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166-法玺印禅师语录---第27页

台山印翁醋酱天台灰头土面庐阜愈见囊藏祝融峰下生死几回双清机边建立榜样住青原回庐陵之米价主云居转月堂之山向仿中峰拟一叶之轻舟觅船子睹江上之荡漾竖一拂弘宗于清凉天界末后竹林一喝惊杀诸方宗匠如是生平非临济三十世颛愚老汉那得脚下儿孙大法弘扬
又(可立禅师请)
须发如松面冷心热坐断葛藤竖脊如铁拂子高悬其上乌藤不犯扭捏噫者段家私付与谁可立禅师亲骨血
又(龙门两序请)
心空四海眼盖乾坤佛祖位中留不住死生浪里任浮沦六十八岁受人天之供养三十余载续将坠之宗门密持一拂兮云水腾奔不棒不喝兮狮象频蹲更有一种不负人德不肖难以述情且道如何是老人不负处一掌一握血
又(云居塔院请)
冰霜戒行云鹤形踪立圆通之法派绍临济之正宗接王臣而不出方丈锻凡圣而不设红炉击涂毒鼓抛栗棘蓬吞者皆丧闻者皆聋示寂震威一喝截断万派泓淙法身宝塔永镇欧峰大小阿师谁知者老汉暗藏春色明露秋风

厚重如山严冷似铁提佛祖不露秋毫验龙蛇惯多饶舌绍临济之门庭破魔王之窟穴毒手惟一双捏人性命绝我昔曾遭恶辣锤至今怨入骨髓彻六座东南大道场天界获得一麟歇叮咛切莫乱承当伞居要旨须辨别
题方伯余翁斗所护法像(留同安祖堂)
此老形貌端庄就中德业难量为朝廷之砥柱作佛祖之金汤居敬行简洁己如霜施仁发政视民如伤不用蒲鞭笞杖自然百姓纲常了生脱死而凡圣俱忘提宗喝道而体用双彰扫却者边那畔直教个里昂藏建丛林清己俸犹非牵强开善门访知识别有所长任从打破诸方关锁究竟难违凤岭封疆到如今只得把声名于庙廊之上将全身于同安之堂噫嘻似者等不惟盟府载千秋勋绩亦且传灯有万世揄扬
题谷旸笪居士像
者老孤卓卓的三十年来法战寰中弹指之间直超义谛脱却无底芒鞋兀坐青松怪石剩得余情琴书分付儿童收拾真乃本色道人可谓即世出世今日狭路相逢撞着同安铁楖任你额上有睛到底也难回避居家可为万代规模出世可作法门标致嗄谁知我临济门下也有者个居士
题牧公项居士像
瓶山有大士家住蠡湖东秉慧根而出宦海披法服以警樊笼锻红炉之钝铁钓巨壑之鳞龙棒则圣凡齐丧喝则缁素俱聋声名恶辣捉尘谈宗跨金明而荷断桥之法脉起临济以效维摩之德风诸方费尽长篇短什儒门钦慕赞莫能穷同安只道个秀州牧道者元来不外乎斯中
为澄空阇黎题画
山中多隐亭树下有画阁瀑布落千峰白云起万壑天涯水际宽日月虚空博万象与森罗天然不造作途中跨马醉仙翁尽眺家乡都忘却一段西来意现成不须取觅更卜度别有青峰插霄汉犹待飞来云与鹤觅我留题在上方展去收来莫错过
题净空禅宿
此翁白发时垂颈一片袈裟常搭钩煮云月于匡山顶上坐蒲团于十字街头济物无论高下为众不计春秋末后高隐只园一句弥陀尽收从前皮肤俱脱尽今日孤存纸上游
题漏泽新元和尚像
个模样孰为尊神奇貌古意和温拈椎竖拂明宗旨打凤罗龙壮法门独坐绳床兮气度存弘扬祖道兮作用惇万丈悬崖兮一手扪千尺碧潭兮一口吞常抛金弹兮惯打铁昆仑欲识宗风嗣续兮孔闻之子万如孙
题敬泉李居士
粗浮易见细密难穷其性若雷霆其意若春风忘身如弃涕唾为众不夸己功有时一乘之上有时九流之中坐片石对琴鹤青松看飞云伴落霞孤鸿咦者般行履好似没规则的仙翁
题道育比丘尼像
婆子气性似出格丈夫之类也难齐不喜梳妆穿绣服却来披剃挂伽黎本无恩爱何劳断少有情尘非正规虽如是漫思惟子母团圞共一仪一朝摩着娘生鼻便是当年末山尼
题智彻比丘尼像
持戒似冰霜见性如秋月动静四威仪世缘都休歇歇不歇有奇特或问祖意自卤来提起贯珠当头截始信当年妙总尼如今复名尼智彻
题以忠徐居士小影
顶上紫霞冠身披片云服着个无底鞋握柄龟毛拂动止俨然唱道师细观规模少拘东端端七尺躯落落有仙骨试问傍边是阿谁渠道忠公老格局
题相吴郭居士像
者居士多古朴居尘离尘在俗出俗正衣冠而坐石台敛神情而依空谷手内恒持蜜蜡珠无心常念弥陀佛疏林夕照径无苔瓦灶风吹茶易熟不涉春秋意自殊踏翻生死无拘束坐忘身世不知归自有山童歌短曲问来由将何复太古遗风维摩后族
题凌子吴公
知此老本非常为爱园林别庙廊万叠峰峦云外赏几多经史腹中藏远名利傲羲皇洗耳溪边作报章自解难辞车马客飘然物外坐高岗入我室坐吾床犹将个事作商量有时觑破生前面不异张公入率堂
题聩翁吴居士
荷曹洞宗得临济句拨开玄要三关坐断君臣五位不同俗子论真乘要与泥人谈妙义较禅源庞陆堪侔观学海欧苏可例入那伽而天地浑忘颂圆通而正偏俱备如斯一段清高可谓即世出世
自赞(方伯余公请)
此老曹溪真孙伞居嫡子弃云居如涕唾住越山若砒礵拈一枝拂向龙门院里轻轻一拂只得海内鱼鳖虾蟹蚌蛤蛟蠡藏身处也没有佛祖魔王大惊小怪似者等不本分的老冻侬只好在偏方僻地坐断天下人舌头怎得同安高竖法幢掀开诸祖旧面还有人识得么咳西江独许余方伯眉横鼻直气同垂
又(眉剑首座请)
者个藞苴须发髼松受宗镜戒得云居髓乞他谈宗无外无里请他言教没