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141-方融玺禅师语录---第6页
复能转此个时归于这一念非但能转此个时归于这一念亦复能将这一念当处出生随处灭尽若只使得转不得争见吾心能为万法主不逐三世迁自在受用之妙邪虽然若论衲僧巴鼻又不在此列。
僧供法衣请小参僧问昔日大庾岭头提不起如何今朝在这里师云是谁恁么道进云承古有言师云接响之流乃云须弥不挂寸丝虚空能容万象有时唤作福田有时呼为心田施者受者且如何得相应去展衣云三世诸佛出世咸披此衣说法度生历代祖师开堂亦披此衣说法利人天界今日既办这棚傀儡不免着此花彩与诸人看莫道古人用底今人不取好。
中秋晚参普贤大士道诸供养中法供养最供养且置唤甚么是法拈起月饼云莫是这个么是则杯盘狼籍脱或未然且看天上月水中月波荡样云皎洁形影虽悬殊光明相交涉一月普现一切水一切水月一月摄若要入此境界须必到此时节非意解而可拟议岂思惟之所分别昔僧问投子青和尚月未圆时如何投云吞却三个四个僧云圆后如何投云吐却七个八个三个与四个七个与八个吞吐甚分明曾未咬得著然既吞吐分明为甚道咬不着僧问如何是月师云麻饼进云如何是指师云菱角进云月指两忘时如何师云笑破石榴口进云恁么则玩月已竟师云拄杖子且待别时吃。
小参道不远人何者即是真不异俗就里难明三十年行脚诸方壁立万仞觅个踪迹不得阿呵呵毗婆尸佛早留心直至如今没奈何。
寿昌双峰和尚讣至小参讣音一听便心惊设供拈香雨泪倾悲痛老成相继往法门寥落倩谁撑虽然既入虎穴岂无虎子这便是我祖翁堂上第三十四世双峰存法兄绍先启后底面孔今向天界香烟堆里相见罢独唱还乡别调词。
小参竖拂子云文殊普贤观音地藏来也诸人见么见则事同一体如未不妨注破一则善说法要一则能行妙行一则慈悲广大一则愿力弘深直下检点得出驱使自繇应以善说法要而得度者即遣善说法要而度脱之应以能行妙行而得度者即遣能行妙行而度脱之应以慈悲广大而得度者即遣慈悲广大而度脱之应以愿力弘深而得度者即遣愿力弘深而度脱之若捡点不出却是诸人辜老僧即非老僧瞒诸人。
元宵小参灯月交辉灼破虚空面孔锣鼓喧天穿彻大地耳门人人尽道闹元宵还知观世音菩萨只今在甚么处呵呵大笑云眼见耳闻正好疑着。
小参举道吾云高不在绝顶富不在福严乐不在天堂苦不在地狱相识满天下知心能几人径山道我则不然高在绝顶富在福严乐在天堂苦在地狱谁知席帽下元是昔愁人天界又不然绝顶高福严富天堂乐地狱苦处处本现成头头没张主若张主叶落花开春复秋日往月来今犹古且道三人一鼻是同是别。
腊月八日小参今朝是释迦老子雪山六载一睹明星换却从前眼目打失向上鼻孔底时节天下主其法席底勿论处之广狭人之寡众都要借此为题以便开口吐气举古拈今大家闹哄哄底搬弄一场谓之上堂庆贺世尊成道山僧虽住名刹意在隐静不攀这些条例秪有一则现成公案不妨与诸人落草盘桓庶几时无虚度也此老初曰天下独尊后道一切俱有还是同是别向这里见得透彻分析清楚不愧为他嫡骨儿孙如或未然且向深固幽远无人能到处大死一番过来始得。
小参师竖拂子云会么这件事教不得学不得传不得若教得依他作解若学得非己智分若传得勿劳自参必须向当人脚跟下爆地一声断了命根死尽偷心无师自智觌体现前始知一切诸佛及诸佛法皆从我出我亦本空不住空相腾腾任运荡荡无为随处称尊遇缘利物设若尽大地三草二木各出问端不消拂子一挥一时酬毕诸人还会么乃掷拂子云百千妙义皆他玩一段风光自出奇。
小参盘根错节簇锦攒花利口辩词尖新巧妙直饶道理上说得十分相应不若脚跟下蹋着实处一步始不虚费草鞋钱不然整顿算零帐吃亏在后头。
立夏小参一阳发百草增辉一霜降千峰失色寒时处处寒热时人人热流光风卷云奔此事银墙铁壁欲出无路欲入无门汝既切切参学我亦的的指示转法轮于烈火焰中翻全身于电光影里脱或迟疑自成钝滞争怪得弘济昔归宗门下有个僧半夜经行忽然大叫曰我悟也我悟也傍僧把住曰你悟个甚么其僧曰师姑元是女人做大抵古人说梦真实不虚捡点将来疑煞天下弘济门下如有恁般底脱下汗衫痛与一顿使他脚跟下有个落处去。
四月八日修藏社主佛上座小参师挥拂子云今朝是大吉良辰摩耶夫人别通一窍老婆心尽情剖露悉达太子突出全身小厮儿彻底风流直教九龙水洗不净云门棒打不开从昔至今年年此月此日勿论西干东震绘像镂形底承此时节都要向高处称尊令人彻见本来面目岂知法身无为不堕诸数诸数既不堕唤甚么作法身大众会么如未且于藏社殿里瞻仰全躯思惟取足掷拂子下座。
中秋小参江上清风拂拂山中明月团团闻见本同一体声光各自流传弘济今宵借此佳境与诸人举扬个事乃竖一指云看看还会么认着老僧指头失却诸人眼目。
观音庵主佛上座刘调元居士请小参师至佛前卓杖一下云观音庵里佛三尊闹市场中僧一个混迹和光指示人当机觌面休空过所以道有时将琼楼宝阁作铁壁银山有时将虎穴龙宫作天堂佛国有时将一茎草作丈六身有时将尽大地作一微尘且道得甚么消息便恁么作用复卓拄杖云若人识得这东西信手拈来总不疑是法本无有上下更从何处觅高低。
小参坐断千峰辜负先圣垂慈横行闹市屈辱从上宗风只饶随缘而住未免混迹常情纵能择