左旋
予籍陕西西安府泾阳县任姓子生于明万历三十年壬寅七月七日子时年五岁识世间善恶事每见仆辈烹割则避走见僧入门则喜笑或与父语话必拱立敬听不好共群童戏爱静坐非母唤则不动一日予兄特具鸡黍强命予食不觉怦然有动力请母止之由是随母素食见母礼佛亦随礼见母诵经或跪于前或立于侧母口授心经须臾成诵不忘年十岁有姻家欲为谋婚定者父谢之日此儿当为佛家弟子非尘俗可羁人或征其意父曰吾邑有寺曰赫塔主事僧名海福持身颇严见人则笑人以笑和尚
称之素与吾为斋会友年七旬余染寒疾吾日往看讯福曰老僧不久离此居士可施我安身处否吾日寒家山地颇多任师所择即用供养福合掌谢布施次夜吾内梦福入房忽醒以告吾惊异往视福已亡矣既而吾内有身茹荤则呕吐遂发心长素供观音大士像习金刚般若持诵无间吾时心占前梦知福所为非山地矣及娩得男有族祖封君年九旬余至吾家问儿生日时详其语乃安名福生年二岁见僧则笑三岁见佛像则合掌五岁兄与腥食则不怿今十岁虽姑嫂姊妹之房辄未尝过如成人傥此儿善根夙植故当成就之恐堕落世缘或有他患父往往告人如此故予出家之志弥决也
年十二父丧兄欲为予议婚母不许曰汝父存日作何言而汝欲违之邪况我亦有舍子之念但未得好师耳自此兄弟姊妹皆以僧相看特加恭待年十六辞母随族叔谒五台母曰我闻台山有万尊肉身菩萨常住处汝去必得好师勉之勉之遂赠饰金为供仪次晨拜行亲族男女兄弟姊妹无不悲泪惟母不欲以离别之色伤予宿志更欢喜见送夏初到山见其林峦耸秀溪径幽邃举足皆寺启眼是僧问叔曰母谓此山是肉身菩萨所住处何者即是叔曰龙蛇混杂圣凡难辨又曰我为出家当依何人叔曰随子
之缘经两月五台高顶诸大名刹无不遍游一日过宝林随喜主者一见如故交款留连日入续灯堂见大材和尚叔礼拜予亦随拜师曰向梦老者携童子求披剃今其拜者大似前梦所见叔告之情师即肯许以七月七日设斋集众亲为剃落受沙弥十戒法名如玺是为万历四十五年丁巳岁也自是每岁奉命往还京师听讲靡间年十九师寿九旬有二一日忽示疾绝饮食三日予跪请曰玺早年丧父辞母出家虽蒙师慈悲剃度心地未明师若不起玺当作何事即得不负为僧之志师曰坚持净戒为本听学大
乘经律开发慧性若有向上根器当依善知识参禅去须知老僧曾见瑞峰来予曰沙弥十戒已蒙师授教典虽未精通然略已讲究但未知甚么是禅师瞪目一喝而逝椅坐三日龛供七日颜貌如生封龛日有彩云笼寺诸山耆宿昼夜接踵者半月余茶毗日烟气异香开圹造塔礼谢诸山一载方讫年二十归乡看母母已有疾日夜侍其左右母曰我持斋多载病在呼吸子既为僧若能为母下发是为至孝予乃奉命启佛为母剃落朗诵三皈十戒母闻而欢喜索镜自照曰素猒女身今现僧像我愿足矣敛镜端坐
念佛而逝侍柩三月日诵金刚般若安厝方毕是岁秋即结友谒峨嵋闻放光台有活普贤直诣参见才礼拜师曰普贤普贤予曰何得如是虚妄授记师曰老僧何敢轻汝是夜茶次问曰何省人予曰陕西师曰离乡来此端为何事予曰谒名山师曰山以何名予曰普贤道场师曰道场已入还见普贤么予曰名不虚传师曰你去南方参得禅予曰此间还有禅也无师震声一喝予于是领略其旨密契先师一喝之意年二十一谒千佛宝顶秋入楚之荆黄时汉阳水荒百姓避走者如蚁闻郧襄颇熟而反棹冬谒武当
度岁年二十二仍转襄州闻黄檗山无念和尚道风大振门庭峻异凡见人来以打骂为佛事径往参见才入门师唤厨司云有饭盛些来与这闲神野鬼吃了去予曰早知和尚有此扁额师曰油嘴花子叫执事快与我叉出去予曰将头不猛累及兵丁师拈拄杖便趁打予急走曰拄杖子请和尚自领去执事曰莫多嘴予曰早恁么道免劳和尚尊力挂搭三月一日辞行师曰再住住予曰来时遣即不去去时留即不住师拈拄杖归方丈予便戴笠而出秋到博山参见罢安单杂务寮冬入禅堂结制开发生从何来死
从何去话予曰生死缘起且不问未审是甚么物恁么来去师曰正好疑着力参一季未有入处每入室请益不契逼拶成病移单印定寮调养忽闻同寮僧读楞严经云因缘和合虚妄有生因缘别离虚妄名灭殊不能知生灭去来本如来藏常住妙明不动周圆妙真如性性真常中求于去来迷悟生死了无所得如药病相投举体轻快遂入室呈偈请益偈曰生从何来死从何去但有言说都无实义师曰未尝无实义只汝不会予曰某甲从来无虚语师曰未在由是疑情更发以至竟夜不寐终朝无语虽同众作务如无一人相似不知者窃以古头巾汉讥笑之予或闻亦不知也
一日随众出坡挑米因途中担折如梦忽醒心目洞彻归诣方丈请益师止静帘外作礼而退年二十四春过匡山访一庵慧灯法幢诸尊宿辈夏到金粟参密
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