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159-林野奇禅师语录---第10页
纲宗即不问大开炉韝事如何师便打进云煆凡成圣又作么生师复打进云棒头迸出金刚眼昆虫草木尽沾恩便礼拜师云切莫诈明头乃云今朝结制起七汝等切忌外觅但舍内根外尘管取刹那证入翻转业识尘劳总成解脱道力如得执卸情忘白棒还须痛吃何故真金须假红炉煆一回入火一回新。
上堂问鸣钟挝鼓唤醒江畔鱼龙棒喝临时捉败穴中狐兔竖拂拈槌明甚么边事师云高着眼进云即此一句千古希闻且道是堂奥中事门庭边事师云截舌三断进云恁么则苕溪波涌曹溪脉地藏今开临济宗师云一任卜度乃云山僧横拈楖栗无论凡圣俱打虽然太煞伤慈以免说真道假怎奈知恩者少负恩者多此间若有一个半个瞥尔知归山僧未肯放过何故为人须为彻杀人须见血若是英俊道流自然因指识月乃举拂云且道是指是月遂掷下云相逢自有知音知何必春风动天地。
上堂酒肆茶坊三门佛殿万象森罗吾道一贯二繇一有一亦莫守任运度年华共庆无何有遂击拂子下座。
上堂倚天长剑凛凛寒威以拂子划一划云划破尘劳结网截断生死根株直得上无攀仰下绝己躬净裸裸脱罗笼赤洒洒离向背出没卷舒定动圆转仔细检点将来犹未是衲僧脱略处秪如脱略一句作么生道披蓑侧立千峰外引水浇蔬五老前。
上堂不慕诸圣不重己灵底人始受得人天供养与他佛祖为师到处为祥为瑞且道将何利物击拂子云秪凭这柄越尘拂为雨为霖遍九垓。
上堂问昔日栖真今朝度生未审是同是别师云横穿碧落。进云：“如何是度生境？”师云：“门临绿水。”“如何是境中人？”师云：“往来不断。”进云：“人境已蒙师指示，向上一句事如何？”师打一拂子，云：“吃得棒也未？”进云：“千峰势到岳边止，万派声归海上消。”师云：“闲言语。”乃云：“无垢净戒光，遍满河沙界。不离见闻缘，迥超声色外。然虽如是，若论过量，人亦不作此解。所谓才有一丝头，便有一丝头。只如‘脱尽廉纤，不涉迷悟’一句如何举扬。”蓦拈拄杖，云：“一把柳丝收不得，和烟搭在玉栏干。”解制。上堂：“结制三七余日，汝等似觉顽疲。不若豁开门户，一任南北东西。倘能信脚踏着，复来呈解莫迟。拶着如解翻身转。”蓦拈拄杖，云：“三台须是大家催。”
师过利济。请上堂：“缁白大众，胸次莫惑。至道无难，唯嫌拣择。拈来便用，超宗越格。如或停机伫思，出他阴界不得。且道越格一句如何举扬。”拈杖划一划，云：“巨灵抬手无多子，分破华山千万重。”
林野奇禅师语录卷第三
(秀水县秋泾太平坊信士金行▆▆室田氏唐氏孙二郎。俞净隆同室金氏法名明觉男永庚。龚世华同室周氏。虞承祖同室夏明悦。金有忠法名上安同室钟氏。徐明煦母超福。施继宗同室顾氏。钱忠宪同室杨氏。梁义同室王氏法名明心。周吉同室宗氏法名明慧。明宗曹师。沈茂仟同室吴氏法名明源。优婆夷施氏法名明明。罗门顾氏法名行明。虞道升同室邹氏。黄门杨氏法名明心。 众信同助刻)
嘉兴大藏经 林野奇禅师语录
林野奇禅师语录卷第四
住槜李秀水龙渊寺嗣法门人行觉等编
住宁波府天童山景德禅寺语录
顺治庚寅五月初三日入院。
山门。“万派朝宗，千差一致。”以杖指，云：“总持门大开，入者不思议。且作么生是入门一句？见月休观指，归家罢问程。”便入。
韦驮。“若欲降魔及诸外道，不消别法。”乃插香，云：“惟用此要。”
佛殿。“一叶一释迦，一尘一弥勒。如如不动尊，从来无间隔。虽然如是，事无一向，也须作礼。”三拜。
伽蓝堂。“昔日灵山，不异今日。若欲远，诸魔累。”遂插香，云：“者里彼此莫逆。”
祖师室。拈香，云：“者伙老贼，偷心未歇。今日一齐捉败，管取四时安贴。”
方丈。以杖指，云：“此处甚深，宽阔非外。须是没量人，运用始自在。且作么生是运用底句？”复卓一卓，云：“钓竿斫尽重栽竹，不计功程得便休。”
升宇。柳居士请上堂。以杖指座，云：“者曲录木上，从前老宿无不说黄道白，究竟有损无益。山僧今日信足跨上，务要诸人践实。”便升，拈香祝。
圣毕。复拈，云：“此瓣香奉为台宁两郡当道尊官及诸乡绅文学、远近檀那、缁白大众，惟愿人人怀才抱义，谦让温良，禄位高升，千祥骈集。”再拈，云：“此瓣香得来久矣，欲隐弥露。第五回爇向炉中，供养先师密云大和尚，用酬法乳。”白椎竟，乃云：“第一义谛如小儿戏，不用寻思，直下便是。英灵衲子未言先知，后学初机不妨启问。”问“祖印光‘腾雨法雨，法雷震地’事如何？”师打，云：“好吃痛棒。”进云：“一句当天开茅塞，截流峰顶鼓洪波。”师云：“闲言语。”进云：“恁么则嵩呼岳应，海晏河清也。”师云：“筑着磕着。”问：“从上老古锥总向者里说青道黄，未审新天童如何施设。”师便打。进云：“棒头拈出无私旨，四众齐沾雨露恩。”师云：“未信你在。”进云：“自有一双穷相手，未曾低揖等闲人。”师云：“有甚长处，不妨拈出。”僧拟对，师又打。进云：“丈夫自有冲天志，不向他人行处行。”师云：“要且跳不出。”乃云：“年来诸子驰骋四方，历尽辛勤，终