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141-方融玺禅师语录---第5页
拈香云此一瓣香天界曾烧弘济复热总为先师浪老和尚用酬法乳之恩乃敛衣就座上首白椎竟师良久顾左右云会么昨出善世法门今入弘济禅寺一条拄杖随身两处逢场作戏不见道弥勒真弥勒分身千百亿处处示时人时人皆不识即今释迦过去弥勒未来正令全提当轩者谁蓦拈拄杖云莫是这个么虽然法不孤起缘会方兴兹承阖郡檀越诸山耆宿恭请山僧隐静于是禅道佛法一事不为但饥来吃饭倦到打眠诸人于此作么生会昔赵州住院凡见僧来便教吃茶去当年此老虽然意出常情言无拣择未免将这些子向饮食里轻举贱用山僧则不然真金自有真金价终不和沙卖与人结椎下座。
当晚示众大抵此事说到莫若行到行到底人自然会说古谓但知心是佛何愁佛不解语又云行解相应方堪出世为人若只徒说而不行但能利人不能利己若只默行而不说但能利己不能利人直饶说得行得来弘济门下正好吃棒且道山僧与诸人恁么道还是行耶是说耶具眼底试道看。
结制上堂举长沙上堂云我若一向举扬宗乘法堂前草深一丈如今诸方禅和子大都爱热闹嫌冷淡忍耐不住混入野狐精队莫能返省犹谓理之应为阐扬大法殊不知屈辱从上宗风也所以古尊宿教人意在真参实悟不在知解言论实悟底人得意忘言于逆顺境上作得主宰生死关头得其自由不见裴相国问黄檗山中四五百人几个得和尚底法檗云道在心悟岂在言说言说秪是化童蒙耳道毕竟作么生悟莫将闲学解埋没祖师心。
冬至上堂冬至短夏至长春分暖秋分凉四时运物如转轮八节催人似箭忙秪有山僧拄杖子不属造化与阴阳饥餐渴饮傲雪凌霜一段真风空劫外不离日用与寻常。
七月十五日上堂今朝是中元嘉会自恣良辰诸佛欢喜众圣云集随所住处随机羯磨有过底悔过过悔而功着无过底加功功加而果证当知是日十方世界一切人天有作空花佛事水月道场底能除一切苦能获一切福真实不虚弘济家风则又不然月月是好月日日是好日不见庞公道十方同聚会个个学无为此是选佛场心空及第归虽然如是口说无凭蓦竖拂子云看看唤作拂子即是过不唤作拂子亦非功毕竟作么生得二俱不堕去速道速道众皆默然师云果然没孔锤锥劄不入掷拂子下座。
上堂鼓白浪于万仞峰头扬红尘于千寻井底三百六十骨节节节尽皆建立八万四千毛孔孔孔广为流通耳聪底闻眼明底见声色历然无刹不现铁 囵地解脱门八字打开成一片。
上堂江上潮声澎湃窗前树影婆娑文殊吟风啸月普贤逐浪随波善才童子善知众艺圆通大士自在圆通较量四圣所作未免各具一能且道山僧境界当复如何蓦拈拂子云随流识得性无喜亦无忧。
毗卢佛装金上堂师云毗卢遮那佛法界主中主随类现全身自我而作祖今朝弘济拂子向无见顶上坐断三身于有情脚下广行万行虽然是法平等未免犹有高低秪如盘旋珠走意转机随物我交参事理互显出真入俗带水拖泥不避讥嫌何妨混迹花街柳巷酒店屠房虎穴龙宫神坛鬼庙东扯西拽上举下提折摄双行慈威并用或是或非人不识逆行顺行天莫测且道拂子具甚么眼。
受陕西宁夏镇众护法请上堂离乡四十五经秋返目流光一日完蹋遍诸方今世界还归大国古长安虽然如是不因罢战马难到太平乡兹承众护法各发诚心共办信具和盘托出恭请山僧且道受即是不受即是弘济堂前亲切意长安路上广流传。
小参
小参师竖拂子僧问和尚升座大众瞻依拂子未举时如何师云寰中天子敕进云已举时如何师云塞外将军令进云已举未举时如何师云疑煞天下人僧礼拜师云险乃云古人道有物先天地无形本寂寥能为万象主不逐四时凋向这里会得则知未有三才二仪先有本命元辰主持造化产育苍生凡处同分世界底莫不均禀这段虚玄灵妙之真光经寒暑而不变历今古而常存智者知是佛性迷者唤作精魂试看日用分明是佛性是精魂还辨得也未昔瑞岩唤主人公惺惺着今后莫被人瞒良有以焉诸方尽道瑞岩唤主人山僧却道主人唤瑞岩出乎尔返乎尔用常妙体常虚体虚则非凡非圣非悟非迷非生非灭寂寂焉呼之而内则不能无其声用妙则忽前忽后忽左忽右忽上忽下昭昭焉视之而外则不能有其形到这里无你推托处无你承当处良久召众云主人公惺惺着今后莫被人瞒好。
解夏小参夏末秋初解制期峥嵘头角绕丹墀盈腔意气冲牛斗无敢当机捋虎须莫是知法者可惧么莫是自得者不轻泄么莫是默契者便休去么如不然便是背写千张易对人一字难复举世尊在灵山会上拈花示众惟迦叶破颜微笑遂将金襕伽黎正法眼藏付嘱流布母令断绝后来阿难问迦叶世尊付金襕外别传甚么迦叶唤阿难难应诺迦叶曰倒却门前刹竿着乃绍二祖位自此西天四七东土二三直至如今且道还有优劣也无苦瓠连根苦甜瓜彻蒂甜。
立秋小参一花发大地春一叶落天下秋得少以为足见角类金牛且如花未发叶未落知是甚么时节直饶拟向大热大寒处去犹被寒热时所使未必能使寒热时不见昔僧问赵州十二时中如何用心州云汝被十二时辰使老僧使得十二时这个道理甚是分明秪今会得识心达本源故号为沙门非但不被此个时辰使亦复使得此个时非但使得此个时亦复同上古人使得十二时非但使得十二时亦复使得三十日非但使得三十日亦复使得十二月非但使得十二月亦复使得百千年非但使得百千年亦复使得无数劫非但使得无数劫亦复能转无数劫乃至归于此个时非但能转无数劫乃至归于此个时亦