士且听我说如今尽大地人受苦罔竭刀兵疾疫饥荒屡岁缠绵不绝叫苦声震若雷汝耳为何不热我今当面白过莫再这里间歇
鱼篮观音
脚踏荷叶手提竹篮似鱼非鱼若卖不卖频将此事作繇头逢人教出生死外
观音大士
入流忘所所是何物忘所入流流向何处根尘本自同源缚脱岂有两路若悟识性虚妄[牛里]奴也得成佛
又
闻不是根声不是尘非幻成幻法自心取自心识得圆通无背向头头物物尽全真
海舟观音
滔滔苦海一孤舟驾放风波浪里游两岸中间俱不住度驴度马度人牛
布袋和尚
这个憨布袋到处常相见不在山门里便在佛殿外赤膊撩天嘻笑满面当来补处大慈尊现住妙高兜率院
达磨大师
者位祖师尊严可观东土罕见其人想从西域过来刚须铁面赤胆水肝雄峰九载无人识只履西归天下传
又
这胡僧真胆大一苇渡江焉不怕上时容易下时难只至如今成话杷
又
何水无鱼何天无月直指单传弄巧成拙虽然是主人若迷客得其便我不从伊学画猫看你如何入虎穴
十六罗汉渡海
这十六个人画底甚有神身上着五色脚底绝点尘乘狮坐象跨虎骑龙游戏于无边大海不住彼不住此不住中流安身于万级洪波一任东一任西一任浮沉看这伙不顾性命底狂汉大似天台山里五百数中躲根阿师
长眉罗汉
齿缺生风眉长碍眼裸腹袒胸开心见胆
雪峤大师
这老汉惯捏怪卖风流逞机见初于径山见你闭门不纳后于匡庐再参轰雷掣电一条拄杖太无情逢人尽教性命断三十年来结生冤殃及儿孙没了算没了算汉语胡言闻皆赞叹
中兴云居诸缘和尚
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