僧送高峰录师问者老汉上座在那里参见他僧云无处不见师云背后底聻僧无语师打云撩虚汉。
僧参师云那里住僧云独丘师云因甚不在彼住僧云某甲不知安身立命处师云即今在什么处僧便作礼云会也会也师云作么会僧拟议师打云无主孤魂。
僧问如何是常住真性师云山僧者里无者闲家具僧云不会师云你问常住真性那僧无语师云出去。
问僧死生到来如何抵敌僧喝师云毕竟如何僧云敌他作么师打云虚生浪死汉。
僧问如何是和尚本来面目师云鼻孔搭上唇僧涌跃礼拜师云你见个什么便礼拜僧作打势师云莫乱做出去。
僧参请问和尚如何是古佛师云过去久矣僧云杲日当天红焰暖不须弹指到家中师云闲言语。
问僧那里来僧云宝峰师云来时马大师向你道甚么僧云道佛法师云赵州道佛之一字吾不喜闻你作么生僧拟议师打云妄语汉喝出。
僧参师问那里来僧云洞山师竖拂子云洞山还有者个么僧拟议师顾侍者云此僧未是那里来与我推出去者才推师便打者云为什么打某甲师云盗牛者去拔桩者承。
僧参师问甚处来僧云百丈师云近闻百丈和尚五旬是否僧云是师云大雄峰将什么与他庆诞僧云千峰下拜师云因什么释迦峰不点头僧拟议师云虾蟆禅出去。
僧参不作礼师云莫礼莫礼僧拟作礼师打云执痴汉出去。
僧问如何是和尚家风师打云菜根香饱无余事拄杖当堂断是非僧云如何是常住真性师复卓杖云会么僧云不会师云两问俱失。
法玺印禅师语录卷第七
嘉兴大藏经 法玺印禅师语录
法玺印禅师语录卷第八
嗣法门人性圆旋玑旋哲旋贤等编次
书
复眉居宋侍御
居士来谕云亟求开示见我本来此语是权耶实耶想居士以末季庸流之为愍念故乃举此语耳果然如是贫道曾记得雪岩问高峰云日间浩浩时作得主么峰云作得岩云有梦有想时作得主么峰云作得岩云正睡着时无梦无想无见无闻主人公毕竟在什么处峰于此不会若是转问贫道无梦想见闻时主人公在什么处只向道鼻息大如雷天明不觉晓居士于此瞥地翻身彻见本来眉目不妨向尘劳堆里指引迷人冠冕场中点开正眼何藉一瓢一杖埋没于云山烟水间也谨复不尽。
复萧大有居士
畴昔之日接居士手教中言非不知即心即佛(云云)。
即心即佛昔马大师接人令人铲尽道理法执相忘方脱尽汗衫全体独露今时学道人多向意识中卜度所以宿习旋灭旋生居士若明此事不须别求旨诀只要把玄妙知见去得干净之乎者也去得干净只将一个话头于二六时中挨拶不去必要挨拶发不得疑必要发疑然后到水穷山尽地步忽撞着无面目主人方得呵呵大笑云元来鼻头下垂眉横眼上到那时方见贫道只是者个模样并焉师即心即佛非心非佛亦了然也居士当黾勉之复谢。
复汝钟闵老居士
暇与二三子趺坐道及居士贤乔梓久为法门金汤正赞服间忽翰下捧读如云布中天都在覆荫之下可见声同耳门气同鼻孔皆从无意而意到也承云每念大力开山先师一席俨然未散至曷胜汗下之语是大居士不忘先师南浦道中说法之时视与越山为不别矣然贫道鄙人也终日抱守孤峰目视云汉不能为此山作一事又不能为先师接一人有居山之名而无居山之实虽赖护奖不知将来得不辜负否准拟旋山奉迎两相倾倒忝在同门谅不我却是复。
谢文宗博庵黎居士撰十方碑文
昨晚舟中得大护法所撰龙门碑文挑灯三读真百世祖席之铁案不特为龙门十方远计亦更为发起云居宝峰两刹之渊源非大护法如椽之笔曷能如斯也赠大云诗可谓绝畅非为山僧床头楖栗亦是大护法杀活纵夺之机此子得之一生受用舟中摇荡暂复不尽并谢。
又
客岁趋谒只聆大教即知居士不独觑破孔老面目而达磨直指之意亦有超越处矣贫道叨嗣祖位道德荒疏宜云壑中栖耕博饭不敢效诸方是非队里接物利生望光密覆令湖海参归是大护法不忘悬记共开选佛之场也伏惟慈照不宣。
谢渭纶屠翁邑主立僧户
承立僧户贫道归山不啻祖庭感赖抑且僧俗两分非大护法垂手参赞何以得机缘凑合之于此虽叨马祖之灵实赖大护法之力也然今庄莅于堂堂万民之上巍巍靖邑之中万机顿赴而不挠其神千难殊对而不干其虑非得杏坛之真趣灵山之宗猷安能如斯耶适闻大护法已旋贵治敬遣二侍者代候并呈归户四柱册二本乞印照归户一案况此案亦当大护法之主宰亦是极美一事如力行即感声无尽方外之交甚释道怀耳钦谢。
答孝廉晋公闵居士
左旋