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恭闻如来三祗树德百劫修因行满果圆成等正觉住世七十九年说法四十九载度尽有缘双林示寂复以悲智碎金刚体而为末舍利施诸群生而作良祐福田俾植人天妙果永作三乘道因赀自惟无始劫来惑业障重汩没三界之内轮环六趣之中弗睹佛兴宁蒙记莂不预涅槃末会奚获最后申供幸宿莳微因得值能仁遗身舍利一瞻一礼灭我怨愆一香一灯为世间眼粉骨难酬涂胆莫报兹谨捐衣钵净资与诸四辈建立宝殿并白石浮图举高一丈八尺六面玲珑雕镂成就奉供能仁调御金刚之体泊
安诸佛栴檀圣像以此殊因回向无上菩提不历阿僧祗劫次生即成正觉再乘大悲愿轮游戏生死海中众生未尽我愿无穷更祈人天四众瞻者敬者远离三灾八难一花一香皆生安养不动佛国颂曰。
　　稽首能仁设利罗无边胜德所成就不舍洪慈悲愿力施作众生良福田他方此土流光烛咸令吉祥获善利我树浮图殊胜因次生愿证无上觉(舍利亦云设利罗)。
　　瑞塔然灯记
余建白石浮图石产于端州星岩洁白如玉举高一丈八尺安于殿内表如来十八不共法也七层六面雕镂玲珑以明七觉支六波罗密之和会也面各开一门门各坐一栴檀佛像令人就面面门门亲睹清净法身也一一像前各置一枝珠莲花花上然琉璃灯一盏一一灯左右复设珠莲花一枝花上置鲜花一瓶塔层数既七灯数也七六七灯映交光复以种种香花灯烛周匝于外罗列焉每然灯则修敬缁焉素焉合辄百千指围绕一赞一礼讫旋转如轮光重重影重重光影交摄互相彻见其灯也微风吹动炯炯光辉转转灿烂于是乎塔也通身光明不复能辩其为白石乎白玉乎已尔。
　　匾竹杖铭(上匾下圆)
　　圆者圆匾者匾渠得我力我得渠健彻底风生云飞雾卷历遍烟波归来依然。
　　双杖铭(其杖头二寸下开两枝中则合而为一下复开为两枝相交)
　　不二而二不一而一同住同行无劳无逸点破苔阶衲僧不识捩转机关孤危靠壁杰出诸方者杖楖栗。
　　鼎湖山木人居在犙禅师剩稿卷四
　　音释
　　鲈莼
　　(上音卢鱼名下音纯菜也)。
　　窣堵
　　(梵语窣堵波此云聚相谓如来舍利乃万德所聚即佛塔也)。
　　四山
　　(生老病死)。
　　叵
　　(音颇不可也)。
　　毗岚风
　　(即坏天地世界之风)。
　　摩尼
　　(此云如意珠王)。
　　八苦
　　(一生二老三病四死五爱别离六怨憎会七求不得八大小横祸)。
　　(音叉去声踏也)。
　　首罗
　　(梵语摩醯首罗此云大自在天王三目)。
　　崭
　　(音暂平声山尖锐也)。
　　嶙峋
　　(上音邻下音荀嶙峋山崖重深也)。
　　宕溯
　　(上音唐去声洞室又过也下音素逆流而上曰溯洄水欲下违之而上也)。
　　茸
　　(音戎草生聚貌)。
　　罅
　　(音▆去声裂也孔罅)。
　　缬
　　(音贤入声结也文缯也)。
　　白石浮图
(亦云窣堵波亦云塔波如前释石出肇庆府七星岩其质莹潆如白玉初和尚欲建塔唤白石匠二十人至鼎湖山议取无瑕净白石匠谓石必有黑斑文难得全白者和尚言汝只尽心往取是夜无故岩前山顶石自坠下穿木月宫后墙而入殿内离殿柱二三寸不然殿即倾矣次早水月宫僧唤石匠碎石出殿匠至以尺度之每段开为二三块以足塔用尚少塔脚方墩和尚言既全白难得当取红文勿取黑斑果得红文然四段合成结方六尺镌已以水磨莹始见其文而四段各处以合之则文相凑斯皆神力所至诚非人工所能为也
塔坐麻奢乡宝象林瑞塔寺后殿未建塔前其地有紫气祥光冲天如昼乡人咸讶之及建寺工竣晨旦有红莲花现千檐前大七八尺光焰四发缁素咸嘉焉舍利入塔时现诸祥瑞载如条处)。
　　贝多
　　(梵语俱云贝多罗此云岸形似此方棕榈直而且高高四五十尺花如黄米子其叶长广其色光润天竺书写而采用之)。
　　三摩提
　　(亦云三摩地华言等持谓定慧平等任持者也)。
　　十八不共法
　　(谓诸佛之智内充无畏之德外显一切功德智慧超过物表不与凡夫二乘及诸大菩萨共有也一身无失二口无失三念无失四无异想五无不定心六无不知已舍七欲无灭八精进无灭九念无减十智慧无灭十一解脱无灭十二解脱知见无减十三一切身业随智慧行十四一切口业随智慧行十五一切意业随智慧行十六智慧知过去世无碍十七智慧知未来世无碍十八智慧知现在世无碍)。
　　续
　　三教图赞
一人周法界二老居六合居六彰世教周界佩三觉面貌虽不同诱善则不错欲得识渠渠应看此一喝咄
　　亨民钟居士影赞(士文学善丹青而能写自影影坐磐石上苍松下道号南溪)

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