左旋
上堂问如何是夺人不夺境师云两眼看青山进云如何是夺境不夺人师云通身无一物进云如何是人境两俱夺师云晴空无片云进云如何是人境俱不夺师云松下闲趺坐进云秪如黑白未分无人无境何处辩亲切师竖拄杖云高着眼问横按莫邪时如何师便打进云未犯锋铓时如何师云早已血腥遍地了也进云忍痛不彻不放过和尚时如何师云未是阇黎作用乃云掀翻末后一着坐断毗卢顶门拨转向上一机裂破祖师鼻孔洞视渺邈囊括十虚设使文殊大智莫测端由普贤威神失其境界到者里添一些子如眼中着刺减一些子似肉上剜疮便见陆地平沉岂有佛法商量者哉
今日山僧不免从猛虎穴中夺子狞龙项下解珠竖拂子云三世诸佛在者里放大光明诸人见么复以拂子击禅床云历代祖师在者里转大法轮诸人闻么若也见得透闻得彻古今尽在目前凡圣同归一致山河大地总显真常拈起也万机齐赴放下也十圣潜踪只如不拈不放又是何人境界还委悉么古佛本身元独露堂堂直下绝纤尘。
上堂问座上狮子吼格外展宗风如何是亲切句师云鼻直眼横进云如何是全体作用师劈头一棒僧拟开口师复打问狼烟扫尽大地清宁祖令高提弘机独振如何是利物兴慈句师云人人共睹此时风进云如何是转凡成圣句师震威一喝进云恁么即心空及第归去也师云秪恐不是玉乃云脱体无依彻骨贫秪因自肯乃方亲寥寥意外浑无物绿水青山共此身如是则知会万物为己者其唯圣人乎所以道我有时见山不是山见水不是水见男不是男见女不是女见色不是色见空不是空我有时见山
是山见水是水见男是男见女是女见色是色见空是空若向者里会得明暗同归一辙收放总共一源诸缘无以阶梯万象不能覆藏一语一默一动一静皆衲僧巴鼻且不涉语默动静一句作么生道万里山河收眼里十方世界契本真。
上堂者个极则事三世诸佛有口难开历代祖师全提不起一大藏教诠注不及今日说个甚么山僧自揣口门窄只好引则古人因缘以酬所请举药山久不升座院主请为众说法山令打鼓升座良久下座。
院主白云大众久思法诲因甚一词不措山云经有经师论有论师争怪得老僧师云药山老汉可谓光前绝后把断要津争奈知恩者少负恩者多若是山僧则不然或有人问道因甚一词不措秪对他道不可向虚空里掘洞待伊拟议正好劈脊乱棒打出不惟与天下衲僧抽钉拔楔亦且流通正眼大众还委悉么龙袖拂开全体现象王行处绝狐踪。
值雪上堂问天地不能盖载日月不能照临且道是何人境界师云名不得状不得进云今日是何境界师云别有风光一段奇进云明日又是何境界师云退后看进云看个甚么师打云看明日境界乃云东西南北通同前后左右透彻突出无孔铁锤触碎虚空窍穴惊起他藤六神无处觅藏身诀喝一喝云却被山僧一喝大降弥天瑞雪忽然宇宙同源俄尔乾坤一色铁龙转见威猛石虎重增挺特宛然一段风光古今目前亲切浦峰看取分明告报两堂禅德不被前境相谩关山了无阻隔直下略自返观诸相一齐剿绝廓然脑后见腮坐断十方差别冻得布袋和尚抚掌呵呵太悦且道他悦个甚么心生大欢喜自知当作佛。
佛成道日上堂问世尊未睹明星时如何师云眉横眼上进云睹明星后如何师云眼横眉下进云本来者一着了了太分明为甚么却有悟不悟师云只为太分明乃云顶门具眼千圣无以等阶脑后见腮十方从此坐断堂堂无回互一一绝罗笼今日浦峰不惜眉毛普为诸人点破蓦竖拄杖云向者里透脱得去正好不向佛求不向法求不向僧求人人本有个个圆成蠢动舍灵悉皆具足岂不见释迦老子初出母胎指天指地便道唯吾独尊八字打开早已分付了也复向雪山睹明星叹奇哉又是一番漏逗若是
个出群汉一眼觑透便见玉转珠回处壁立万仞壁立万仞处玉转珠回可以拈免角杖搅长河为酥酪用龟毛拂变大地作黄金岂待后来四十九年三百余会重重入泥入水堪作甚么虽然如是现前若有罗笼不住呼唤不回的向未鸣钟鼓之际未出方▆之先撩起便行山僧合掌赞叹不及何故寒山逢拾得转笑转相亲。
元霄上堂问梅花开雪里腊去复春来如何是不涉新旧句师云年年此日岁岁今朝进云有意气时添意气不风流处也风流师云向甚处添得许多光彩来乃云今霄共赏太平年露柱灯笼尽快然尽力若能挑拨转光明满眼照无边且道那里是挑拨处莫不是三世诸佛说下一大藏教历代祖师说心说性论事论理是挑拨处么料掉没交涉莫不是临济行棒行喝云门说露说普曹洞立君立臣沩仰分体分用法眼指物指心是挑拨处么料掉没交涉莫不是诸人日用寻常中穿衣吃饭屙屎放尿运转施为是
挑拨处么料掉没交涉莫不是今日监寺营斋普请诸人着衣持钵三匙五观是挑拨处么料掉没交涉既总没交涉作么生是挑拨处以拄杖指云我见灯明佛本光瑞如此。
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